《读者》或《做最好的自己》读后感,800字左右

作者&投稿:伯范 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
谁有《别把自已不当干部》的观后感?800字的 急求~

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这几天,我读了《读者》,其中我最喜欢的文章是《把笑带回家》。这篇文章讲了作者那时侯是一个高中生,由于分数不够,要交八千元。那天作者回家,父亲笑者说下岗了,于是,作者非常生气。第二天,父亲找到了工作,晚上回来衣服上都是泥,作者嫌父亲身上脏,就把碗端走了。父亲笑着说这孩子。从此,父亲每天回来都先把衣服换了,再进家门。两个月工程完了,父亲又去找工作,作者生气地说他现在的工作就是找工作,你看他忙活的。最后父亲决定用三轮车拉货挣钱。有一次,作者看到了父亲的三轮车翻了,冰箱坏了,父亲一手摸着冰箱,一手盖住眼睛,作者从来没有见过父亲那么悲伤。于是赶紧回家叫母亲,他们赶到时,父亲已经走了。晚上回家时,父亲象什么事也没有发生过一样。父亲这种乐观拼搏的精神鼓舞了作者。作者暗暗下定决心一定要考上大学,报答父亲。父亲就用三轮车挣够了作者上大学的钱。这篇文章告诉我们遇到事情时,要有种乐观、拼搏的精神。

《信心让你变得更杰出》读后感
一位画家,为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描。起初,乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。当画家向他指明后,他显然十分震惊。半晌之后,他语气坚定地告诉画家:“如果这就是您眼中的那个人,那他就一定是将来的我。”果然,若干年后,再次出现的他已经获得了事业上的成功。
这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。述说了这样一个发人深省的人生哲理:自信,可以让人生更加精彩!
人生的旅途上,本来就布满了荆棘,能否抵达理想的高地,就看你有没有勇气穿越过去。而这勇气的组成因素中,最为关键的当然是非自信莫属了。你尽可以先别想着前面的路有多么难走,而要相信:我一定能走过去!然后鼓足勇气,大步向前;而不要红着脸,腼腆地自言自语:“我……我不行。”
如果你不去做生活的主人,那你只会成为自卑的仆人!将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青春。相信自己,阔步走进荆棘丛吧!当你伤痕累累地走出来时,温暖的阳光将会洒满你的全身,每一个毛孔都将感受到金色的喜悦。只有经历过苦难的人才会懂得:信心对于成功是多么重要。所以,请大声告诉自己:“我――能行!”
课堂上,有问题尽管回答,别因为害怕可能的出错而犹豫不决。不必担心别人的嘲笑,因为只有你才是站着说话的巨人!而别人,只是坐着听话的矮子。相信自己:我能行!
赛场上,看着同学疾弛于跑道,犹如体育健将,不要退缩。谁一出生就会走路?别因为担心“技术不行”而怯场,勇敢地去试试、多练练,也许在不久的将来,赛道上又多了一名风驰电掣的健将,那极可能就是你!相信自己:我能行!
丹尼斯•威特勒曾说过:“成功者的态度包含众多的成份。但是,最重要的是具有自信心。”朋友,请高高举起信心这盏明灯,它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途。

《因为那是免费的》读后感
老张一直患有高血压,这几天又觉得身体不适,正好楼下来了一辆免费体检车,于是老张便去免费量了血压。大夫告诉老张,血压正常,没事!傍晚,老张却住进了医院,原因是血压太高。人命关天,老张差点让大夫给耽搁了。但因为人家是免费和,一家人不好说什么。而王妈一家人却被怀疑是肿瘤,吓得王妈全身都是虚汗。王妈一家人火急火燎,灾难般忙乎。请假的请假,打车的打车,取钱的取钱。一通折腾后,医院告诉王妈,无事。王妈一家人肚子的气,但想想误诊大夫是免费的,也算了。
星期天,街头来了修电器的,是免费的,做好事。老刘便将电视机动搬到街上,小病却神整成了大病,本来是无声,现在又没影儿,老刘极不痛快。但因为人家是免费的,老刘不好意思去和人家较真。
出门旅游,一名胜风景区送每人一便袋当地食品,全部是免费。品尝后,大家都感觉得沮丧,但因为是免费的,大家都不知怎么办,反而觉得是自已先占了人家的便宜,所以吃了亏也就只好活该了,只记住了下次别再占便宜。
商店搞美容活动,免费为漂亮女士们涂脂抹粉。一些女士便被免费小姐一通摆弄,左一块、右一块地涂得满脸香色。回家后皮肤却异样,红红肿肿的满是疙瘩。女士们本想投诉,但想想人家是免费的,只好忍着。
植树节,大街上搞宣传每人一份宣传材料,并免费送小红帽一顶,或小背心一件。大家拿回家去,发现小红帽、小背心都是无法穿戴的劣质品。
年底,某大型新华书店送挂历,只要顾客肯赏脸,肯迈步进去,便送精美持历一本,价值20多元。谁想,拿回家去,大家却发现,2月给印成了3月,5月还少了一天,这样的严重错误。如按此挂历过日子。大家肯定找不着北。但是想想人家是免费的,便没有人去找书店算账。
好多人家装修房子,总喜欢去一些免费量房,免费设计,免费报价的公司,先不管这个公司人怎么样,口碑怎样,质量怎么样,就让他免费作平面报价甚至效果图,结果是房子量得不是大了就是小了,有的根本就变了样。平面嘛,粗糙得很,哪是设计啊,只是放置一些图形,老幼都知道的,报价更不说了,一项一项,哪是哪,分不清数量多少,无依据,等到最后,决算只是加啊加,效果图只是忽悠业主,没有出实际尺的立面图,只是调个角度差不多人家的房型,等到开工时,发现按图根本做不了,不是咱家的尺寸,简直大相径庭,一切都是免费惹的祸。

而国外就大不相同了!国人的免费只在吸引消费者上当!

一次出国,也是旅游,所住的宾馆要免费请我们吃一顿晚餐,中国人大都不感兴趣,因为国内的免费,我们多少都领教过了,但是我们还是去了,谁想,每道食品都比平日强,真是味美色鲜。我们极兴奋,问服务员,这顿饭怎么这么好,服务员回答:因为是免费的。

我们还免费坐了一次游轮,到了海边,我们惊讶地发现,那是一条无比漂亮的高级游轮。外国领队告诉大家,因为是免费的,所以必须是最好的。
我们回国前,外国女导游在飞机场免费为我们每人发放一件纪念品,我们发现,它比人们在商店里见到的同等工艺品强多了。我们同时还知道,因为是免费的,所以才是最好的!

《别盯着杯子》读后感
夜深了,但毫无睡意的我随手拿起一本不知已看过多少遍的《读者》翻了起来。当翻到一篇文章时,我被深深地吸引住了……

这其实是一篇已被我走马观花过好多次的文章,从未细读过。因为未曾用心去感受,所以一直没能理解。但是,今晚不知怎么的,读着读着,眼睛竟湿润起来了……

有一段话给我触动极大:“如果生活是水的话,那么,工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏,并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上,你哪有心情去品尝水的苦甜,不是自寻烦恼吗?”

这段话让我不由联想到自己。不错啊!我们作为学生,主要的任务就是学习,而如果我们把过多的精力都放在“杯子”上,也就是:整日考虑穿什么衣服漂亮啊,斟酌用什么文具会让同学羡慕呀,寻思什么东西好吃;或是左思右想着交际、追星、时尚等话题。那我们还哪有心思放在我们的“水”――学习上呢?通过文章,我已经明白,那一切不过只是盛起生活之水的杯子而已,而“水”才是我们真正需要的。

试想,对于贝多芬而言,上帝是多么不公平:失恋,逼得他几乎自杀;贫困,使他差点儿行乞;耳聋,令他这样一位伟大的音乐家竟永远无法听到声音……但是,他并没有退缩,因为于他而言,只有音乐才是他心灵的载体,只有音乐才是他生活之水;其它的一切,无非是盛起水的杯子罢了。也正因为他不依赖杯子的好坏,一心琢磨着如何使“水”如何格外甘甜,才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。我们倾听那动听的音乐时,分明听到的就是他心灵深处“水”在流动的声音……

我也曾迷失过方向,我也曾迷茫、徘徊,那全是因为“杯子”作祟。现在,我终于“参透”了。我想:我也该抛下那些华而不实的杯子,转而专注地去品尝生活之“水”的甘甜了吧!

李开复是一个从入世的眼光看来非常成功的人,但是在这本书中他提出的对成功的定义却是比较出世的:做最好的自己,be your personal best。
  “自己”,“personal”。那么成功究竟是不是一件私人的事情?
  在中国肯定不是。传统意义上的成功无非三种:有名有利,有利无名,有名无利。有名有利是理想的成功,有利无名是实在的成功,有名无利是崇高的成功。成功是一件和很多人分享的事情,或者说由很多人定义的事情。有时候别人的反应对我们来说非常重要,这让我想起凯恩斯的股票选美理论,我们辛苦猜测的是别人的喜好,我们的目标是迎合大众的口味。而成功的人就可以写一本书和大众分享他的心得,获得更多人的赞同,成为一个“更成功”的人,譬如哈佛女孩。
  我很庆幸我的父母并没有这种强烈的操纵欲。我偶尔发雄心大志地说我要怎样将来让你们怎样时,我爸爸总会说,算了吧,我们又不指望靠你,我们过自己的生活。这会让我顿时泄气,但是想想还是有好处的:我不必考虑他们的意见便可做出任何决定,只要我觉得是对的。这样我选择了一个城市,一所大学,进校后选择转到一个专业,选择一些事情让自己忙碌……往往是我做出决定后给他们汇报一声,非常自由。但是我还是有潜在的压力、潜在的价值导向——我所做的一切,都是希望能成为一个大众意义上的成功的人,这是我对我的父母负有的责任。方向和路线是我可以自由选择的,但结果是固定的,奔向这个结果的有无数人,可能很多人是被指引着跑、被推着跑,有的人可以比较自由一点地跑。那么中国式的做最后的自己就是说,你可以选择如何做,但是结果必须是大众意义上的成功——有名有利/有利无名/有名无利。以上三者的价值依次递减。
  那么按照我们对西方文化的推测,他们的be your personal best 就是我的成功不关别人任何事,自己觉得信心十足便可。推测的依据是美国总统杜鲁门的母亲说:“我还有一个儿子,正在地里挖土豆,我也很为他自豪。”这样的主观让中国人觉得简直要乱套,有人说,照这么说,又何必称best,做百分之八十的好是不是就不可以?我认为这样问题不好说,西方文化我们没有办法深刻理解,别人也许就是更自信、更喜欢best这个说法。
  下面的问题是,李开复想表达的到底是哪种想法?
  在“成功同心圆”中,处于核心地位的是价值观。对于价值观,开复老师只是强调了诚信的重要性,并没有提到具体的成功的定义。不过从书中的make a difference、“世界因我更美好”看来,开复老师内心向往的还是对社会做出贡献、干出一番影响世界的大事业,这恐怕是be your personal best 不能涵盖的吧。李开复真的认为他的园丁、他的母亲或者杜鲁门总统挖土豆的兄弟make a difference了吗?真的认为他们成功吗?或者只是为自己的“多元化成功”勉强找一个例子?
  我推测的结果是,开复老师所想表达的还是中国式的做最好的自己,你有权选择、有权决定,you can follow your heart,但是最终目标还是大众意义上的成功。一个出世的宣言还是回到了入世的目的。
  当然我并不是以此反驳李开复,只是觉得无奈——我们最终还是得靠社会和大众的反映衡量自己做得到底好不好。不过这种观点也更能让中国的学生接受,要是真说挖土豆特棒,大多数人恐怕还是持怀疑的态度。
  把这本书看做一本入世的成功指南,还是很不错的。我喜欢的一句是“有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。”其他的关于与人交往、时间管理的建议都非常不错。
  大众需要的还是一本入世的成功指南。这样说来多元化成功并没有达到其提出的目的。不过我觉得开复老师还是一个很不错的人,愿意花这么多时间去关心中国的下一代。我突然觉悟到出世入世并不值得深究,因为我们活在当代,我们都希望成为一个像李开复那样有影响力的人,我们必然都是入世的。出世的说法不过是让这本书不那么功利、看起来比较美国。总之大家觉得看了有用就行。


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