能提供一些关于名人的爱情故事吗？

名人的爱情故事~

陆游与唐婉的千古悲情
在浙江的绍兴，有一座沈园。南宋时期那里叫做山阴。传说从前沈园的粉壁上曾题着两阙《钗头凤》，据说第一阙是诗词名家陆游所写，第二阙是陆游的前妻唐婉所和。这两阙词虽然出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事—唐婉与陆游沈园情梦。
陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。这时，他母舅唐诚一家与陆家交往甚多。唐诚有一女儿，名唤唐婉，字蕙仙，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，耳鬓厮磨，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。
青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，花前月下，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，不知今夕何夕，把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九霄云外。陆游此时已经荫补登仕郎，但这只是进仕为官的第一步，紧接着还要赴临安参加“锁厅试”以及礼部会试。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”这一句，无疑晴天忽起惊雷，震得陆游不知所以。待陆母将唐婉的种种不是历数一遍，陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。
迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，有机会就前去探望，诉说相思之苦。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。
无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，埋头苦读了三年，在二十七岁那年只身离开了故乡山阴，前往临安参加“锁厅试”。在临安，陆游以他扎实的经学功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。同科试获取第二名的恰好是当朝宰相秦桧的孙子秦埙。秦桧深感脸上无光，于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。
礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游时时独自倘祥在青山绿水之中，或者闲坐野寺探幽访古；或者出入酒肆把酒吟诗；或者浪迹街市狂歌高哭。就这样过着悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子，低首信步的陆游猛一抬头，竟是阔别数年的前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光都凝固了，两人的目光胶着在一起，都感觉得恍惚迷茫，不知是梦是真，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她用餐。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。
和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上用餐。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”，这就是开头所提到的第一首词。
随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，远远离开了故乡山阴。第二年春天，抱着一种莫名的憧憬，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后，这就是开头提到的第二首“钗头凤”。
唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。
此时的陆游，仕途正春风得意。他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了“沈园怀旧”。
沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋“梦游沈园”诗 。
李清照是宋朝南渡前后的著名词人，她18岁时嫁给了大她一岁的大学士赵明诚。
明诚博学多才，小俩口婚姻生活十分幸福愉快。夫妻两人喜欢收藏古董字画，
整理展玩，深夜不倦。累时，坐在归来堂中烧茶喝，两人爱玩翻书堵茶之戏，
说某事在某书，在某卷、第几页、第几行，看谁记得准，嬴的人就可以先喝茶。
清照常嬴，得意地大笑，有时笑得茶水都倾溅杯中，反而没得喝。这样的夫妻， 真是神仙眷侣！
苏东坡待妾王朝云灵根慧心，长年诵佛念经，身体却很单薄，结果三十四岁就病死了，遗下一个年幼的儿子。
东坡感悼不已，将她葬在惠州丰湖（又称"西湖"大圣塔孤山南边的竹林中。
朝云走后，东坡常在梦中遇见她，只见她裙履尽湿，便问她为何如此？朝云说："妾每夕自孤山返家哺儿，须涉湖水故耳。"东坡醒后，痛怜不已，令人在湖中筑堤，以利行走。这就是今日丰湖中的苏堤。张丽容千古奇情
紧邻苏州的松江府，有一处张氏园林，花木扶疏，住在这里的也算是
书香门第。男主人早已谢世，留下母女两人相依为命，那女孩子人如其名，
容颜艳丽。更有一奇特的地方，是双眉入鬓，翠似柳叶。加上幼承庭训，家
学渊源，更显出她那兰蕙资质。与其比邻而居的便是松江的首富李家。
元世祖至至十六年初春，南宋丞相张世杰兵败崖山，陆秀夫誓不投降，
背着南宋最后一个小皇帝赵柄沉海自尽。蒙古人成为统治全中国的主人。
开始汉族士大夫出于“夷夏之防”，反对蒙古人入主中原。蒙古人也以
高压手段对抗汉族读书人，后来元世祖忽必烈为了笼络人心，采纳善言，置
招贤馆，开经史科，不惜优给廪饩以培养人才。文人无行，本固坚守信义而
过着凄惶日子的知识分子，抛弃了满嘴的道义，又热热闹闹地奔走在功名之
中。纷纷收拾起心猿意马，埋首窗下，皓首穷经。松江首富李家的公子李玉
郎，自然是不能免俗。
这李玉郎虽生于富贵之家，学习还算刻苦，弱冠之年，文名就已远近
闻名，夏天他来到城南的别墅避暑，仍不辍学业。这里地旷风清、楼高宜人，
凭栏远眺，不远处人烟辐辏的地方就是青楼云集的地方，丝竹之音随风隐约
传来，间有脂粉香息飘入窗棂。李玉郎耳闻鼻嗅，久而久之，也不以为异了。
一日，同窗好友数人来访，对于不远处随风飘送过来的音韵及香息特
别敏感，不觉中开起玩笑来，笑问李玉郎：“但闻声息，不见其形，难免不
想入非非吧。”李玉郎笑道：“若见其形，则不赏其声息矣。”就这样一问一
答，撩起了无限的暇思冥想，于是议定每人作诗一首聊以佐酒。李玉郎才思
敏捷，一挥而就，众人立即传观。正在兴头，忽报老师来到，慌得众人连忙
下楼迎接，李玉郎深恐诗稿被老师觉察，赶紧纳入怀中，想想还是不妥，干
脆揉成一团，凭栏抛向墙外。好风凭借力，那纸团眼看着悠悠地落到张氏园
林。
此时的张丽容年已及笄，久居雅舍，春花秋月，倍感寂寥。夏日乘凉
绿荫深处，隔墙听到笑语声喧，常常为此心往神驰。这天正在云里雾里地遐
想之际，忽见一团彩笺凌空跌落，毫不犹豫地拿起就读，一看是：
曲栏深处一枝花，浓艳何曾识露华；
素质白攒千瓣玉，香肌红映六铢纱。
金铃有意频相护，绣帏无情苦见遮；
凭仗东皇须着力，向人开处莫教差。
张丽容当然知道这是隔壁李家公子的诗。这些描写青楼妓女的诗句，
自然是若隐若现，不庄之处在所难免，张丽容不明就里，反而误认是隔壁李
家儿郎给自己写的情诗，并想入非非地认为这是李郎苦无沟通的管道，只有
隔壁一掷。也真难为了他。想到此处，不禁哑然失笑，内心窃喜，立即根据
原诗原韵，和诗一首：
深谢韶光染色浓，吹开准拟倩东风；
生愁夕露凝珠泪，最怕春寒损玉容。
嫩蕊折时飘蝶粉，芳心破处点猩红；
金盘华屋如堪荐，早人雕栏十二重。
张丽容怀着忐忑的心情，用一枚胡桃核裹入白绫柏中，颤巍巍地爬上
太湖石顶，用力掷人李家楼窗。李玉郎将诗读完，便了然张丽容的情怀。每
天都将头伸出窗外探视，一天正遇着张丽容也正悄悄地望着这边。四目相对，
恍若触电，原来彼此之间就略有所知。此刻更加像相识多年的老友，于是互
展笑靥，款款而谈。每当这时，女孩子就更显得大胆，更积极一些。
张丽容十分大方地问道：“以君才情，傲视一方，何以至今未婚？”
李玉郎答道：“欲得才貌如卿者方可！”张丽容满面飞红，羞羞答答地
说：“蒙君不弃，妾自当留此身以待君也。”两人于是隔壁盟誓而别。
李家为松江首富，媒婆为李玉郎提亲的络绎不绝，李父辄用门不当、
户不对为由一概拒绝。等到李玉郎心有所属，告诉父母，李父又以张家寡母
孤女，其父亲在日，只会作赋吟诗，空谈心性，腐儒世家，想必他的女儿也
必不切实际，认为并不是理想的对象。
只是迫于儿子的要求，随便答应下来，并没有认真央媒说合。
李玉郎以为好事得谐，不过是时间而已，因此常常在花晨月夕，神采
飞扬地凭栏吹笛。张丽容每天听到笛声，心中窃喜，于是诗兴大发，再写一
诗，仍借助胡桃掷上楼头：
自从闻笛苦匆匆，魄散魂飞入梦中；
莫怨粉墙高如许，心有灵犀一点通。
转瞬溽暑易过，李玉郎即将再往学馆从师问道，而婚事却了无消息，
心神惶惑不已。
于是整天斜倚楼头，一曲又一曲地吹笛解闷，心中悒郁，笛声中也呈
现出幽怨的音韵，呜呜咽咽，使人不忍卒听，面对佳人的垂询，答道：
栏干闲倚日偏长，吹笛无俚苦断肠；
安得身轻如飞燕，随风飘飞到妆台。
日有所思，夜有所梦。李玉郎白天想的是情人的举止神情，晚上便在
梦中与情人尽情欢会。于是神移情牵，学世荒废，茶饭无心，终于恹恹成疾。
父母透过玉郎的同窗好友探得实情以后，迫不得已，备齐六礼遣媒到张家订
亲。李玉郎听说婚事得成，一跃而起，沉疴不药而愈，准备冬天一到就要佳
人过门。不料事出意外，平白地拆散了一椿好姻缘。
蒙古人入主中原之后，“中书省”是全国最高行政机构，同时将今天山
东、山西、河北等地划为直辖区。另外将全国划为十个“行中书省”，分辖
一百八十五路、三十三府、三百五十九州及一千一百二十七县。
松江府所属的“路”，总管叫阿鲁台，任满赴京候选另派职务。当时京
城独掌人事任免大权的是右丞相伯颜。伯颜一方面严刑峻法压制汉人；一方
面贪婪无度，对各级官吏多所需索，稍不如意，立即黜罢。阿鲁台心想，至
少得白银万两，否则出路不堪设想。
阿鲁台大概还不算贪官，他检点囊橐，还不足五千两白银，直觉得前
途堪忧。这时就有心腹佐吏向他献谋：“丞相府金银堆积如山，所缺者，非
财也。倘能于辖下各府、州、县，选得才色双绝之妙龄美女二三人，所费不
过千把两银子，必能博得丞相欢心。如此将可获得优差。”
阿鲁台深以为计，立即命令佐吏打着丞相的旗号，前往各府探访。几
经选择，仅得才色双绝的女子两人，首选就是张丽容。
李玉郎父子听到此事，犹如晴天霹雳。多方奔走说项，都无济于事。
经过一个短时期的习礼，易装，便坐上大船北上大都。张丽容临行托
人寄语李玉郎：“此次北行，惟死而已。”从登船那天起，就开始绝食。随行
的张母看到女儿这样，哭着说：“你死了一定牵累我，你可稍稍进食，再作
计较！”
张丽容不忍老母受累，可又苦无良策，真个是求死不得、求生不能，
进退两难，一路沿运河北上。李玉郎随船追赶，风雨无阻，为情所苦，明知
不可为而为之。白天踉跄呼号、晚上露宿堤岸，前后月余，跋涉三千多里。
从松江一直追到山东临清，脚上打满血泡，蓬首垢面，已经不像人样了。
张丽容从船窗中窥见李玉郎的狼狈模样，心如刀绞，悄悄派船夫对李
玉郎说：“妾之所以不死，都因寡母未能有所安排，抵大都前，定必有以报
玉郎。”
李玉郎听到这话，悲痛万分，一跃投水。船夫急忙救起，已气绝身亡。
张丽容眼看李玉郎已死，跟着自缢于船舱中。
阿鲁台怒不可遏：“何物女子？不爱锦衣玉食，富贵荣华，而迷恋一介
寒儒，诚贱骨也。”
下令船夫剥下她的衣裙，裸而烧之。奇迹出现了，肉身已化为灰烬，
而一颗赤心却完整无损。船夫十分惊骇，用脚猛踩，突然有一件东西从里面
挤出，大小似手指，酷似人形。用水把它洗干净，颜色象珊瑚，晶莹如玉，
质地坚硬。仔细审视，衣冠眉目样样俱备，宛然一精雕细琢的李玉郎。
船夫啧啧称奇，连忙告诉阿鲁台，并请将堤岸上的李玉郎也一样地烧
了，看看究竟。
李玉郎被焚后，果然也留下一小小人型像，颜色金黄，俨然一精雕细
琢张丽容。
阿鲁台大惊道：“异哉！精诚所结，竞一至于此呀？”接着大喜，说道：
“这两样东西实际是稀世罕见的宝贝，献呈丞相，必邀青睐！”于是用锦帛
包好，装在檀香木匣中，写上“心坚金石之室。”
到京后，阿鲁台喜孜孜地来到丞相府，将这两样宝贝献给伯颜，并将
事情的来龙去脉详详细细地叙述一遍。伯颜闻所未闻，更见所未见，于是眉
飞色舞地打开木匣以观究竟。谁料展开锦帛，只见酱色血肉一团，刹那间腥
味四溢，令人作呕。伯颜大怒，立刻将阿鲁台下狱，认为此事太过荒唐。简
直是有意触他的霉头，于是治以“强夺民妻，致人于死”之罪，判处死刑。
有人讲：男女之私，精坚志确，而始终不谐，衷心思念，至死不化而
凝聚成形，坚如金石。由抽象的真情，转而为具体的形体，既得合二为一，
此情得谐，此气遂伸，于是化为血肉了！于理或可解释．于情确实不可思议董永的故事早有流传，50年代以来，由于严凤英主演的黄梅戏电影《天仙配》的上映，更使这一故事迅速走向全国，形成“天仙配热”。时至今日，在大大小小的晚会上，“夫妻双双来相会”和“我挑水来你浇园”，仍然是男女老少都能哼几句的脍炙人口的唱段。董永到底有无其人?他的故事产生在哪一朝代?�
董永的故事是有出处的，它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他是汉代青州千乘人，在今山东北部，至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点，则说法不一。�
湖北《孝感县志》(光绪8年)记载：董永青州千乘人，早年丧母，汉末遭黄巾之乱，奉父流落该处，佣耕为生，后来乃有了卖身葬父、路遇仙女的故事。“南朝宋以故名其地曰孝昌”。顺治、康熙间修的《孝感县志》同样说是“以汉末孝子董永故，析安陆县东境置孝昌县”。到了五代后唐时，又改孝昌县为孝感县。孝感者，因孝而感动天地也。孝昌也好，孝感也好，在官修的方志中，突出的是一个“孝”字。�
著名笔记小说晋干宝的《搜神记》也记有董永的故事。“汉董永，千乘人，少遍孤，肆力田亩，鹿车载(父)自随。父亡，无葬，乃卖身以供丧事……”�
魏曹植长诗《鼙(pí)鼓歌五首·灵芝篇》歌咏孝子的故事，也写到董永：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责(债)家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”可见在汉末董永的故事已广为流传，其产生的年代可能更早。�
北宋太平兴国年间所编的《太平御览》也记有董永的故事：“刘向《孝子图》……前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君，当以身作奴。’，主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻?’妇人曰：‘愿为君妇，不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：‘本言一人，今何有二?’永曰：‘言一得二，理何乖乎?’主问永妻曰：‘何能?’妻曰：‘能织耳。’主曰：‘为我识千匹娟，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”刘向，西汉宣、成间人，著名经学家、目录学家，他之所记必有所本，故董永的故事至迟也应发生在西汉中期。
《梁山伯与祝英台》讲的是东晋时，祝英台女扮男装前往杭州求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

大诗人陆游的诗篇相信人近皆知，但他的爱情相信没几个人知道。当年陆游与同城的一位才女相爱了。彼此的才华让他们快乐幸福的生活在一起。但好景不长，结婚两人一直没有爱情的结晶。古时候传宗接代是件大事，父母都很看中。陆游的母亲就命令陆游休了妻子。陆游是有名的大孝子，虽然极不情愿，但还是遵照了母亲的命令，之后断绝了与妻子的来往。 一次妻子实在思念陆游，便在一次圆游会 时在一面墙壁上写下： 世情薄，人情恶，鱼送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人各成，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！ 但造物弄人，被陆游看见。然后便也写下： 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁思，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪狠红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，绵书难托。莫！莫！莫！ 陆游的爱情是悲哀的，愿有请人终成眷属！ 名人爱情故事精选2009年01月14日 星期三 21:35古今中外被最美妙的词句歌颂赞美的就是男女间纯真的爱情，她像大海一样深沉，像露珠一样清纯，像火焰一样炽热。《梧桐雨》《西厢记》《红楼梦》等也因描写爱情而为人传诵。“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”曲折地表达了恋人的心情；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”成为爱情永恒的话题。然而纵观古今，把爱情当做生活的全部的人儿酿造的不是蜜而常常是苦酒。被爱情燃烧的发狂的男女上演的一幕幕悲剧又何尝有谢幕的时候？只有建立在共同事业共同抱负基础上的爱情才是最坚固最持久的，伟大的事业产生的是伟大的爱情，如马克思与燕妮，孙中山与宋庆龄等。我们认为，不能任凭爱情在天上飞，只有把它根植于坚实的大地上才会开出最美的花。
助夫成德
西汉渤海人鲍宣的妻子叫桓少君，鲍宣曾经就学于少君的父亲。少君父亲赞赏学生家境虽贫苦而为人清白，就把女儿嫁给他，陪嫁的礼物和很多。鲍宣对少君说： “你生长在富裕的环境中，习惯了奢华的生活，而我却家境贫寒不敢受如此厚礼。”少君回答说：“我父亲正是因为你注重品德修养，保持俭朴生活才让我嫁给你、服侍你的，我一定尊重你的意见。”于是少君把华丽的服装和饰物全部收藏起来，改穿短衣裳，和丈夫一起拉着鹿车，回到夫家。拜见婆婆后，就立即提出水瓮去汲水。她的表现深为鲍宣敬佩，二人如鱼得水，伉俪情深。
忠于爱情 富不易妻
春秋时，齐景公想把爱女嫁给晏婴。一次，景公在晏婴家饮酒，酒兴正浓时，景公见到晏婴的妻子趁机问他：“这是你的妻子吗？”当晏婴回答后，景公就说：“是个又老又丑的妻子呀！我有个女儿，又年轻又漂亮，让她做你的夫人吧！”晏婴离席回答说：“我的妻子又老又丑，是因为和我生活时间太长的缘故，原来她也是又年轻又漂亮啊！人都要由年轻变衰老，由漂亮变丑陋，我妻子的变化，是我亲身经历的，难道我能抛弃老伴接受您的恩赐吗？能再娶个年轻而漂亮的公主吗？晏婴谢绝了景公的恩赐，与老妻白头偕老。（《晏子春秋·内篇》）
同样的情况也发生在唐代大将尉迟敬德身上。唐太宗对将尉迟敬德说：“我想把女儿嫁给你，你满意吗？”将尉迟敬德推辞说：“我的妻子虽然丑陋，但我们感情却很好。古训有‘富不易妻，仕也’的话，我很推崇。希望陛下不要给我这个大恩。”（《隋唐嘉话》）
糟糠之妻不下堂
宋弘是东汉初年光武帝刘秀的近臣，为恢复汉室建立东汉立有大功，人才相貌也好，刘秀想把自己的妹妹湖阳公主嫁给他，湖阳公主也相中了宋弘，很愿嫁宋弘为妻。刘秀便劝宋弘休弃原配妻子，改娶高贵的湖阳公主，并且说，“富易妻，贵易友”是正常现象。宋弘却执意不肯，坚定地说：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不改初衷，仍与原配的妻子白头偕老。后来，此故事便被传为佳话，糟糠，就成为了原配妻子的广泛代称，宋弘也就成为了中国历史上富贵不改初衷的典范。
陆游与《钗头凤》
陆游年轻时娶唐氏为妻，夫妻感情很深，但由于婆媳关系不好，婚事以离异告终。由于夫妻情深，不忍就此分手，陆游又安排了另一住处，不时前往相聚。后被母亲发现，恩爱夫妻终被拆散。唐氏改嫁后，与陆游偶遇于禹迹寺南的沈园中，陆游深情地赋《钗头凤》词一首，题写在沈园的墙壁上：
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！
陆游对爱情的忠贞和对封建礼教的鞭挞，溢于言表，至今让我们读来仍感到回味无穷。古人对爱情这样忠贞，真让今天那些见异思迁者，富而易妻者汗颜！
廿年分居不变情
徐特立夫妇忠贞不渝的爱情永远是世人的楷模。在大革命失败至全国解放前的20年间，夫妇俩一直分居两地，甚至长期不通音讯。然而徐特立先生心中总怀着夫妻情，无论是留学法、日、德、比等国，受到资产阶级“个性解放”的浪潮冲击的时候，还是在旧社会大中城市受到灯红酒绿、花花世界包围的关头，他都恪守原则，一尘不染，和老伴一直保持着忠贞、淳朴的爱情。
刑场上的婚礼
党的好儿女周文雍和陈铁军在1928年3月举行了世界上最“特殊的婚礼”——刑场上的婚礼。面对敌人的枪口和周围的群众，陈铁军把身上的围巾深情地披在重伤的周文雍身上，激动地说：“同胞们，过去为了革命的需要，党派我和周文雍同志在同一个机关，我们工作合作得很好，两人的感情也很深。但为了革命利益，我们还顾不上来谈私人的爱情，因此保持着纯洁的同志关系，没有结婚。今天，我要向大家宣布：当我们就要把自己的青春和生命献给党的时候，我们举行婚礼。让反动派的枪声，来作为我们结婚的礼炮吧！”
同欲爱河 共渡难关
我国著名科学家童明周，十年动乱期间被打成反动学术权威，有人要他夫人叶毓芬同他划清界限，叶毓芬回答说：“我了解他，他不是你们说的那种人！”粉碎“四人帮”后，有人曾问童教授：“你是怎么挺过来的？”他笑着回答：“相信党相信群众是最大的动力，但在家里，爱人信任我，也给了我力量。”
著名剧作家吴祖光和新凤霞的爱情生活也是如此。反右斗争中，吴祖光戴着“右派”帽子“充军”到北大荒。当时，有人要新凤霞做出“离婚”的实际行动。新凤霞没有见风使舵，而是斩钉截铁地回答：“吴祖光是好人，我要等他回来……”
相知相爱
12岁的戴碧容为了抢救3个在铁轨上玩耍的幼儿失去了左臂左腿，被誉为“舍己救人的小英雄”。高中毕业后被分配到株洲工务段当收发员，1982年与同单位的小苏结婚。婚后，小苏每天给戴碧容穿袜子、鞋子，饭后搀下楼送上班；下班时，他又接小戴，把她扶上楼。每逢下雨天，小苏都打伞接送，遇到不好做的地方，就把小戴背过去。小戴对小苏也体贴入微，关怀备至。小苏对小戴说：“只有心灵的美才是永恒的美，真正的美。你的身体虽残废了，但你的心灵使我觉得你比某些四肢健全的人更可爱。”
爱神战胜了死亡
乔天林，是沈阳市的一位孤儿，25岁时，患“血友病”，血液一旦流出，就难以止住，并迅速危及生命。当身患胃癌的下岗女工刘爱萍从收音机里听完有关乔天林的故事后，她冒雪走到辽宁人民广播电台，要来了乔天林家的地址。
乔天林住的小平房在铁道边上，低矮、潮湿。刘爱萍进去说明来意，又帮他生火，做饭。善良总是相通的。他们慢慢相爱了。
婚礼是悄悄进行的，没有吹吹打打的热闹场面，没有大红大绿的热烈气氛，然而他们已沉浸在甜蜜的幸福里。
乔天林的健康处于周期性起伏状态，好上几个月，又需到医院输进新鲜血液。为了不让乔天林受伤划破皮肤，刘爱萍不让他动菜刀，而乔天林为了让刘爱萍吃得好一些，一天就多做一顿易消化的饭让她吃。他给她写诗，她给他唱歌。两人在爱的相伴下令人不可思议地逐渐康复着。8年的时间过去了，爱情战胜了死神。
谁也动不了你一根毫毛
爱因斯坦是世界闻名的大学者，而他的妻子米列娃·爱因斯坦却是个瘸腿女人。当爱因斯坦提出狭义相对论之后，大多数人持怀疑态度，不少有名的学者还激烈攻击爱因斯坦及其学说。米列娃理解丈夫的事业，相信丈夫的事业是伟大的。她对丈夫说：“亲爱的，你的理论是对的，让别人去说好了。”后来，爱因斯坦又受到法西斯的迫害，在他缺席的情况下被判处死刑，二人只好迁居美国。体贴丈夫的米列娃对丈夫说：“亲爱的，让他们判处你死刑好了，你研究你的，谁也动不了你一根毫毛。”在妻子的鼓励与支持下，爱因斯坦一心扑在事业上，取得了卓越的科研成果。
互相帮助的贝尔夫妻
世界著名的科学家、电话发明家贝尔酷爱音乐，把自己的一生献给了声学研究事业。但他的爱妻米蓓尔却是个聋子。为了照顾妻子，他承担了全部家务，谢绝友人的多次宴请，到处奔波为妻子求医治病，并不厌其烦地教妻子手势和哑语。妻子为了使丈夫集中精力从事他心爱的事业，也千方百计地多干力所能及的事情。1876 年3月10日，当世界上第一部电话问世时，贝尔深情地说：“我教妻子怎样‘听懂’别人说话，而她却教我正确地认识和对待生活，使我感受到了人生最美好的事情。”
患难与共 忠贞不渝
燕妮出身于普鲁士的名门望族，才华出众，又漂亮动人。燕妮父母希望找一个门当户对的豪门公子式的女婿。然而燕妮却爱上了少年时代的朋友，出身于普通律师家庭的志向高远的马克思。她的父母极力反对，但是燕妮为爱情宁死也不放弃她的恋人。当马克思于1843年受反动政府迫害，被解除《莱茵报》主编职务被迫流亡国外时，燕妮毅然同马克思结婚了。婚后，过着极端困难的流亡生活，政治上也面临严峻的考验，但她与丈夫始终患难与共。
马克思的女儿曾回忆道：“如果我说，没有燕妮，那么卡尔·马克思也就不成其为马克思，这决不是夸大。”
以貌取人毁人才
被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金，结识了莫斯科第一美人娜坦丽娅，不久为她的美丽和娇艳所倾倒。终于娜坦丽娅成为他的妻子，结婚那天，普希金兴奋得欢呼：“我再生了！”然而婚后的生活却令他失望。娜坦丽娅无休止地要丈夫陪她赴宴和跳舞，普希金的创作的思想火花熄灭了。普希金曾痛苦地对朋友说：“我没有了必要的写作条件，我在社会上混，我的妻子出手又很阔绰——这需要钱，可是弄钱要靠著作，而著作需要安静的生活。”后来一位贵族与娜坦丽娅勾搭，普希金终以受辱的冲动与那位贵族决斗，不幸饮弹身亡。

司马相如与卓文君：凤求凰

　　司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才高八斗的辞赋大家，一个是孀居在家的美艳惊人的靓丽佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。
　　当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。

　　克娄巴特拉与恺撒、安东尼：爱情与权力的选择

　　举世闻名的埃及女王克娄巴特拉与罗马将军恺撒马克·安东尼之间的恋情甚至影响了埃及和当时世界的历史。
　　托勒密12世去世后，克娄巴特拉按父亲的遗嘱与亲弟弟联姻共同执掌权柄。由于姐弟反目，她决定借助罗马帝国叱咤风云的恺撒的力量。而恺撒出于巩固统治和从埃及取得酬金的目的，也认为促成克娄巴特拉姐弟重归于好是必要的。但当恺撒见到克娄巴特拉时，一下子被这位天姿国色、才华非凡的女人所倾倒，帮助她夺取了王位。后来，两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻，并生下一子。
　　公元前44年，恺撒死于反对派的突袭之后，克娄巴特拉感到失去了靠山，转而依靠罗马“后三头”之一马克·安东尼，用同样的手段赢得了有勇无谋的安东尼，再一次使自己王位稳固。她与安东尼共生三子。
　　然而在克娄巴特拉内心的天平上，王朝远重于爱情，在“后三头”另一巨头屋大维势力超过安东尼后，她放弃了安东尼，使其惨败。但是，年近40的她去并未打动屋大维，在软禁中结束了传奇的一生。

朱丽叶与罗密欧真正的爱情并非山盟海势,也非海枯石烂,更不是爱你一万年的甜言蜜语,是一粥一饭的平淡,是对方失落时鼓励的话语,爱有的时候不需要山盟海誓般的承诺,但一定需要细致入微的关心,需要相濡以沫的理解与支持.

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台苛斑秃： 你好!沈从文和张兆和 我的回答你还满意吗~~