论语中的子夏有哪些？

论语中的关于子夏的有哪些？~

卜商字子夏。少孔子四十四岁。（《史记·卷六十七仲尼弟子列传第七》） 1.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 《论语·学而第一》 2.子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 《论语·为政第二》 3.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。” 《论语·八佾第三》 4.子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。” 《论语·雍也第六》 5.德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。 《论语·先进第十一》 6. 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？” 《论语·颜渊第十二》 7.樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？”子夏曰：“富哉，言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” 《论语·颜渊第十二》 8.子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 《论语·子路第十三》 9.子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 《论语·先进第十一》 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”主 对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”知 子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”斋 子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也！”主 子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”知 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”古 子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”斋 子夏曰：“小人之过也，必文。”主 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”知 子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏；未信，则以为谤己也。”斋 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”主 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？”古 子夏闻之，曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”主 子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”知

卜商字子夏。少孔子四十四岁。（《史记·卷六十七仲尼弟子列传第七》） 1.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 《论语·学而第一》 2.子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 《论语·为政第二》 3.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。” 《论语·八佾第三》 4.子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。” 《论语·雍也第六》 5.德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。 《论语·先进第十一》 6. 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？” 《论语·颜渊第十二》 7.樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？”子夏曰：“富哉，言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” 《论语·颜渊第十二》 8.子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 《论语·子路第十三》 9.子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 《论语·先进第十一》 子夏之门人问交于子张。子张曰：“子夏云何？”主 对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”知 子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”斋 子夏曰：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也！”主 子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”知 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”古 子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”斋 子夏曰：“小人之过也，必文。”主 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”知 子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏；未信，则以为谤己也。”斋 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”主 子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退，则可矣，抑末也。本之则无，如之何？”古 子夏闻之，曰：“噫！言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”主 子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

《论语》中的子夏 卜商字子夏。少孔子四十四岁。（《史记·卷六十七仲尼弟子列传第七》）
1.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
《论语·学而第一》
2.子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
《论语·为政第二》
3.子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。”
4.子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
《论语·雍也第六》
5.德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
《论语·先进第十一》
6.　司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？”
《论语·颜渊第十二》
7.樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’。何谓也？”子夏曰：“富哉，言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
《论语·颜渊第十二》
8.子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
《论语·子路第十三》
9.子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
《论语·先进第十一》

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共和县13356753933： 论语中的子夏有哪些? - ？
隐水一芷： 《论语》中的子夏 卜商字子夏.少孔子四十四岁.(《史记·卷六十七仲尼弟子列传第七》) 1.子夏曰:“e5a48de588b6e799bee5baa631333332633032贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾...

共和县13356753933： 论语中的关于子夏的有哪些? - ？
隐水一芷： 卜商字子夏.少孔子四十四岁.(《史记·卷六十七仲尼弟子列传第七》) 1.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 《论语·学而第一》 2.子夏问孝.子曰:“色难....

共和县13356753933： 孔子的徒弟都叫什么 - ？
隐水一芷：[答案] 子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏——孔门十哲 颜回 颜回,鲁国人,颜氏,名回,字子渊.七十二贤之首,十哲之首,儒家五圣之一,被后世尊称为复圣.小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!...

共和县13356753933： 论语中孔子的弟子都有哪些 - ？
隐水一芷： 孔门十哲(孔子最优秀十个弟子) 颜回,字子渊 闵损,字子骞 冉耕,字伯牛 冉雍,字仲弓 宰予,字子我 端木赐,字子贡 冉求,字子有 仲由,字子路 言偃,字子游 卜商,字子夏 另外加上有名的曾子 曾参,字子舆,在《论语》中都有言语. 之外有 孔门七十二贤,不列举了.

共和县13356753933： 孔子的学生有哪些? - ？
隐水一芷： 孔子的学生有颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求等. 1、闵损 闵损(公元前536-前487年)尊称闵子,春秋末期鲁国(今属山东省)人.字子骞,以字行,故又称＂闵子骞＂.孔子弟子,比孔子小十五岁,七十子之一.在孔门中以德行与颜渊并称...

共和县13356753933： 孔子有名弟子有哪些?? - ？
隐水一芷： 孔子门徒中,真正的贤人一共有七十七个.颜回(字子渊)、闵损(字子骞)、冉耕(字伯牛)、冉雍(字仲弓)、仲弓父、冉求(字子有)、仲由(字子路)、宰予(字子我)、端木赐(字子贡)、言偃(字子游)、卜商(字子夏)、颛孙师...

共和县13356753933： 儒家学派的什么孔子 孟子 曾子这里面的子时什么意思?还有子夏 子有 - ？
隐水一芷：[答案] 在我国“百家争鸣”的时候,学派倍出,对于其中的有威望者,都成为“子”如孔子、曾子、老子、孟子、庄子、荀子、墨子.均是对于老师或长者的尊称,翻译时候不译. 至于子夏、子有、子贡、子路,都是名字的一部分.均为他们本人的子的一部分...

共和县13356753933： 孔子的弟子子夏在论语里倒出来修炼最好人得的是? - ？
隐水一芷： 子夏其人乃是孔门中最辉煌的人之一.其在孔子在世时就表现出了卓越的远见和政治见解,当然也因为对于“克己复礼”的不完全认同,而被孔子训斥过,辑录在《雍也篇》中.在孔子死后,其整理很多孔子留下来的材料,后来受曾子所托,编辑《论语》.名列“孔门七十二贤”,亦在”孔门十哲“之内,在儒家有继承孔子,连接曾子、孟子的连接性的作用.死后得以在孔庙中享受祭祀.

共和县13356753933： 论语的句子有哪些 - ？
隐水一芷： 论语的句子有很多,如:1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》【翻译】孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到...

共和县13356753933： 论语中讲到孝悌的句子有哪些 - ？
隐水一芷：[答案] 学而第一 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文.” 子夏曰:“贤贤易色...