不要嘲笑怀抱僵蛇的农夫的反例

蛇与农夫的故事，错在蛇还是错在农夫？~

蛇未必就是敌人啊。农夫对于蛇的同情和怜悯并没有错。错的是农夫同情、怜悯的方式。农夫完全可以把冻僵的蛇放到一个相对暖和的地方使其苏醒，所不该的是，不应该将其放到自己的怀中。

其他农夫或非农夫得知这一故事也不应该产生出不要同情与怜悯的情绪。其实，蛇也有生命啊，蛇为什么就是我们的敌人呢？蛇如果不是敌人，我们为什么不可以同情与怜悯它呢？如果我们因为农夫的悲剧，就再也没有了同情与怜悯，那损失才是真正的巨大。因为我们失去了至为宝贵的东西——同情与怜悯。人类正是靠自己独有的悲悯之心，才会如此富有人性啊！同情与怜悯是人类独有而也共有的美德，可以说是人类至圣、至美的情怀。一旦失去了它，我们才会有真正的灵魂卑微与心灵低下。


从这个角度去说

帮助别人要采用适当的方法，做到利人利己。蛇并不坏，也是为了自保，如果农夫采用适当的方法，那么既可以做善事，又不受伤害。另外蛇是冬眠的，帮助的时候需要动脑筋，不要乱发善心。

(一)不要嘲笑怀抱僵蛇的农夫
我们的传统文化欠缺的不是相互争斗相互算计的技巧，而是欠缺理解、怜悯和扶持，欠缺爱的教育。……
没有正义的爱与没有爱的正义同样不可思议。
不要嘲笑怀抱僵蛇的农夫
——对一种教育观念的反思

一天晚上，去朋友家玩，朋友正在给他4岁的儿子讲故事，其中有一个故事便是全中国人都知道的寓言《农夫和蛇》。我插话说：“这个寓言不好，不宜讲给小孩听。”朋友笑问为什么，我解释道：“至少有这样几个理由，其一，农夫的做法有些不妥，但保护动物的观念却应该提倡，我们至多告诉孩子在遇见冻僵的蛇时，采取适当的保护办法。其二，从寓言所喻指的角度而言，《农夫和蛇》的背景显然离我们这个时代很远了。我倒不是说现代世界已天下太平，人与人之间一国和气，善良的人们不再需要提防坏人的暗算，而是说作为社会的主流思想，特别是对下一代的教育，更需提倡的是人与人之间的相互理解和帮助。其三，我们如果过多地给孩子讲《农夫和蛇》之类的故事，肯定会在他们心里造成浓重的阴影，觉得世人皆不可随便信任，到处都是陷阱和阴谋，连好心好意帮助人也会招致莫名的灾祸。要是所有的人都这样想，整个社会就会高墙四立，压抑的气氛和自私的品格会主宰着每一个人的心胸，最终受害的也是每一个人，这样的教训其实已经不用多说了。…
蛇不会主动伤害人类，蛇对人的侵害肯定是它意识到自己正处在某种危险状态，这己是生物学上的常识：这种常识（同样适用于老虎、狼、豹等所谓的危险动物：何况与人类多年来时它们的伤害相比，它们对人的危害是何等微不足道。我们现在出版的太量少儿读物和电视台播出的动画片中，依然习惯于把它们作为反面角色来表现，最后的结果也总是遭到了灭亡的下场。譬如流传甚广的少儿动画片《金刚葫芦娃》，就东施效颦般模仿《西游记》，将一个石头里蹦出来的人形怪物“葫芦娃”作为正义和力量的化身，而大自然真正的主人如蛇、蝎子、蛤蟆、乌龟等竟成了可恶可恨的“妖精”。动画片《西游记》，虽较先前的同类节目有所进步，但对某些动物的憎恶情结依然存在。 这当然不只是环保教育层面上的问题。谁乐意在自己作品中把某一类动物作为反面角色，是他自己的自白，动物们也不会像人一样同他打名誉官司。问题在于我们的传统文化欠缺的不是相互争斗相互算计的技巧，而是欠缺理解、怜悯和扶持，欠缺爱的教育。这一点，我们甚至还不如古人做得好。看过《西游记》原著的人都知道，吴承恩笔下“妖魔鬼怪”化了的各类动物，并不尽然丑恶恐怖，倒多是些可爱可笑的角色，有时还极富人情味。所以整部小说充满游戏色彩，饶有趣味，读者在享受阅读快感的同时，也会对人性固有的弱点会心一笑，并持宽容的态度。而今人依此改编的各类影视剧，却处处充斥着逼仄陈腐的说教气，把神奇壮丽的大自然描绘得险象环生，危机四伏，“斩妖斗魔”，踏平坎坷，成了创作者津津乐道的主题。妙趣横生的故事，对人性充满着善意理解的故事，就这样被篡改了，并不断地播放给不明真相的孩子们看。
在我们生活的世界上，邪恶仍然会长期存在，教会孩子扰争邪恶也是我们教育的题中应有之义。但这种正义的教育与爱的教育并无任何矛盾的地方，而是相互补充。并行不悖，缺一不可的。没有正义的爱与没有爱的正义同样不可思议，唐僧一再放过自骨精固然糊涂，但并不值得嘲笑，万一那村姑老妇真是好人呢？他宁可让自己冒生命的危险而三次放走白骨精，这里面就没有让人感动的东西吗？历史上，不是有许多“宁可我负天下人，不可天下人负我”，“宁可错杀一千，不可放走一个”的“英雄好汉”吗？境界之高下显而易见。我们更不可嘲笑那位把蛇抱进怀里的农夫。苏醒后的蛇对人的危害农夫不可能不知道，他一定是个把爱看作高于生命的人。
(二)农夫与蛇新说

一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的恶报。”这就是农夫与蛇的故事。

当小时读到这篇课文的时候，瞧着图片里丑陋的蛇，总是起一身的鸡皮疙瘩。有时，在路上远远瞧见了麻绳，也会误当做蛇吓得不敢动弹。

大些了，才明白蛇是一种后发伤人的动物，人们怕它，它更怕人，见了人生生恨不得多生两条腿闪快些。只有跑不掉时，危及生命，才会攻击人类。毒液一旦吐出，就得快逃，多数是逃不掉的，下场便是地上那一段无了生机的死尸。或者人类餐桌上的美食。

无那，人已经成为这个地球上最无畏，最强势的生灵了。自然界的生物少有不怕人的。

人有人性还好，若人有那蛇性就完了。忠诚并不是蛇类的本性，那是狗狗的天性。蛇是不肯做的。蛇是那样的一种动物：面目或可憎或英俊，形象或丑陋或衣冠楚楚，甚或会两句：“YES ，I DO ”，满口仁义礼智信，行的却是李先生的《厚黑学》

对上奴颜婢膝，讳讳诺诺。讨好拍马溜须，词典里绝无“不”字一说。暗地里，眼瞧着人家前呼后拥、风光无限、娇妻美妾。恨不得学那古人来一句：大丈夫应如是。

恨不得夺其位，占其财，霸其妻，再来个居高临下，得意非凡，大笑曰：你也有今天，哈哈哈，非辱之而后快不可。

怪不得他也，蛇的天性就是如此的。指望着他念你当年一一饭之恩？谁想蛇早恨不得当年下作样世上无人得见。你见了，便是你一大死罪，非脱你几层皮不可。

世人多是恩将仇报的，人性如此，蛇又有何不可呢？所以，各人自扫门前雪算了，宁得罪君子，莫与小人沾边。宁可帮君子，也莫帮了小人。小心反咬一口呢/。

忠诚，本来就不是蛇的天性，农夫还是不够聪明啊。

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马尔康县17889717776： 《农夫与蛇》的故事说明了什么?还有《龟兔赛跑》 - ？
骆泰锋可： 1应认清事物的本质,而不要像这位农夫一样愚昧无知.2不要骄傲自满,嘲笑他人,稳扎稳打才能胜利.

马尔康县17889717776： 大家来回答一下？
骆泰锋可： <农夫和蛇的故事,>在寒冷的冬季一个农夫在路边发现一条被冻僵的蛇,觉得它很可怜,就揣在怀了为它取暖.蛇在农夫温暖的怀抱中渐渐苏醒,但是它没有报恩,反而还咬了农夫一口.农夫在临死时感叹道,对天生邪恶的生物,人们是不能发善心的.

马尔康县17889717776： ...(狼和小羊)(猫和鸡)就以讽刺手法揭露了当时统治者的______________(农夫和蛇)告诉我们______________ - (蚯蚓和狐狸)(鼹鼠)嘲笑_____... - ？
骆泰锋可：[答案] 《狼和小羊》《猫和鸡》讽刺揭露当时统治者的残暴和蛮横; 《农夫和蛇》告诉我们对恶人千万不能心慈手软; 《蚯蚓与狐狸》《鼹鼠》嘲笑吹牛皮说大话. 《骆驼与宙斯》批评贪得无厌. 《狐狸和山羊》警示人们做好事要看对象,以免上当受骗; ...

马尔康县17889717776： 《伊索寓言》是世界上流传最广的寓言故事集之一,请你写出其中富有代表性的两则:《》和《》. - ？
骆泰锋可： 一、《伊索寓言》— 1、产生于希腊的古典时期.作者相传是公元前六世纪后半叶伊索所作 2、主要内容:《伊索寓言》内容丰富,有的影射当时社会现实,如《狼和小羊》揭露了当时统治者的残暴和蛮横;有的表现劳动人民生活的经验与智慧...

马尔康县17889717776： 寓言故事读后感300字 - ？
骆泰锋可： 相信大家都看过或听过《伊索寓言》里的故事内容.它主要写一些富有哲理性、教育性的故事.其中《蛇与农夫》这个故事让我受益匪浅.这个故事是说:一位农夫发现一条快冻死的蛇,于是他就想救它.蛇在农夫的怀抱里苏醒后,反而把农夫...

马尔康县17889717776： 农夫和蛇是什么故事? - ？
骆泰锋可： 农夫在冬天的田野里救起了一条冻得快要死去的蛇.他把蛇放在胸口的衣襟里,用自己的体温暖和它.蛇在农夫温暖的怀抱中醒过来了,它立刻咬了农夫一口.农夫在临死时感叹道,对天生邪恶的生物,人们是不能发善心的.

马尔康县17889717776： 农夫和蛇的故事有几种说法呢?...？
骆泰锋可： 我只知道伊索寓言里的农夫怜悯蛇在大冬天受冷蜷成一团,用自己的怀抱把它捂热,蛇醒了以后就把农夫咬伤了.这事故事要说的是,有些人是冷血的,你对他再好他也是无法不会感激你的. 我只知道伊索寓言里的农夫怜悯蛇在大冬天受冷蜷成一团,用自己的怀抱把它捂热,蛇醒了以后就把农夫咬伤了.这事故事要说的是,有些人是冷血的,你对他再好他也是不会感激你的

马尔康县17889717776： 伊索寓言中表现劳动人民生活的经验和智慧的相关故事: - ？
骆泰锋可： 1.农夫与蛇2.狐狸和山羊3.乌龟和老鹰4.蚂蚁和蝉

马尔康县17889717776： 英语翻译农夫在冬天的田野里救起了一条冻得快要死去的蛇.他把蛇放在胸口的衣襟里,用自己的体温暖和它.蛇在农夫温暖的怀抱中醒过来了,它立刻咬了农... - ？
骆泰锋可：[答案] 겨울에는 파머의 필드는 죽어가는가 얼어붙은 뱀 구출.그는 치마에의 가슴에,자신의 체온으로 따뜻하게 뱀을 넣어.뱀는 농부의 따뜻한 포옹에와 보니 그 즉시 비트 농부 1.농부가 그의 임종,본질적으로 악한 생물,사람들이 아니라 자비로운 남자 들이니...

马尔康县17889717776： 毕淑敏的《附耳细说》中开篇的一个韩国古书的故事有什么作用? - ？
骆泰锋可： 《附耳细说》选自毕淑敏《我的五样》 韩国的古书,说过一个小故事. 一位名叫黄喜的相国,微服出访,路过一片农田,坐下来休息.瞧见农夫驾着两头牛正在耕地.便问农夫,你这两头牛,哪一头更棒呢?农夫看着他,一言不发.等耕到了...