大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？翻译成现代汉语
做大事情就不用顾忌细节,行大礼就不用在乎小礼节.现在人家是刀和案板,我们像鱼和肉一样（任人宰割）,还告辞干什么?
翻译：
做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？
一、原文
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。
二、译文
刘邦出去后，项羽派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还辞别什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。
三、出处
《史记》
扩展资料
一、创作背景
司马迁在元封三年（前108年）接替其父担任太史令，从太初元年（前104年）开始创作《太史公书》（后来称为《史记》）。
后因向汉武帝为李陵战败投降匈奴之事辩护而被捕入狱并处以腐刑，在形体和精神上遭受巨大的创伤。出狱后任中书令，忍辱发奋继续完成所著史籍。大约在征和二年（前91年），终于完成了全书的撰写和修改工作。
二、作品赏析
《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中一个相对独立的片断，它是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有“妇人之仁”。
这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
三、作者简介
司马迁（前145年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
参考资料来源：百度百科-鸿门宴
方：表比喻，像。 刀俎：切肉用的刀和板。 鱼肉：鱼和肉。
"人为刀俎，我为鱼肉“是“为”表判断。翻译成"人家就像是刀和砧板，我们就是任人宰割的鱼和肉”；
“何辞为？”是一种表疑问或反诘的格式。”何“”为“二字中间用动词，意思是何以（那样作）呢？或者是（那样作）干什么？
从整个句子来看,是个反问句。现在人家如刀和砧板，而我们像鱼和肉，还辞谢什么呢？意为不要再去辞谢了。反问句的特点是，只问不答，答案就在其中。
从“何辞为”这个古代汉语的句式来看，是宾语前置。正常的句式应为“辞何为”，意为还辞谢什么呢？“何”（什么）这个宾语放到谓语“辞”（辞谢）的前面了
做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？
做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？出自鸿门宴，鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有“妇人之仁”。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
鸿门宴 樊哙的话
做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？
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“大行不顾细谨,大礼不辞小让”是什么意思?
大行不顾细谨，大礼不辞小让。意思：译文1：干大事可以不考虑细微末节，行大礼不避小的责备。译文2：做大事不拘泥于小节，有大礼节不躲避小的责备。出自：《史记·项羽本纪》。
“大行不顾细谨,大礼不辞小让”什么意思
译文1：干大事可以不考虑细微末节，行大礼不避小的责备。译文2：做大事不拘泥于小节，有大礼节不躲避小的责备。选自《史记·项羽本纪》。原文“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！
大行不顾细谨 大礼不辞小让——是什么意思
大行不顾细式重，大礼不辞小让，这两句话出自司马迁《史记》，意思是：大的行为不用顾及细小的事情，大的礼数不用顾及小处的谦让。成大事者就不要计较太多细微的事情，顾及太多反成为累赘。
“大行不顾细谨,大礼不辞小让”什么意思?
大行不顾细谨，①大礼不辞小让②。①大行：指干大事。细谨：小的礼节。“谨”，仪节，礼节。②大礼：指把握大节。辞：推辞，这里有避开，回避的意思。小让：小的责备 干大事不必顾及小的礼节，讲大节无须躲避小的责备
大行不顾细谨,大礼不辞小让的出处在哪
意思是干大事可以不考虑细微末节，行大礼不避小的责备。大行：大的作为。顾：考虑，拘泥。细谨：谨小的礼节琐事。辞：推辞；这里有讲究、顾及之意。小让：屑小的谦让。出处：选自《史记·项羽本纪》。原文：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行...
“大行不顾细谨,大礼不辞小让”什么意思
意思：干大事不用顾及小的礼节，讲大礼节不用顾及小的责备。大行：大的作为。细谨：小的谨慎。不辞：不怕。小让：小的谦让。出处：《史记》中的项羽本纪。
大行不顾细谨,大礼不辞小让的意思
大行不顾细谨，大礼不辞小让 明确答案：这两句古语合起来表达的是一种在处理大事、大行、大礼时，不应过分拘泥于细节、小谨慎或小谦让的态度。意在强调在重要的时刻，应当抓住主要矛盾，不拘泥于细微末节，以更大的视野和更高的格局来行事。详细解释：1. 大行不顾细谨：这句话中的“大行”指的是...
大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(鸿门宴...
回答：做大事情就不用顾忌细节,行大礼就不用在乎小礼节。现在人家是刀和案板,我们像鱼和肉一样(任人宰割),还告辞干什么?
<鸿门宴》中有两个名句,意思是要注重大的行为,不必计较细枝末节,这两...
大行不顾细谨，大礼不辞小让 大行：大的事业。行，行为，事业。大礼：大的礼节。“大行”、“大礼”之前各暗含一个动词，译为“做大事”、“讲大礼”。顾：顾虑，考虑。细谨：细小的事情，细枝末节。辞：言辞，名词作动词，讲究。让：谦让，礼貌。全句的意思是：做大事不必顾虑细枝末节，讲大礼...
大行不顾细谨大礼不辞小让的解释
做大事不顾琐细小节。 词语分解 大行的解释 大事大行不顾细谨。;;《史记;项羽本纪》详细解释.远行。《 左传 ·哀公二十五年》：“以 鲁国 之密迩仇讎，臣是以不获从君，克免於大行，又谓 重 也肥？” 杨伯峻 注：“大行，犹远行。”.广为推行；普遍 小让的解释 细小的礼让。《礼记·儒行...
崔剑奈西：[答案] 意思:干大事不用顾及小的礼节,讲大礼节不用顾及小的责备.大行:大的作为.细谨:小的谨慎.不辞:不怕.小让:小的谦让.出处:《史记》中的项羽本纪.沛公已出,项王使都尉陈平召沛公.沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行...
景县13416116497： 大礼不辞小让的准确意思 - ？
崔剑奈西：[答案] 这句话出自《史记》.《项羽本纪》,原句是:沛公已出,项王使都尉陈平召沛公.沛公曰:“今者出,未辞也,为之柰何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为.”于是遂去. 大行不顾细谨,大礼不辞小让的...
景县13416116497： 鸿门宴中形容做事不能因小失大的名句 - ？
崔剑奈西：[答案] 大行不顾细谨,大礼不辞小让. 翻译:做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让. 出处::“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”,为樊哙所说.
景县13416116497： 太行不顾细谨大礼不辞小让下一句 - ？
崔剑奈西：[答案] 大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? ——《史记·项羽本纪》
景县13416116497： 如今人方为刀俎我为鱼肉的前一句是什么来着 - ？
崔剑奈西：[答案] 樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!”
景县13416116497： 大礼不辞小让.前一句是什么 - ？
崔剑奈西：[答案] 沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!于是遂去,乃令张良留谢.
景县13416116497： 大行不顾细谨,大礼不辞小让,如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?翻译成现代汉语 - ？
崔剑奈西：[答案] 鸿门宴 樊哙的话 做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让.现在人家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么(还要)告辞呢? 希望回答对你有帮助
景县13416116497： 文言文:大礼不辞小让让什么意思? ？
崔剑奈西： 让”是“责备”的意思.出处:《史记》中的项羽本纪. 沛公已出,项王使都尉陈平召沛公.沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!”于是遂去,乃令张良留谢.做大事的人不拘泥于小节,有大礼节的人不责备小的过错.大行:大的作为.细谨:小的谨慎.不辞:不怕.让:责备.
景县13416116497： 把下列句子翻译成现代汉语(10分)小题1:大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(5分) ... - ？
崔剑奈西：[答案] (1)做大事情不必顾虑细枝末节,讲大的礼数不必讲究小的礼让.现在人家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么(还要)告辞呢?(2)唉,这样的小子不能和他一起图谋天下,夺取项王天下的人,一定会是沛公,我...
景县13416116497： ...译文:__________________________________________________________________________ - (2)大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为... - ？
崔剑奈西：[答案] (1)杀人唯恐不能杀尽,惩罚人唯恐不能用尽酷刑.(“举”,“刑”,“胜”翻译正确) (2)做大事不必注意细枝末节,行大礼不必讲究小的谦让.现在人家正好像是切肉用的刀和砧板,我们则好像是砧板上的鱼和肉,为什么告辞呢?(“细谨”,“让...
