中国古代的神话、鬼怪书籍??
《西游记》、《山海经》、《封神演义》、《搜神记》、《博物志》等。
1、《西游记》
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。
鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
2、《山海经》
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。
该书作者不详,古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时,作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇,未把晚出的大荒经和海内经计算在内。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
3、《封神演义》
《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是明代许仲琳(存在争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》全书一百回,写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。
后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。
该小说,以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架,掺杂了很多宏大的想象,表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。
4、《搜神记》
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。
主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道,所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩,对后世影响深远。
其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露了统治阶级的残酷,歌颂了反抗者的斗争,常为后人称引。
其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作,搜集了古代的神异故事共四百一十多篇,开创了我国古代神话小说的先河。
5、《博物志》
《博物志》,中国古代神话志怪小说集。西晋张华(232~300)编撰,分类记载异境奇物 ﹑古代琐闻杂事及神仙方术等。
内容多取材於古籍,包罗很杂,有山川地理的知识,有历史人物的传说,也有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽的描述。
还有怪诞不经的神仙方技的故事等等,其中还保存了不少古代神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻﹐是有关牛郎织女神话故事的原始资料。
1、山海经
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
2、聊斋志异
《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。
3、《玄怪录》
唐代传奇小说集,牛僧孺撰。原十卷,今本一卷。
此书旨趣大都涉及神仙道术、定命再生、鬼怪妖物等内容,这与作者笃信道术、嗜好志怪有关。在艺术上集中故事新奇,文字委婉,篇幅漫长,逐渐增多了细节描写和人物对话,比之以前的志怪小说,显然有所发展。
4《子不语》
清代文学家袁枚撰写的一部文言短篇小说集。《子不语》的正集大约成书于乾隆五十三年(1788年)前,后来又有些陆陆续续的篇章,汇为续集。
《子不语》中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事;城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见,完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇,且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想。袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事,为读者展现了一个完整的阴间社会。
5、《搜神记》
一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。
《搜神记》内容十分丰富,有谶纬神学、有神仙变幻,有精灵物怪,有妖祥卜梦,还有人神、人鬼的交通恋爱等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事,优美动人,深受人们喜爱。
《归藏》
《黄帝说》(40篇)
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》(郭璞注)
《禹本纪》
《伊尹说》(27篇)
……
两汉时期的鬼怪书主要有:
《汉武洞冥记》(郭宪著,四卷六十则)
《汉武故事》(班固著,存一卷)
《汉武内传》(班固著,存一卷)
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》(东方朔著,一卷)
《十洲记》(东方朔著,一卷)
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》(943篇)
《异闻记》
……
六朝时期的鬼怪书日益增多,主要有:
《博物志》(张华著,400卷)
《集灵记》(颜之推著)
《旌异记》(侯白著)
《列异传》(魏文帝著,3卷)
《灵鬼志》(荀氏著)
《灵异记》
《冥祥记》(王琰著,10卷)
《齐谐记》(东阳无疑著,7卷)
《神仙传》
《神异记》(王浮著)
《拾遗记》(王嘉著,10卷)
《述异记》(祖冲之著,2卷)
《搜神后记》(陶潜著,10卷)
《搜神记》(干宝著,20卷)
《续齐谐记》(吴均著,1卷)
《宣验记》(刘义庆著)
《研神记》
《异林》(陆氏著)
《异苑》(刘敬叔著,存10卷)
《幽明录》(刘义庆著,30卷)
《冤魂志》
《甄异传》(戴祚著)
《志怪》(祖台之著)
……
唐代的鬼怪小说得以发展,主要有:
《博异志》
《补江总白猿传》(1卷)
《传奇》(裴铏著)
《独异志》
《古镜记》(王度著)
《河东记》
《集异记》
《秦梦记》(沈亚之著)
《湘中怨》(沈亚之著)
《续玄怪录》(李复言著,10卷)
《宣室志》
《玄怪录》(牛僧孺著,10卷)
《异梦录》(沈亚之著)
《游仙窟》(张文成著,1卷)
《酉阳杂俎》(段成式著,20卷)
《酉阳杂俎续集》(段成式著,10卷)
《枕中记》(沈既济著,1篇)
《周泰行记》(韦瓘著)
……
宋代的鬼怪故事主要有:
《太平广记》(344种,含鬼40卷)
《稽神录》(徐铉著,6卷150事)
《江淮异人录》(吴淑著,3卷)
《乘异记》(张君房著)
《括异志》(张师正著)
《洛中纪异》(秦再思著)
《幕府燕闲录》(毕仲询著)
《睽车志》(郭彖著,5卷)
《夷坚志》(洪迈著,420卷)
《唐太宗入冥记》
金元时期的鬼怪作品有:
《潮海新闻夷坚续志》
《诚斋杂记》
《续夷坚志》
《子不语》
……
中国历朝笔记里独辟"志怪"一门,自然是神怪和鬼怪书籍的高发地。
此书就是对这高发地的一次再整理:搜集拼台、归类比对、按主题进行再思考与再发挥,不对,是“再发微"。
涉及了《搜神记》、《幽明录》、《酉阳杂组》、《右台仙馆笔记》、《夷坚志》、《子不语》当然还有聊斋,以及阅微。
当然这类神话、志怪的书籍一般不容易找到,各地图书馆也多是现代翻译类的神话鬼怪书籍,看着不是很利爽,感觉古籍类的这类书原汁原味读着有意思
但是这类神话和鬼怪类的书籍就不得不说 古籍阁 或者 玄奇阁 这两神奇之所有,基本上满足了你所要找的这类全部的神话志怪类书籍
推荐几本历来十分推崇的神话鬼怪书籍目录:
1. 《神异经》,作者托名东方朔,结构跟《山海经》相近,但记述的奇人异物增加了很多新的内容。
书目:见2,或《神异经研究》,周次吉著,台北,文津出版社,1986。
2. 《博物志》,作者张华,此书是中国第一部博物学著作,内容包括山川地理、神禽异兽、神怪传说、人物故事等等。
书目:《博物志(外7种)》,(晋)张华等撰,王根林等校点,上海,上海古籍出版社,2012。【本书包括《博物志》、《穆天子传》、《燕丹子》、《神异经》、《海内十洲记》、《古今注》、《南方草木状》、《荆楚岁时记》】
3. 《十洲记》,作者托名东方朔,也称《海内十洲记》,结构也跟《山海经》相近,主要描写的是神仙方士,如详解了祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲等十洲,还有神仙世界的种种神奇植物、药物、动物、宫殿等等。
书目:见2,或 《海内十洲记研究》,王国良著,台北,文史哲出版社,1993。
4. 《洞冥记》,作者郭宪,也称《汉武帝别国洞冥记》、《汉武洞冥记》,记述了异国所贡方物和奇闻,如洞冥草、都夷香、韩终李、能言龟等。
书目:《西京杂记:外五种》,(汉)刘歆等撰,王根林校点,上海,上海古籍出版社,2012。【本书包括《西京杂记》、《汉武帝别国洞冥记》、《汉武帝内传》、《汉武故事》、《裴子语林》、《殷芸小说》】
5. 《玄中记》,作者郭璞,此书是继《博物志》之后又一部著名的博物地理小说,内容材料大都来自于《山海经》、《括地志》等,描写了很多情节生动的神话传说、山川风物、精怪妖异故事,有刑天、化民、扶桑、姑获鸟等。
书目:《郭氏玄中记》,叶德辉辑,台北,新文艺出版公司,1989。
另外,在鲁迅先生的《古小说钩沉》中有辑本。
6. 《列异传》,作者托名曹丕,是我国第一部比较完整的志怪小说集,内容包括神仙传说、精怪作乱、人鬼相恋等故事,如曾收录语文课本的《宋定伯捉鬼》。
书目:《列异传等五种》,(魏)曹丕等撰,郑学弢校注,北京,文化艺术出版社,1988。
7. 《搜神记》,作者干宝,这本书很有名,内含四百多篇神异故事、民间传说,是我国古代神话传说的集大成者。
书目:《搜神记》,马银琴等译注,北京,中华书局,2009。
8. 《淮南子》,作者淮南王刘安等人,内含女娲补天、嫦娥奔月、后羿射日、大禹治水等神话传说。
书目:《淮南子》,顾迁译注,北京,中华书局,2009。
9. 《搜神后记》,作者托名陶潜,记述了灵异鬼怪的故事。
书目:《搜神后记》,(晋)陶潜撰,顾希佳选译,杭州,浙江古籍出版社,1987。
10. 《列仙传》,作者刘向,书中记载了上古至三代、秦、汉时期的神仙事。
书目:《列仙传校笺》,王叔岷撰,北京,中华书局,2007。
《列仙传注译》,邱鹤亭注译,北京,中国社会科学出版社,2004。
11. 《神仙传》,作者葛洪,道教经典著作,根据汉晋时期民间神仙传说而作,记载了在葛洪之前的神仙故事。
书目:《神仙传校释》,(晋)葛洪撰,胡守为校释,北京,中华书局,2010。
12. 《酉阳杂俎》,作者段成式,”纪昀称之为“志怪笔记之翘楚”,书中内容广博,有神仙传记、五行占卜、地理博物等。
书目:《酉阳杂俎》,(唐)段成式撰,曹中孚校点,上海,上海古籍出版社,2012。
13. 《太平广记》,作者李昉等人,书中所记神怪故事颇多,全书500卷,目录10卷,将精怪、鬼神、和尚、道士等都分类编纂,内含神仙55卷,女仙15卷,神25卷,鬼40卷,妖怪9卷,精怪6卷,再生12卷,龙8卷……#个人最爱#
书目:《太平广记》,(宋)李昉等编,北京,中华书局,2013。
14. 《夷坚志》,作者洪迈,洪迈自20岁开始写此书,书成之时已经八十多,书中记载了作者搜集而来的神奇荒诞的故事,包括神仙鬼怪、风俗习惯、人物传说等。
书目:《夷坚志》,(宋)洪迈撰,何卓点校,北京,中华书局,2006。
15. 《聊斋志异》,太有名了就偷个懒~
书目:《聊斋志异全译》,(清)蒲松龄著,丁如明等译,上海,上海古籍出版社,2012。
16. 《子不语》,作者袁枚,论语中有“子不语怪力乱神”,此书名为“子不语”,意即记述神鬼怪异之事。
书目:《子不语全译》,(清)袁枚著,陆海明等译,上海,上海古籍出版社,2012。
17. 《阅微草堂笔记》,作者纪昀,全书共1196则故事,内容丰富广泛,既有神鬼狐媚、奇事异闻,也有医卜星相、故老遗闻。
书目:《阅微草堂笔记》,(清)纪昀著,韩希明译注,北京,中华书局,2014。
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两当县18652401223: 有那些中国古典书籍讲述的是神话鬼怪的???越多越好~~~!!! - ?
尹克氨基: 山海经 搜神记 神仙传 太平广记 穆天子传 封神演义 镜花缘 聊斋志异