庐山烟雨钱江潮 未到千般恨不消 及至到来无一事 庐山烟雨钱江潮这个是什么意思

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庐山烟雨浙江潮,未见千般恨未消.及至到来无一事,庐山烟雨浙江潮.~

1、名称:《庐山烟雨》;作者:苏轼。
2、背景:这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏轼结束了长期流放的生活,从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士,慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判,写下了此诗。

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词义解析:庐山在江西九江,风景绝好,杭州的钱塘潮蔚为壮观,这一辈子没有去的话,死了都不甘心,非去不可。等到了庐山,又看到了钱塘潮。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来,词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词,推进了词体的发展,但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。
他认为诗词同源,本属一体,词“为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论,由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
参考资料:百度百科--苏轼

意思是:
庐山美丽神秘的烟雨,钱塘江宏伟壮观的潮汐,很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐,是会遗憾终身的。
终于亲临庐山、浙江,看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水,却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇,只觉庐山烟雨就是庐山烟雨,浙江潮水就是浙江潮水。


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创作背景:
此诗这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏轼结束了长期流放的生活,从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士,慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判,便写下了此诗。
对于此诗仅从字面解释是很简单的,但简单中又蕴含着不简单,不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。
作者简介:
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。
参考资料来源:百度百科-庐山烟雨浙江潮

苏轼其实是有一颗禅心的。

我们经常听说,苏轼的人生,顺境时儒家为主,逆境时道家为主。他的伟大之处也正在于此,为后世文人提供了一个面对困境的范例,原来,人生不止官运仕途这一条天路。

华夏苍茫大地,处处皆是生路。

这样一来,苏轼身上儒道释的融合,儒和道体现得很明显,一颗禅心要去哪里寻觅呢?

苏轼很著名的一首诗,短短28字里有14字重复,哲理却深刻至极
【临其诗境】

关于苏轼的禅心,最喜闻乐见的几个例子是苏轼与各处寺庙大师的交往趣事。互相的往来书信,诗歌唱和,都成为当时以至后世的胜事,感兴趣的朋友可以自行搜索了解一下,这里不再赘述。

这篇文章来说一说苏轼在自己诗歌中表现出的禅境。

苏轼的一生可谓辗转,一路贬官,走遍了祖国的大江南北。困窘,苦恼,却也在那时自然的山水中得到了真正的自由与快乐。

看过太多绚烂的景色,唯二让苏轼记挂许久的地方,一个是庐山的烟雨,另一个是浙江的潮水。

苏轼很著名的一首诗,短短28字里有14字重复,哲理却深刻至极
庐山,苏轼后来写了“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,自然是去过的了。浙江潮也就是钱塘江大潮,也见于苏轼的文章诗歌当中。

两个地方都去过了,苏轼却突然产生了一种空虚感。是啊,我见到了曾经朝思暮想的景色,但是然后呢?

在领略过之后,它们似乎也没什么惊人之处,不过是大自然的馈赠之一。所以,一件事情在你眼中是重要还是不重要,是旷世奇珍还是平淡无奇,都不过是你自己附加给它的价值罢了。

来看这一首《观潮》。

苏轼很著名的一首诗,短短28字里有14字重复,哲理却深刻至极
【经典原文】

观潮

苏轼 〔宋代〕

庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。

到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。

苏轼很著名的一首诗,短短28字里有14字重复,哲理却深刻至极
【条分缕析】

庐山的烟雨,浙江的潮汐。在没去之前,觉得自己如果不去,会是此生的一大遗憾,余生中会有千般苦恨,抱憾终身。

终于有一天,满心欢喜地到了,看了,回去了。

却不由得想说一句:“就这?”

好像自己期待已久的事情,也并没有多么的出人意料,现实世界与自己心中的构建形成了落差,这落差让苏轼开始反思。

庐山烟雨还只是庐山烟雨,浙江潮也还是浙江潮,并不因为你去过没去过而发生改变。

突然想起“不是风动,不是幡动,仁者心动”这一句。

这世间的一切,在每个人眼中价值不一。

苏轼很著名的一首诗,短短28字里有14字重复,哲理却深刻至极
你眼中的父母至亲,是别人眼里的陌生人;你心中的挚爱是别人的同事,朋友,甚至于仇雠。你所向往的诗词歌赋在别人眼中不值一提,你的爱好在爱你的人眼中是走了歪路。

“仁者心动。”

那些你童年很想要的玩具,小时候过年摆在亲戚家中的开心果,隔壁家种的草莓和西瓜,这些东西为什么会让我们念念不忘?

一直到我们长大成人,参加工作,有足够的能力给自己买玩具,买开心果,买草莓和西瓜。吃到了,好像也就那样,没有自己童年想得那么好。细想之下,才发觉是自己的心境在其中起作用,因为未曾得到,所以万般妄念随心而生。

苏轼很著名的一首诗,短短28字里有14字重复,哲理却深刻至极
什么是禅心,这就是禅心。

苏轼以《观潮》为题,写了自己观潮之后的一次顿悟,打破了之前对“庐山烟雨浙江潮”的妄念,佛门中讲得六根清净,讲得放下执念,不正是这样的道理吗?

你是这里看到的吗?

《庐山烟雨》作者:苏轼。
庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。 
到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。



  在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 拿破仑·希尔说过一句著名的话,不要等待,时机永远不会恰到好处。我希望诸位也能好好地体会这句话。
培根说过一句富有哲理的话,要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。我希望诸位也能好好地体会这句话。 那么, 康德说过一句富有哲理的话,既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。这句话语虽然很短,但令我浮想联翩。
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经过上述讨论, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 卡莱尔曾经提到过,过去一切时代的精华尽在书中。

庐山的烟雨,和钱塘江的涌潮不显示他的极致是不会离去。达到最美。不全啊,就两句。


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