在我张氏祠堂里有对联曰“道仰两铭”，跪求其义

求张氏祠堂对联~

　　【张姓宗祠通用对联】
　　〖张姓宗祠门楣题辞〗
　　金鉴家风 百忍传家
　　“金鉴家风”出自唐朝著名宰相张九龄的故事。张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关市）人。唐玄宗为求治国安邦这策，长治久安之计，谕张九龄总结列代治国之经验，张洞察秋毫，明断事理，以犀利之笔综述列朝兴衰存亡之理，成书五卷，玄宗御览，甚为赏识，赐为《千秋金鉴》，作为治国铭言珍藏。"金鉴家风"本此。张九龄任宰相时期群贤依赖，天下仰重，文章风度，冠绝一时。今江西大余通往广东的梅岭古驿道即为张九龄颁令凿通，使中原与岭外一线贯通，即此一端，功不可没。
　　“百忍传家”则是张公艺的事迹。张公艺，字千禄，是张氏第一百一十一世祖。公艺为人急公好义，乐以助人，修身养性，胸襟坦荡，待人处世，宽宏大量，深知小不忍则乱大谋的哲理。因而告谕后裔当忍则忍，忍者有益。父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬，朋友不忍失义气，夫妻不忍多争竞，能忍贫亦富，能忍寿亦永，古来创业人，谁个不知忍，不忍百祸皆云涌，一忍百祸皆灰烬。但公艺提倡之忍，并非不讲是非原则，明言不当忍则忍，忍者有害。公艺家教有方，道德高尚，故而能九世同堂，唐高宗旌为义门。
　　〖张姓宗祠四言通用联〗
　　九居世泽；
　　百忍家声。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　全联典指唐·张公艺九世同居，高宗时封禅泰山，还过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。
　　西都十策；
　　金鉴千秋。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，有远大志向。宋太祖到西都，他以布衣身份上十策。太宗时中进士，历官大理评事、左拾遗、江南西路转运使、代州知州、吏部侍郎、兵部尚书同中书门下平章事（宰相）。下联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。
　　图传百忍；
　　鉴著千秋。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上了典指唐·张公艺事。下联典指唐·张九龄著《千秋金鉴录》。
　　轮奂善颂；
　　孝友传芳。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指晋·献文子成室，张老颂曰：“美哉轮哉！美哉奂焉！”下联典指周·张仲，性孝，与尹吉甫为友，流芳百世。
　　烟波徒钓；
　　横渠理学。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联为张氏宗祠太原堂联。上联典指唐张志和隐于江湖，自称“烟波钓徒”。下联典指北宋张载，居郿县横渠镇，精研理学，世称“横渠先生”。
　　齐家公艺；
　　治国子房。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指唐代名人张公艺，寿张人。善于治家，九世同居。高宗封泰山，还幸其宅，问本末。公艺书“忍”字百余以进，帝善之。下联典指汉初大臣张良，字子房，城父人。为复韩国，狙击秦始皇，未遂，逃匿于一邳，遇黄石公，得《太公兵法》。后为刘邦谋士，佐其灭秦楚。汉朝建立，封留侯。
　　横渠理学；
　　烟波钓徒。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指北宋·张载事。下联典指唐·张志和事。
　　渔阳惠政；
　　江左清才。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人，少年时被称为“圣童”。光武初年拜郎中，任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，受百姓爱戴。在郡八年，匈奴不敢犯塞。去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。下联典指晋代文学家张翰，字季鹰，吴郡人。性至孝，有清才而善写文章，纵任不拘，时人号为“江东步兵”。齐王司马囧执政时，被任为大司马东曹掾。因预料齐王将改，又因秋风起而思念故乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，便辞职离开洛阳返吴。
　　紫光烛剑；
　　黄石授书。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指西晋大臣、文学家张华，字茂先，范阳方城人。三国魏时，官佐著作郎、中书郎等，入西晋，官至中书令（宰相），加散骑常侍。排除异议，力劝武帝定灭吴之计。惠帝时，历官侍中、司空，封壮武郡公。诗作委婉艳丽，也有感慨忧时之作，另著有《博物志》。据说晋武帝时，斗、牛（星座名）间常有紫气，张华曾问通纬象的雷焕，雷焕说：“宝剑之气冲到天上了。”又说在丰城县。后来，果然掘得龙泉、太阿二剑。下联典指汉初大臣张良，字子房，祖与父曾在战国末任韩国五世之相。秦灭韩后，他图谋恢复，结交刺客，在博浪沙椎击秦始皇未中，传说逃至下邳，遇黄公石，被授予《太公兵法》。楚汉战争中归刘邦，为重要谋士，汉朝建立，封留侯。
　　簪缨七叶；
　　邦友千秋。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指西汉大臣张安世，字子孺，杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋，封富平侯；昭帝死，他与大将军霍光定策立宣帝，为大司马。子孙七代官侍中。下联典指周代贤臣张仲，以孝养父母、友爱兄弟闻名，与尹吉甫为友。《诗经·小雅·六月》（尹吉甫北伐猃狁获胜时的诗）有句：“侯谁在矣？张仲孝友。”
　　〖张姓宗祠五言通用联〗
　　阀阅传京兆；
　　声名重曲江。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指张姓郡望，“京兆”，指襄阳郡，旧治在今湖北襄阳西。为张姓望族所在地之一。下联典指唐代诗人张九龄，曲江县（今广东省韶关）人。
　　梧雨凤苞润；
　　松风鹤韵高。
　　——张问陶撰张姓宗祠通用联
　　此联采用清代诗人张问陶（1764-1814）自题联。张问陶，字钟冶，号船山，善书画。四川遂宁人。
　　泉源在庭户；
　　世界接人天。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联采用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。
　　八德忠列上；
　　百忍孝为先。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。（见《旧唐书.孝友传.张公艺》）。后张姓常以“百忍”为堂名，本此。成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。
　　〖张姓宗祠六言通用联〗
　　落日平原纵马；
　　秋风古道题诗。
　　——张大千撰张姓宗祠通用联
　　此联采用现代国画家张大千1981年撰书联。
　　宴列琼林之首；
　　胪传鼎用之中。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼等。
　　世守百忍之训；
　　家垂两铭之风。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联为福建省南平市峡阳镇张氏宗祠“百忍堂”联。关于张氏宗祠“百忍堂”的典故，据《南平县志》里有一个记载，就是张氏张元洛这家人，当时在闽南当官，一天要审案，案子的被告是一个女的，由于这个女的平时泼，结果升堂的时候她就把口水吐在张元洛身上，张元洛都忍了，用手把脸上的口水擦了，然后坐下来再慢慢审，最后使她服理。由于张家世守百忍家训，所以出了很多人才。祠堂门口门楼上的砖雕便是一门三进士，只见三个骑马的人，前面是鸣锣开道的，后面则是撑伞的，显得栩栩如生。大门左右就是这副对联，堂内绿草凄凄，红柱画栋。
　　〖张姓宗祠七言通用联〗
　　弓力千钧东风劲；
　　长空万里北斗明。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联为鹤顶格析“张”姓拆字联，上下联句首嵌入“弓”、“长”，合而为张。
　　一林松月多诗兴；
　　千里云烟入画图。
　　——张子祥撰张姓宗祠通用联
　　此联采用清代词画家张子祥撰书联。
　　将军更解神谶字；
　　太史合书大有年。
　　——张廷济撰张姓宗祠通用联
　　此联采用清代书法家、诗人张廷济（1768-1848）自题联。张延济，字叔未，浙江嘉兴人。
　　诗成掷笔仰天笑；
　　酒醋拔剑斫地歌。
　　——张大千撰张姓宗祠通用联
　　此联采用现代国画家张大千自题联。
　　独爱诗篇超物象；
　　只因山水与精神。
　　——张耒撰张姓宗祠通用联
　　此联采用宋代诗人张耒诗句联。张耒熙宁进士，有《张右史文集》。
　　拣茶为款同心友；
　　筑室因藏善本书。
　　——张廷济撰张姓宗祠通用联
　　此联采用清代书法家、诗人张廷济自题联。
　　文名旧许高清汉；
　　仙籍新题近赤松。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联采用旧题张氏切张姓联语。
　　九居世泽传名远；
　　百忍家声播惠长。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　全联典指唐代郓州寿张（今属山东东平）人张公艺，九世同堂。麟德（公元664-665年）中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。（见《旧唐书.孝友传.张公艺》）。后张姓常以“百忍”为堂名，本此。成语“百忍成金”（形容忍耐可贵），亦本此。
　　二酉发祥登北榜；
　　三公接武振淮滨。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联为安徽省阜阳市张氏宗祠联。上联典指该族中张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。下联典指张鹤鸣官至兵部尚书，二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使，三弟张鹤龄官至户部员外郎。
　　九世居后添吉庆；
　　百忍堂前古泰和。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联为湖南省台前县张氏宗族联。联说该族唐代人张公艺九世同居，高宗封泰山返京时，路过他家，问他是如何理家的，他书写一百多个“忍”字进呈高宗，受到高宗肯定和赏赐。
　　功成百雉留怀远；
　　泽溥三农乐凤翔。
　　——张溶川撰张姓宗祠通用联
　　此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。上联典出该族中张谨，字慎之，号敬轩，明代天顺年间进士，官工部郎中时，因修筑怀远县城有功升科道。下联典指该族中张国纪，字崇礼，号立斋，明代正德年间解元，官至凤翊知府，有善政。
　　南轩负公辅之望；
　　西铭为理学之宗。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指南宋学者张栻，字敬夫，号南轩，汉州绵竹人，迁居衡阳，曾任吏部侍郎兼侍讲，官至右文殿修撰。和朱熹、吕祖谦齐名，当时称“东南三贤”。极力主张抗金，指斥时弊。著作有《论语解》、《孟子说》、《南轩集》。下联典指北宋哲学家张载，字子厚，凤翔郿县横渠镇人，世称横渠先生，理学创始人之一。曾任著作佐郎、崇文院校书等职，讲学关中，其学派被称为“关学”，其思想对宋明理学影响很大。著作有《正蒙》、《西铭》、《易说》等。
　　鲲岛累迁昭祀典；
　　清河长出尚高风。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。上联典指本支张氏在台湾的迁徙。“鲲岛”，指台湾省，因台湾有七鲲身海口。下联典指张氏郡望为清河郡。
　　兵书三卷桥边授；
　　忍字百篇家内藏。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指西汉·张良事。下联典指唐·张公艺事。
　　气味梅花馨此日；
　　风神杨柳忆当年。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　全联典指南朝齐·张绪事。
　　〖张姓宗祠七言以上通用联〗
　　玉燕投怀，姓生燕国；
　　出尘慧眼，相赏风尘。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指唐·张说之母梦玉燕入怀，乃生张说。后张说被封为燕国公。下联典指隋·杨素的侍妓张出尘，与李靖、张仲坚结为兄妹，号“风尘三侠”。
　　正色立朝，声重千秋金鉴；
　　懿文华国，名高万选青钱。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指唐代大臣、诗人张中九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政治，他常评论得失，后因李林甫谗言罢相。所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。下联典指唐代名人张旌，著有《万选青钱》。
　　出使穷源，槎泛斗牛之畔；
　　劝农致富，民兴麦秀之歌。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指西汉外交家张骞（？-公元前114年）汉中人。建元二年（公元前139年），秦汉武帝之命出使大月氏、大宛、康居和大夏等中亚国家。途中两次被匈奴拘留，积十一年。元朔三年（公元前126年），匈奴内乱，始脱身归汉。下联典指东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人。光武中拜郎中。任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。
　　千秋鉴、百忍箴，常留古训；
　　万先钱、两京赋，当读遗书。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　上联典指唐代张九龄、张公艺。下联典指张鷟、张衡。张鷟，字文成，自号浮休子，唐代文学家，深州陆泽人。上元年间进士，历官监察御史、处州司仓、司门员外郎等。作品文字通俗，当时颇风行，有笔记《朝野佥载》、传奇小说《游仙窟》等。万选钱”，即青钱万选，比喻文辞出众。据《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千称张鷟的文辞如青铜钱，万选万中，当时人称“青钱学士”。张衡，字平子，东汉科学家、文学家，河南省南阳人。曾在京城洛阳太学读书，研究文学和科学。两任掌管天文的太史令，精通天文历算，创制世界上最早利用水力转动的浑象和测定地震方位的候风地动仪，首次正确解释月食是由月求进入地影而产生。天文著作有《灵宪》，文学作品有《二京赋》、《归田赋》、《四愁诗》等。
　　报国精忠，赫赫英灵光俎豆；
　　传家至孝，绵绵世德衍蒸尝。
　　——佚名撰浙江省天台县民主路（中段）张氏宗祠联
　　祠祀民族英雄张世杰，南宋范阳（今河北省涿县）人，是与文天祥、陆秀夫齐名的民族英雄。他在守室危如累卵的情况下坚持抗元。景炎三年（1278年），他在广东雷州湾一个岛上与陆秀夫等立赵 为帝，不久移师崖山，任少傅、枢密副使。翌年，联结千余艘大船与元军殊死决战。兵败，带着十余艘战船突围而出，遇到飓风舟覆，与长子舜德一起壮烈殉国。张世杰妻子叶氏是主战派丞相叶梦鼎之女，老家在台州宁海县。刚战年的次子舜功(1260-1347)抢着“兄死则宋有臣，吾生则母有子”的忠孝两全的思想，奉母北上。他们避开元兵的搜查，居无定所，最长的一次是在青田住了两年。接着来到天台东乡，受到王苍溪老人的热情款待。老人钦佩世杰的为人，请舜功作他的子侄的老师，然后把侄女许配给他，还在城里乌石溪畔买了贾府一幢公馆相赠，后来舜功偿还这笔房钱，将父亲殉国的经过写成《训子遗书》，告诫后代世世勿作异族的官宦。明正统九年(1444)，舜功后裔创修家庙。崇祯元年(1628)，思宗下旨为张世杰立祠悬像崇祀，并赐“大忠世祀”匾额，大门外挂有这副楹联。这就是现在民主路中段的古老宗词“脱落张”。天台县人民政府批准为第三批重点文物保护单位，将成为对青少年和广大干部群众进行爱国主义教育的场所。这就是天台公馆张氏的来历。
　　忠厚近鲁愚，毕竟传家在是；
　　勤俭似艰苦，须知奋进由斯。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联为江西省万载县张氏六支宗祠联。
　　雄猛让一人，武善提戈文握管；
　　精英传万世，唐曾显姓宋留名。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　此联采用张飞庙联。上联“文握管”指张飞善书法。下联“唐曾显姓”，谓唐张巡与张飞同姓。“宋留名”，指岳飞与张飞同名。
　　溯宋代家声，双璧德言、两铭理学；
　　荐江陵时食，瓜羹嫩煮、粟米新坎。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　采用张氏祠堂联。
　　鼻祖肇青阳，公侯将相神仙，代光国史；
　　大宗开白马，孝女忠良道学，世笃家风。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联
　　采用张氏祠堂联。
　　为创业、守成人，都须处处关心吾辈，可禀斯言，方可期荣宗耀祖；
　　理读书、耕稼事，总要时时立志尔曹，能遵此意，便堪称肖子贤孙。
　　——佚名撰广东省丰顺县建桥围张氏宗祠“荣封第”堂联
　　丰顺张氏客家人南迁的过程，是一部艰苦奋斗的历史。刻苦勤俭，是客家人最为优秀的品质之一。在这方面，广大山区的客家妇女表现特别突出。她们艰苦卓绝、吃苦耐劳、勤俭持家的精神，历来为中外人士所赞扬。恶劣的自然环境，需付出数倍于鱼米之乡人民的努力方能裹腹。张氏训勉艰苦创业，勤俭持家的堂联随处可见。
　　得姓由轩辕，大而一人，铭垂二篇，扶汉三杰，功高四相，敕封五虎，博物六志，貂冠七叶，犹是清河族派；
　　宗功昭世德，位列八仙，鼎甲九成，平兴十策，书字百忍，金鉴千秋，青钱万选，道陵亿尊，依然文献宗支。
　　——佚名撰张姓宗祠通用联（39+39=78字）
　　此联为江西省上犹县张氏宗祠联。联语将数字依次嵌入联内，一气呵成，自然贴切，概括了张姓自挥公始，包含张良、张飞、张九龄、张道陵（张天师）、张公艺等十位显祖列祖的丰功伟业，硕德懿行，堪称妙联佳对。

张氏祠堂对联大全：
九居世泽；
百忍家声。
——全联典指唐代张公艺，九世同居，高宗封禅泰山，过其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。

西都十策；
金鉴千秋。
——上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤，字师亮，少年时孤贫而勤学，官至兵部尚书、同中书门下平章事（宰相）。下联典指唐代大臣、诗人张九龄。

图传百忍；
鉴着千秋。
——上联典指唐代张公艺。下联典指唐代张九龄，著有《千秋金鉴录》。

轮奂善颂；
孝友传芳。
——上联典指晋代献文子成室，张老颂曰：“美哉轮哉！美哉奂焉！”。下联典指周朝张仲，性孝，与尹吉甫为友，流芳百世。

烟波徒钓；
横渠理学。
——此联为张氏宗祠太原堂联。上联典指唐代张志和隐于江湖，自称“烟波钓徒”。下联典指北宋张载，居郿县横渠镇，精研理学，世称“横渠先生”。

齐家公艺；
治国子房。
——上联典指唐代张公艺，寿张人。善于治家，九世同居。高宗封泰山，还幸其宅，问本末。公艺书“忍”字百余以进，帝善之。下联典指汉初大臣张良，字子房，城父人。为刘邦谋士，佐其灭秦楚。汉朝建立，封留侯。

渔阳惠政；
江左清才。
——上联典指东汉渔阳太守张堪，字君游，宛人，少年时被称为“圣童”。光武初年拜郎中，任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，受百姓爱戴。下联典指晋代文学家张翰，字季鹰，吴郡人。性至孝，有清才而善写文章，纵任不拘，时人号为“江东步兵”。

簪缨七叶；
邦友千秋。
——上联典指西汉大臣张安世，字子孺，杜陵人。昭帝时任右将军、光禄勋，封富平侯；昭帝死，他与大将军霍光定策立宣帝，为大司马。下联典指周代贤臣张仲，以孝养父母、友爱兄弟闻名，与尹吉甫为友。

梧雨凤苞润；
松风鹤韵高。
——此联采用清代诗人张问陶自题联。

泉源在庭户；
世界接人天。
——此联采用陕西省留坝庙紫柏山张良庙联。

阀阅传京兆；
声名重曲江。
——上联典指张姓郡望，“京兆”，指襄阳郡，旧治在今湖北襄阳西。下联典指唐代诗人张九龄，曲江县人。

八德忠列上；
百忍孝为先。
——全联典指唐代郓州寿张人张公艺，九世同堂。麟德中，高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字，后张姓常以“百忍”为堂名，本此。

落日平原纵马；
秋风古道题诗。
——此联采用现代国画家张大千于1981年撰写的书联。

宴列琼林之首；
胪传鼎用之中。
——上联典指明代张信、张异、张怵、张懋修、张以诚五状元。下联典指明代张显宗、张春、张修嗣三榜眼。

气味梅花馨此日；
风神杨柳忆当年。
——全联典指南朝齐人张绪事。

一林松月多诗兴；
千里云烟入画图。
——此联采用清代词画家张子祥撰书联。

兵书三卷桥边授；
忍字百篇家内藏。
——上联典指西汉张良事。下联典指唐代张公艺事。

将军更解神谶字；
太史合书大有年。
——此联采用清代书法家、诗人张廷济自题联。张延济，字叔未，浙江嘉兴人。

弓力千钧东风劲；
长空万里北斗明。
——此联为鹤顶格析“张”姓拆字联，上下联句首嵌入“弓”、“长”，合而为张。

九居世泽传名远；
百忍家声播惠长。
——全联典指唐代郓州寿张人张公艺，九世同堂。高宗祀泰山，路过郓州，至其宅，问其义由。公艺请以纸笔，但书百余“忍”字。

独爱诗篇超物象；
只因山水与精神。
——此联采用宋代诗人张耒诗句联。张耒为熙宁进士，著有《张右史文集》。

鲲岛累迁昭祀典；
清河长出尚高风。
——此联为台湾省义溪口张氏宗祠联。上联典指张氏在台湾的迁徙。下联典指张氏郡望为清河郡。

二酉发祥登北榜；
三公接武振淮滨。
——此联为安徽省阜阳市张氏宗祠联。上联典指张鹤鸣、张鹤腾兄弟先后在明代万历年间进士及第。下联典指张鹤鸣官至兵部尚书，二弟张鹤腾官刑部主事、云贵副使，三弟张鹤龄官至户部员外郎。

九世居后添吉庆；
百忍堂前古太和。
——此联为湖南省台前县张氏宗族联。联说该族唐代人张公艺九世同居，高宗封泰山返京时，路过他家，问他是如何理家的，他书写一百多个“忍”字进呈高宗，收到高宗肯定与赏赐。

功成百雉留怀远；
泽溥三农乐凤翔。
——此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联。上联典指张谨，字慎之，号敬轩，明代天顺年间进士，官工部郎中时。下联典指张国纪，字崇礼，号立斋，明代正德年间解元，官至凤翊知府，有善政。

玉燕投怀，姓生燕国；
出尘慧眼，相赏风尘。
——上联典指唐代张说之母梦玉燕入怀，乃生张说。张说后被封为燕国公。下联典指隋朝杨素的侍妓张出尘，与李靖、张仲坚结为兄妹，号“风尘三侠”。

忠厚近鲁愚，毕竟传家在是；
勤俭似艰苦，须知奋进由斯。
——此联为江西省万载县张氏六支宗祠联。

千秋鉴、百忍箴，常留古训；
万先钱、两京赋，当读遗书。
——上联典指唐代张九龄、张公艺。下联典指张鷟、张衡。

正色立朝，声重千秋金鉴；
懿文华国，名高万选青钱。
——上联典指唐代张九龄，字子寿，韶州曲江人。长安年间进士，任右拾遗，开元年间议设十道采访使，玄宗殆于政事，他常评论得失，后因李林甫谗言而遭罢相。所作《感遇诗》，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《千秋金鉴录》、《曲江集》。下联典指唐代名人张旌，著有《万选青钱》。

出使穷源，槎泛斗牛之畔；
劝农致富，民兴麦秀之歌。
——上联典指西汉外交家张骞（？-公元前114年）汉中人。建元二年（公元前139年），奉汉武帝之命出使西域。途中两次被匈奴拘留，积十一年。元朔三年（公元前126年），匈奴内乱，始脱身归汉。下联典指东汉渔阳太守张堪，光武中拜郎中。任渔阳太守时，功课农桑，捕击奸猾，在郡八年，匈奴不敢犯塞。去职之日，乘折辕车布被囊而已，百姓歌之。

雄猛让一人，武善提戈文握管；
精英传万世，唐曾显姓宋留名。
——此联采用张飞庙联。上联“文握管”指张飞善书法。下联“唐曾显姓”，谓唐张巡与张飞同姓。“宋留名”，指岳飞与张飞同名。

鼻祖肇青阳，公侯将相神仙，代光国史；
大宗开白马，孝女忠良道学，世笃家风。
——张氏祠堂联。

为创业、守成人，都须处处关心吾辈，可禀斯言，方可期荣宗耀祖；
理读书、耕稼事，总要时时立志尔曹，能遵此意，便堪称肖子贤孙。
——此联为广东省丰顺县建桥围张氏宗祠“荣封第”堂联。丰顺张氏客家人南迁的过程，是一部艰苦奋斗的历史。刻苦勤俭，是客家人最为优秀的品质之一。恶劣的自然环境，需付出数倍于鱼米之乡人民的努力方能果腹。张氏训勉艰苦创业，勤俭持家的堂联随处可见。

挥公肇始，弓长张致远，一姓五千年，崇明辅政，尚治安邦，仰吾先贤垂青史;
道清发眷，人言信铸名，四宗百万户，立德修身，耕读传家，凭我后辈著华章。

得姓自轩辕，大儒一人，铭垂二篇，辅汉三杰，功高四相，将封五虎，博物六史，貂蝶七叶，原是清河流脉;
扬名昭祖德，位列八仙，鼎甲九成，平戎十策，书忍百字，金鉴千秋，青钱万选，道德亿尊，依然文献宗风。

“两铭”系北宋理学家张载，尝于学堂两牖，左书砭愚，右书订顽，后被理学家程颐改为“东铭”、“西铭”。
“东铭”全文：“戏言出于思也，戏动作于谋业。发乎声，见乎四支。谓非己心不明也；欲人无己以不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体。谓己当然，自诬也；欲他人己从，诬人也。或者已出于心者，归咎为己戏；失于思者，自诬为己诚；不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉。”

“西铭”全文：“乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞吾其体，天地之帅吾其性，民吾同胞，物吾与也。大君者，吾父母宗子，其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以长其长；慈孤弱，所以幼其幼。圣其合德，贤其秀也。凡天下疲癃残疾茕独鳏寡，皆吾兄弟之颠连而无告者也。于时保之，子之翼也。乐且不忧，存乎孝者也。违时悖德，害仁曰贼，济恶者不才，其践形惟肖者也。知化则善述其事，穷神则善继其志，不愧屋漏为无利忝，存心养性为匪懈。恶旨酒，崇伯子之顾养；育英才，颖封人之锡类。不弛劳而底豫，舜其功也。无所逃而待烹，申生其荣也。体其受而归全者，参乎。勇于从而顺领者，伯奇也。富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉女于成也。存吾顺事，没吾宁也。”

主旨是想教育子孙后代，修身养性与“天地合德”才不愧为人。要经受“贫贱优患”的锻炼，主动去应付“政变”带来的“灾难”，以期达到“最高的成就”。

仰的意思，我感觉解释成仰从比较合适。就是仰慕和顺从先人的功德、成就和教诲，并包含传承和发扬。
道的意思就比较难说，他可能是指你们家族的成就荣誉，也可能是指家族的道德行为规范、教育思想，我想大多是指“两铭这个教导”本身，或者指多方面，这个就需要联系现实情况去体味。

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桐城市18841391207： 张氏宗祠联 - ？
梁哈清热： 张姓宗祠通用对联;九居世泽; 百忍家声. ——全联典指唐代张公艺,九世同居,高宗封禅泰山,过其宅,问本末,公艺书“忍”字百余以进.西都十策; 金鉴千秋. ——上联典指北宋初曹州冤句人张齐贤,字师亮,少年时孤贫而勤学,官...

桐城市18841391207： 求祠堂对联:张氏祠堂,要求每联字数在11 - 12字左右,加横批;谢谢! - ？
梁哈清热： 上联:衍泽长佑,天禄书香,长绵百代振家声; 下联:庆源归一,心同日月,千秋惟愿后昆贤. 横批:山河同在,日月重光

桐城市18841391207： “求张氏宗祠对联:笃仰此堂中宜()();庆旋斯室内()()()” - ？
梁哈清热： 笃仰此堂中宜追远;庆旋斯室内报佳音追远:本身有缅怀先祖的意思庆旋,理应向祖先报佳音,告慰祖先.平仄也合适.

桐城市18841391207： 求张氏祠堂大门对联几幅 - ？
梁哈清热： 南渡功臣第一 西铭理学无双 是训是行赞乃祖武 有典有则贻劂孙谋 祖德流芳思木本 宗功浩大想水源 祖则无私无为善长 宗能秉公师作明神 树发千枝根共本 江水源同流万派 祖德振千秋大业 宗功启百代文明 敬恭明袖则笃其庆 昭穆列祖载锡之光 百忍图闻传美誉 千秋金鉴衍琼枝 浙东理学名家 江左冠裳望族 追溯远祖巍峨功德 施展近代骥足途程 奉祖先祀典而存敬 为艺术驰驱以达真 正色立朝,声重千秋金鉴 懿文华国,名高万选青钱

桐城市18841391207： 张氏祠堂对联大全？
梁哈清热： 文章千古事 张家有奇人

桐城市18841391207： 求两幅祖祠七字对联,姓张 - ？
梁哈清热： 弓力千钧东风劲;长空万里北斗明.(多地张氏宗族联,上下联句首嵌入“弓”、“长”,合而为张.) 九居世泽传名远;百忍家声播惠长.(典指唐代郓州寿张人张公艺,九世同堂.高宗祀泰山,路过郓州,至其宅,问其义由.公艺请以纸笔,但书百余“忍”字.) 九世居后添吉庆;百忍堂前古太和.(典同上,为湖南省台前县张氏宗族联.) 功成百雉留怀远;泽溥三农乐凤翔.(此联为安徽省定远县池河镇张氏宗祠联.)

桐城市18841391207： 求张氏祖祠对联一副, - ？
梁哈清热： 上联:张芳流远祖功宗德,下联:家香源长孙孝子贤.横批:张氏组祠

桐城市18841391207： 求张氏村门对联,希望有学之士,赐联？
梁哈清热： 长宜子孙、庇荫后世 基业可久名望堂昭 衍庆为志肇锡永超 好学用典有文斯远积庆之家 儒宗以衍运际昌明时乘光显 增其心性学器宇自温纯 积厚垂麻远国恩申锡频 〖张姓宗祠五言通用联〗 阀阅传京兆; 声名重曲江.——佚名撰张姓宗祠通用联 ...

桐城市18841391207： 祠堂对联有没有横批,有的话提供一些有横批的祠堂对联,谢谢 - ？
梁哈清热： 祠堂对联的横批,不是一般对联的横批,而是某姓氏祠堂的堂号.比如:张氏祠堂,横批是堂号——百忍堂,对联是:八德忠列上;百忍孝为先. 写祠堂对联,一般要根据姓氏、堂号来写.因为不知你贵姓和堂号,只能发几副通用祠堂对联,供你参考: 衣冠百世; 俎豆千秋.世代源流远; 孙枝奕祀长.礼乐家声远; 诗书世泽长.祖德振千秋大业; 宗功启百代文明.

桐城市18841391207： 张姓宗祠通用对联 - ？
梁哈清热： 百忍图闻传美誉;千秋金鉴衍琼枝.——佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙角柱联追溯远祖巍峨功德;施展近代骥足途程.——佚名撰福建省宁化县石壁镇石碧村张氏家庙正座的屏基柱联奉祖先祀典而存敬;为艺术驰驱以达真...