全真道士和正一道士有什么区别

全真道士和正一道士有什么区别~

全真道的道士和正一道的道士有如下区别：全真道戒律严格，基本就和佛教的僧人差不多，出家居住在道观，不允许娶妻生子，不吃肉不饮酒，每天有固定的早晚课。而正一派的道士，更接近于在家人，可以娶妻生子，吃肉饮酒，不必居住在道观，其戒律明显不如全真道严格。现在全真道（包括武当、泰山、崂山、终南、青城等）在北方的徒众比较多，而正一道在南方比较多，包括江西龙虎山以及港澳台等地区。
在历史上，以及各派的传承上，全真道又被称为“丹鼎派”，以修炼内丹为主。而正一派称为“符箓派”，以外丹和符箓为主。不过现在这样的界限已经不太明显了。
历史上著名的江西龙虎山张天师天师府，就是正一派的代表，现在正一派的张天师在台湾。

1、从起源上来讲，正一源于汉朝，全真源于金朝。
2、从地理上讲，正一较主要分布在淮河以南的南方地区，而全真主要分布在我国北方的广大地区，在南方地区也有所穿插（全真南宗）。
3、从地位上讲，正一在古代（金元两朝除外稍可匹敌）一直处于受统治者承认的正统地位。近代随着茅山派的消失，正一派的式微，全真占据了茅山和正一的传统影响范围。
4、从修行方式上讲，龙虎主修符箓，尚外丹，多为火居道士（即可吃荤娶亲）但也有居宫观的居观道士，但无论如何戒律的执行还是十分严格的，在历史的长期演变之下，正一不在重视关于玄学（道教哲学）的研究。全真尚内丹，主性命双修。
5、从派别分化上讲，正一在元以后就没有什么大的分化变动，宗龙虎天师祖庭（现祖庭暂移台湾）。全真自创立之初便不断分化出大大小小许多派别，其中，最大的，也是最主流的是龙门派。

扩展资料：
全真派简介：
1、全真道，道教主流教派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳 。以全老庄之真、苦己利人为宗旨 。开宗祖师王嚞，道号重阳子，陕西咸阳人。
2、早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐。正隆四年(1159)，在甘河镇遇仙，为汉钟离和吕洞宾，得授金丹口诀。遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关赴山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，世称全真七子。
3、全真道在阐发内丹学方面最是成绩斐然。在明清道教衰落时期，只有全真龙门派一度“中兴”，其他道教派别，例如正一派，则大都衰落不振。全真教全面而深刻的继承了传统道家思想以外，更将科仪、戒律、符箓、丹药等道家文化瑰宝重新整理。
正一派简介：
1、正一派有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表，习惯上，天师道也称为正一道。宗坛江西龙虎山。符箓三山为龙虎山、茅山、阁皂山。正一道是中国道教后期两大派之一。是在天师道、龙虎宗长期发展的基础上，以龙虎宗为中心，集合各符箓道派组成的一个符箓大派。
2、进入当代，自1991年恢复对海外弟子授箓，1995年恢复对内地弟子授箓以来，基本上继承了传统规仪，龙虎山嗣汉天师府承办，所授箓牒，皆以“万法宗坛”为正宗，2010年开始授箓的“有牒无箓”现象得到了改善，真正从意义上完成了传统的授箓，是正一派历史性的转变和长足的进步。
参考资料：全真派-百度百科 正一派-百度百科

全真道士和正一道士的区别有：

1、修炼方法不同

全真派道士在修炼方法上主内丹修炼，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。

正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。

2、教制教规不同

正一派道士一般是居家修行，可以饮酒，不持荤戒，也可以结婚生子。

全真派道士在教制教规上，要求道士出家住道观，不鼓励蓄妻室。为了规范道士言行，制定系统的清规戒律，督促道众严格遵守。

扩展资料：

正一教，全真教的起源

历史上全真道与正一派无疑同属道教，但开始它并不认同原有各派。正一教由天师道祖天师张道陵所创立，并著写《老子想尔注》为天师家学。正一教的前身是产生于汉末的天师道。发源时间在东汉末年，发源地在巴蜀、汉中一带。

全真教由开宗祖师王嚞所创立。创立年代在宋末元初。王嚞早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐。正隆四年(1159)，在甘河镇遇仙，为汉钟离和吕洞宾，得授金丹口诀。遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关赴山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，世称全真七子。

全真一词最早来源于庄子，《庄子·盗跖》曰：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉！”

正一二字的意思是正以驱邪、以一统万。《崆峒问答》曰：何谓正一？正者不邪，一者不杂。正一之心则万法归一，故曰正一。

参考资料：

1. 百度百科——全真 

2. 百度百科——正一
   

全真和正一是道教的两大流派，主要有以下不同：

1、起源不同。

1）全真派。全真道是在元朝的时候，由王重阳祖师在陕西终南山创立的新的道派，因为丘处机道长与成吉思汗的良好关系，元朝时得以迅速发展。

2）正一派。正一教的前身是产生于汉末的天师道。东汉末年，群雄并起，张道陵在川陕地区创建了五斗米道，其子张鲁在曹操远征巴蜀时受官职封赏，随其到了内地。五斗米道始在内地传播。之后又更名为天师道、正一教。

2、戒律不同。

1）全真派。全真道具有传戒和丛林的制度，要求全真道士出家，住在道观里面修行，不娶妻，不吃荤，不饮酒，它结合了儒释道三家的精髓，以“三教圆通”，“识心见性”，“独全其真”为宗旨，所以叫做全真。

2）正一派。道士们可以居家修行，不要求必须出家，可以娶妻生子，成家立业，吃荤（除了戒律中的四不吃，即为牛、狗、大雁和乌鱼不吃），饮酒。

3、修炼方法不同。

1）全真派。全真派的修炼主旨是清静无为，去情去欲，修行练性，养气炼丹，含耻忍辱为内修，以传道度人为外修，功行两全，证圣成真，谓之全真。

2）正一派。正一道士主要以符咒斋醮，祈福禳灾，驱邪押鬼，超度亡灵为主要的宗教活动。

4、帽子不同。在服装上，全真和正一是没有分别的，都是统一的深蓝色或者黑色的道袍，唯一能够区别的就是帽子。

1）全真的帽子是圆形的，中间有开孔，用来让发髻伸出，谓之：混元巾。又或者蓄发盘髻，以飘带绑住，谓之逍遥巾。也有在额头上绑上一条带子的，位置一字巾。简单的说，蓄发的大部分都是全真。

2）正一的帽子使用庄子巾或者是九梁巾作为标志。

5、灵山不同。

1）全真派四大仙山：武当山、终南山、昆嵛山、景福山。

2）正一派祖庭：江西龙虎山正一观。

扩展资料：

影视作品里的捉妖道士属于道教的哪一派别。

凡是画符咒、做法的应属于正一道。正一派道士一般居家修行，主要以符籙斋醮，祈福禳灾、超度亡灵为主要宗教活动 。

正一道以张天师为首领。道术以画符念咒为主。正一派道士一般是居家修行，可以饮酒，不持荤戒，也可以结婚生子。正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。

正一派的生活没有全真教那么严肃而规范。正一派道士，重视驱魔，画符降妖。正一派是可以有世俗的生活的。不出家，可以生儿育女；可以吃肉（但是牛，狗，乌龟，大雁不吃），可以喝酒！平时穿便装，发型和胡须可以随意。在上殿诵经、作经忏法事，是需要遵循法事专门的服装的。

全真派道士修行方式以内丹为主，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返璞归真，证道成仙。

全真派建立有传戒和 丛林制度，全真派道士要求出家住观修行，不娶妻，不茹荤，不饮酒，其教以“三教圆 通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨，故名“全真 ”。

参考资料：百度百科-全真道

百度百科-正一教

全真道的道士和正一道的道士有如下区别：全真道戒律严格，基本就和佛教的僧人差不多，出家居住在道观，不允许娶妻生子，不吃肉不饮酒，每天有固定的早晚课。而正一派的道士，更接近于在家人，可以娶妻生子，吃肉饮酒，不必居住在道观，其戒律明显不如全真道严格。现在全真道（包括武当、泰山、崂山、终南、青城等）在北方的徒众比较多，而正一道在南方比较多，包括江西龙虎山以及港澳台等地区。 在历史上，以及各派的传承上，全真道又被称为“丹鼎派”，以修炼内丹为主。而正一派称为“符箓派”，以外丹和符箓为主。不过现在这样的界限已经不太明显了。 历史上著名的江西龙虎山张天师天师府，就是正一派的代表，现在正一派的张天师在台湾。

首先 道教中并不存在“正一道就等于不出家”的说法 准确说法是清代以后发展出了正一道“可以不出家”的选择 但是直到目前 我国依然有出家正一道 有出家住宫观 戒除荤腥 甚至蓄发的正一道士 所以即使成为正一道士 出家不出家 都是个人可以选择的 道教在清代以前 无论全真道 正一道 都是要出家独身 入宫观焚修的 即使天师世家也不例外 私下嫁娶 从俗事的“道士”在清代以前 都是要国法治罪的 轻者鞭刑 重者开除道籍 收回度牒经箓 流放边远的 所以想要皈依道教的人 不要因为所谓“全真要出家 正一不出家”蒙蔽了选择 建议如果只是做“道教信徒”也就是信士弟子 道教内叫“清信”“善信” 那么无论是全真 还是正一 都是可以自由选择有德行的道长或者宫观去进行皈依的 而如果是想做道士那就需要慎重了 因为和普通信徒不同 做道士自然就需要受更多道教戒律的要求了 这个就像吃饭一样 能吃多少是一个人胃口决定的 否则胃口小 点一桌山珍海味也是吃不下浪费 所以还是先了解自己的需求和想法是什么 能做到多少 多学习基本的道教常识再说吧 否则经常有人看了一些偏离道教文化的虚构为主的修真玄幻小说 又或者看了香港演员林正英那样的僵尸片恐怖片就以为道士就是那个样子 捉鬼画符 然后就一时冲动说“我要入道教”甚至“我要当道士” 结果一了解道教 和自己“想象的道教”差距很大 反倒搞得不知如何是好了 有的人连三清天尊是哪些尊神 道教没有鸿钧老祖 这些基本常识都不知道 把小说当真 也是让人很无奈啊

全真是王重阳带上巅峰的，正一教是天师张道陵的道统，不是一个级别的

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爰娟补肾：区别:一、全真派建立有传戒和丛林制度,全真派道士要求出家住观修行,不娶妻,不茹荤,不饮酒,其教以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨,故名“全真”;其修炼主旨是清静无为,去情去欲,修心炼性,养气炼丹,含耻忍辱为内修“真功”,以传道济世度人为外修“真行”,功行两全,证圣成真,谓之“全真”(拜师皈依的居家修行的居士可以成家立业). 二、正一派道士一般居家修行,可娶妻成家立业,茹荤,饮酒;正一派道士是主要以符籙斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度亡灵为主要宗教活动的道派.

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爰娟补肾： 正一道是道教各符箓派联合以后形成教派,以《正一经》为主要经典,不重修持;画符念咒,降神驱鬼,祈福禳灾.正一道以张天师为道首,其道士可以不居宫观而有家室. 全真道力主三教合一,以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典.修行方术以内丹为主,不尚外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命.认为修真养性是道士修炼唯一正道,除情去欲,识心见性,使心地清静,才能返朴归真,证道成仙.还规定道士必须出家住观,严守戒律.修炼主旨是清净无为,去情去欲,不娶妻,不茹荤,不饮酒,静坐苦修.

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爰娟补肾： 神霄派是符箓三宗分衍的支派之一,不属于全真派.全真一般以丹道为主要修炼,正一以符箓为主.神霄派的雷法已经失传,留下来的不足以练成五雷法,甚是可惜!

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爰娟补肾： 正一教跟全真教是有区别的,不过正一教跟全真教同属道教,信仰上是没有区别的,都是以“道”为最高信仰. 1、正一教的道士不必出家,全真教的道士需要出家.全真教在道教史上首创道士出家,从此以后,全真教道士必须出家. 2、正一...

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爰娟补肾： 道士有出家和不出家的区别,分全真和正一两大派.全真派道士为出家道士,不结婚,素食,住在道观里.正一派道士可以结婚,吃荤.正一派道士大部分为不出家的道士,少部分为出家道士.