花木兰是魏晋南北朝人还是隋朝的啊?
个人认为花木兰应该是北魏人,打的是突厥。
目前有两种主要的民间说法是:
第一种说法是:
北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,且表现突出,但却无人发现她是女子。战争结束后,朝廷欲授予她尚书郎,被她婉言谢绝。
第二种说法是:
隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场多载,屡建功勋。花木兰的事迹传至今,主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱,这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌,歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。(《木兰辞》是公认的北朝民歌,和隋朝缺乏密切的关系,这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突,但是不知道为何会流传这种说法)。
应该是第二种,不过隋朝肯定不是了。
花木兰
花木兰:隋代人,花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场一十二载,屡建功勋,无人发现她是女子,回朝后,封为尚书。唐代追封为"孝烈将军",设祠纪念。
木兰祠始建于唐代,金代泰和年间(公元1201-1208年),敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间,并创塑了花木兰像。至元代元统二年(公元1334年),睢阳府尹梁思温倡议,募捐二千五百贯,重修扩建。清嘉庆十一年(公元1807年),由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等,又募资修祠立碑。由于历代重修,祠宇占地面积一万平方米,祠地四百余亩,住僧人十余人。
可惜,这座古雅祠宇,1943年毁于战火。现幸存祠碑两通。一是元代《孝烈将军像辨正记》碑,立于该祠大门内东侧。碑为青石,通高3.6米,宽1米,碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠,布局对称,造形大方。篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》,碑四边刻有图案,上边用夸张浪温的手法,刻有二龙戏珠,龙头大而逼真,龙身简而细小,穿入流云,生动美妙。两边阴刻牡丹花纹,线条活泼流畅,古朴而不俗。碑文正书31行,满68字,其刻书精美,苍劲有力。龟座高0.7米,龟形伸头直尾,四肢半曲,似起似卧,栩栩如生。碑文下款:元朝元统二年,祖居归德汤德立石,侯有造撰文,曹州李克均、李英刻石。此碑经专家鉴定,确属元代石刻真品。1982年,由省文局拨款,又重修碑楼,顶为轿形,尖顶四脊,合瓦挑角,17层封檐,前后园门,古朴典雅,碑楼四周砌有围墙。另一通是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑,立于该祠大门外西侧。通高2.14米,宽0.78米,方座,碑额刻有深浮雕盘龙,篆字题名,碑文正书,归德府商丘县庠生孟毓谦撰文,归德府商丘县邑大学生孟毓鹤书丹,芒山石工张握玉刻石。1993年,虞城县举办了中国第一届木兰文化节。我国著名的历史学家聚集在商丘,一起分析了《木兰辞》内容和尚存的元碑记载。一致认为,花木兰的故乡在虞城,已确凿无疑。
花木兰的故事是一支英雄的歌,悲壮的诗。《木兰辞》被列入中小学课本,被千千万万的青年学生所诵颂;多年来,木兰的事迹和形象被搬上舞台,《木兰从军》长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女在保卫国家的战斗中做出了惊天动地的壮举。人们为了纪念她,在虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八,木兰的生日,人们前来祭祀,人山人海,庙会盛大。现在,巾帼英雄花木兰的名子不但在我国家喻户晓,而且由于美国迪斯尼公司耗巨资制作的卡通片《花木兰》的巨大影响,她的美名已传遍了全球。美国新闻媒体赋诗称赞"古有神州花木兰,替父从军英名响;今有卡通"洋木兰",融中贯西四海扬。"
《木兰辞》诗是这样写的:
唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆,女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名,阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮至黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金析,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎。愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。
出门看伙伴,伙伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎!
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌。
诗中称天子为“可汗”,征战地点都在北方。黄河姑且不说,黑山即杀虎山,在今内蒙古呼和浩特市东南。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。花木兰参加的战事,当发生在北魏与柔然之间。
北魏是鲜卑族拓跋部建立的,西晋未年曾被封为代王,后为苻坚所灭。符坚在淝水之战中失败,拓跋氏复国,改国号为“魏”,经过五、六十年的征战,结束“五胡乱华”的十国时代,统一黄河流域。传到北魏孝文帝时已八十六年,经过了五位皇帝,孝文帝崇尚中原汉族文化,迁都洛阳,实行汉化政策,今天的“元”姓即多为北魏皇室后代。当时承平日久,在孝文帝均田令政策下,社会经济发展,花木兰就生活在这样一种社会中。
这时立国已一百五十八年的北方游牧大国蠕蠕,也就是柔然不断南侵,北魏政权便多次“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,甫北三千里。”与柔然大战。
战争产生英雌,在世无男英雄的情况下,便会有女英雄,北魏与柔然战争没有突出的男人,就有了突出的女英雄花木兰。
在《木兰诗》中开头就说明了当时的军情紧急:“可汗大点兵,”“军书十二卷”,而花木兰家中除了年迈的父母,就是年幼的弟弟,衰老的父亲怎能去远征杀敌,可是祖国的召唤又义不容辞,面对这双重的考验,木兰挺身而出:“愿为市鞍马,从此替爷征。”
木兰好女儿,替父从军的意志,实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚,是巾帼英雄本色的表现。
花木兰就要出征了,她“东市买骏马,西市买鞍畴,南市买辔头,北市买长鞭。”
是多么的急促紧张,是多么的昂扬士气,她早晨告别爷娘,晚上就宿在了黄河岸边,行军多急,军情多紧张,军令如山倒,作为一个少女离开闺阁,投入战场,何异投入另一个世界。暮色苍茫中,一个女战士枕戈待旦,这是何等荒凉而又悲壮的境界。“黄河流水鸣溅溅。”“燕山胡骑鸣啾啾。”
“将军百战死,壮士十年归。”可见战事是十分的频繁,岁月是十分的漫长,那么多的将军蝶血疆场,花木兰能活着回来是十分的不容易。那可是:
北风振漠,胡兵伺便;主将骄敌,期门受战;
野树旌旗;川回组练;法重心骇,威尊命贱;
利锨穿骨,惊沙入面,主客相博,山川震眩;
声析山河,势崩雷电。至若穷阴凝闭,凛冽海隅;
积雪没胫,坚冰在须。当此苦寒,天假强胡,
凭陵杀气,以相剪屠。径截辎重,横攻士卒;都尉新降,将
军覆没;尸填巨港之岸,血满长城之窟。
……鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风渐浙,魂魄结兮天沉沉,
鬼神聚兮云幂幂,日光寒兮草短,月色苦兮霜白。
花木兰回来了,这很不容易。她重视生命的可贵,更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐,也不愿在朝为官,将荣华富贵轻轻地抛下,她愿驰千里足,早日还故乡。
她回来了,年迈的父母搀扶着出来迎她,姐姐理妆相迎,弟弟磨刀霍霍向猪羊,以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切,花木兰由衷地高兴,十二年的沙场出生入死,多难。十二年的乔装而不露痕迹,多难,然而这一切都过去,花木兰内心的精神力量,该是何等地伟大。
日子安定下来,过去的伙伴又来看她,她每次都总是以女儿装见他们,对惊怕的过去的伙伴,花木兰在内心说:知道了么?过去与你一道血战沙场,立下大功;回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
还我女儿本色,花木兰多么自豪。
[编辑本段]木兰故里
在商丘市虞城县营郭镇,有花木兰祠为证。在京九铁路线上,有个虞城木兰站,不远处即为花木兰祠,是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代,占地面积72000平方米,自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落,共有百余间。大门过道内,塑有花木兰的高大战马;大殿内,塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫;后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像;祠殿内外,有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗:“弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。几度思归还把酒,佛云堆上祝明妃。”可惜,原祠毁于1943年一场战火,近年重修,尚有清代祠碑保存完好。
木兰葬于延安,圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村,为花姓,北魏人。死后葬于村旁山上,称“花家陵”。皇帝还派人送葬,墓下有石阶,两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年,在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档,典雅壮观,依山建有墓冢,石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”,以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植木兰喜爱的牡丹花,塑有木兰戎装石像,跃马横剑,逼真再现了木兰当年的英雄气概。
花木兰,《古乐府》有木兰诗咏其事。
姚莹康(人名)的《輶纪行》以为是北魏人,
宋翔凤(人名)《过庭录》以为是隋恭帝时人,
程大昌《演繁露》因为《木兰诗》中有“可汗大点兵”语。则认为木兰非隋即唐之人。
花木兰角色介绍
自古以来,花木兰一直是受我们中国人尊重的一位女士,由于她又英勇又朴实。1998年,英国迪斯尼公司将花木兰的故事改写变成动画,遭受了世界上的热烈欢迎。《木兰辞》被列为高中教材,被成千上万的年轻学员世世代代诵颂。花木兰的个人事迹和品牌形象被搬上演出舞台,长演长盛不衰。花木兰是我国魏晋南北...
电视剧《花木兰传奇》中花木兰真的存在吗?
历史学家范文澜在《中国通史简编》里,已经肯定有花木兰实情的记载。内蒙古历史专家称,在1982年曹熙的《木兰辞新考》中,也明确记载着花木兰确有其人,她是鲜卑人,本名“穆兰”,“花”是后人为她加上去的姓。花木兰生活的时代是魏晋南北朝时期的北魏,北魏是北方少数民族拓跋鲜卑族建立起来的一个...
木兰从军发生的时间是什么时候?
木兰从军发生的时间在魏晋南北朝时期!当时北方游牧民族不断骚扰中原地区,于是北魏朝廷要求每家出一名男子从军,花木兰于是替父从军!
花木兰替父从军时,攻打的敌人是谁?
花木兰替父从军的故事可谓家喻户晓,即便不知道“锄禾日当午”,也会知道女扮男装的花木兰。不过,花木兰这个人并不见于史籍,她的故事只是存在于一首《木兰辞》和各种传说中,因此,后世对于她的存在与否以及所处的时代进行了大量的研究。现在,一般认为花木兰是南北朝时期的北魏人,而她参与...
木兰从军很有名,历史上真的有花木兰这个人吗?
你要在那一个抗战时期,怎么可能一个女子可以把自已的真实身份维护的那么好,并且或是在统统是男人的兵营里边,总是会有不方便的情况下。就拿生理学情况而言吧,有的情况下,还会继续来例假来着,难道说就不容易有些人发觉?因此致使许多人觉得,木兰辞是人为因素的撰写出去的。由于木兰辞的创作者到...
世界历史上有花木兰这个人吗 ?
所以,具有权威性的《辞海》毫不含糊地说,木兰只是“文学故事人物”,“其姓氏或作花,或作朱,或作木,均无确证。”虽然目前对花木兰考无定论,但也不可否认,由于魏晋南北朝时期战争频繁,男丁又缺少,很可能有女子乔装从军的事。但是,这样的女子不一定只是一个人,也不一定就叫花木兰,更不一定...
《花木兰》迟迟没有上映,这部剧究竟讲述了一个怎样的故事?
刘亦菲等人主演的花木兰一直很受期待。这部电视剧讲的是花木兰代父从军的故事。一、花木兰的剧情简介。花木兰是魏晋南北朝时期的一位巾帼英雄,那时候战争延续不断。花木兰所在的国家是北魏,那时候北方的游牧民族柔兰族不断的南下,侵扰北魏。北魏皇上为了保卫自己的国家,为了守护一方安宁就颁布法令,他...
参考提问 1. 花木兰的故事发生在什么朝代?
花木兰的故事发生在魏晋南北朝时期北朝的北魏朝。诗中称天子为“可汗”,征战地点皆在北方,则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去,暮至黑山头”,“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山,在今内蒙古呼和浩特市东南,去黄河不远。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。据此,《木兰诗》中...
花木兰在历史上存在吗?花木兰是什么年代哪个地方的人?
存在的。花木兰是安徽亳州人。有很多可靠,又能佐证的史料,特别是古诗,当代人做不了假。1、明·朱国桢《涌幢小品》:孝烈将军木兰,亳之谯,今安徽亳州人。2、《旧唐书·地理志》:亳州,望,隋谯郡。领1谯、2城父、3谷阳、4鹿邑、5酂五县。 真源,汉苦县,隋为谷阳,乾封元年改为真...
参考提问 1. 花木兰的故事发生在什么朝代?
1. 花木兰的故事发生在魏晋南北朝时期的北魏。2. 诗中提到的“可汗”指的是天子,而征战地点都在北方,这表明故事产生的地域在北朝。3. 诗中描述了木兰“旦辞黄河去,暮至黑山头”,以及“但闻燕山胡骑声啾啾”。黑山指的是杀虎山,位于今内蒙古呼和浩特市东南,离黄河不远。燕山指的是燕然山,即...
米房新抗: 第一种说法是: 北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,表现突出,无人发现她是女子,朝廷欲授予她尚书郎,她婉言推辞. 第二种说法是: 隋恭帝义宁年间,突厥犯边,木兰女扮男装,代父从军,征战疆场多载,屡建功勋.(《木兰辞》是公认的北朝民歌,和隋朝缺乏密切的关系,这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突,但是不知道为何会流传这种说法)
翼城县17098711890: 木兰是哪个朝代的? - ?
米房新抗: 在电影中,给她归为到北魏,是比较靠谱的. 首先这是首北朝民歌,而且有可汗等北方民族的名词. 另外在孝文帝期间北方确实有对外战事.
翼城县17098711890: 花木兰是隋朝还是南北朝的人 - ?
米房新抗: 花木兰是南北朝时期的巾帼英雄,她的故事最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中,该诗约作于南北朝的北魏,最初收录于南朝陈的《古今乐录》.
翼城县17098711890: 花木兰是魏晋南北朝人还是隋朝的啊? - ?
米房新抗: 花木兰,《古乐府》有木兰诗咏其事. 姚莹康(人名)的《輶纪行》以为是北魏人, 宋翔凤(人名)《过庭录》以为是隋恭帝时人, 程大昌《演繁露》因为《木兰诗》中有“可汗大点兵”语.则认为木兰非隋即唐之人.
翼城县17098711890: 花木兰是哪个朝代的人 - ?
米房新抗: 花木兰第一种说法是: 北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,且表现突出,但却无人发现她是女子.战争结束后,朝廷欲授予她...
翼城县17098711890: 花木兰是隋朝人吗? - ?
米房新抗: 历史上有这个人吗????????
翼城县17098711890: 木兰是什么朝代的? - ?
米房新抗: 南北朝.花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄,她的故事也是一支悲壮的英雄史诗.花木兰是北魏人,北方人喜欢练武.
翼城县17098711890: 花木兰是那个朝代的 - ?
米房新抗: 花木兰的故事出自北朝乐府诗.故认为是西晋或隋人的就十分可笑了,所以花木兰是应该是南北朝时期北魏人.反应的战争是北魏与柔然的战争.
翼城县17098711890: 花木兰是哪个朝代的人? - ?
米房新抗: 东晋
翼城县17098711890: 花木兰是哪个朝代人啊? - ?
米房新抗: 讲法很多,我知道有南北朝时期,这个可以有木兰辞为证,还有就是隋末,花木兰代父从军但这个不太真,花木兰从军据说是抗击外族的侵略,隋末花木兰的讲法是杨广征兵,木兰从军,还有就是宋末抗元花木兰代父从军. 总的说起来,花木兰只是文人笔下的人物,也就是戏剧中的人物,历史上并无其人,哪个朝代没什么关系,作者塑造这个任务宣传的是一种思想