我国古代被称为"师鬼"的是哪位诗人?
李贺:中国唐代诗人。字长吉。祖籍陇西,生于福昌(今河南宜阳)昌谷,后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔,但家已没落。青少年时,才华出众,名动京师。父名晋肃,因避父讳(晋、进同音),终不得登第。一生愁苦抑郁,体弱多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅27岁,后人称其为鬼才。李贺一生以诗为业,其诗可分为4类。①讽刺黑暗政治和不良社会现象。此类诗有的直陈时事,有的借古讽今。名作有《雁门太守行》、《老夫采玉歌》等。这类诗中,五古、七古较少,多为乐府诗。或借旧题,或创新题 ,大都凝练绚丽 。也有的含义隐晦,如《金铜仙人辞汉歌》。②个人发愤抒情。这类诗有个人失意困顿、疾病缠身的消沉和时光易逝、人生短暂的悲叹,也有“天荒地老无人识”的不平和“世上英雄本无主”,“收取关山五十州”的豪情壮志。③神仙鬼魅题材。这类诗曲折表现他对现实的厌恶和否定。后人因此称他为鬼才。④咏物等其他题材。这类诗总的表现了李贺诗题材的广度和思想的深度。李贺诗想象丰富奇特,幽深奇谲,句锻字炼,色彩瑰丽,富有浪漫气息 。但也有少数明白易懂的诗 ,他擅长短篇,《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》、《湘妃》等是其代表作,被称为长吉体。他多写古诗与乐府,近体很少,无七律。他的诗借鉴了齐梁宫体诗的词采,也沾染了一些不健康的东西。由于太注意雕琢,有的诗往往词意晦涩,堆砌词藻。李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。生平见李商隐《李贺小传》,新、旧《唐书》本传,《宣室志》,《幽闲鼓吹》,《摭言》。
诗中鬼才。唐代中期有一批诗人,包括韩愈、孟郊、李贺等,作诗不循常规,好标异立新、惊世骇俗、追求力度和刺激,形成一个特殊的流派。其中尤其是李贺,风格诡怪奇谲,又喜欢写阴森恐怖的景象,被古人称为诗中的“鬼才”。“鬼才”,与其说是一种讥评,莫若说是对李贺创作特点的一种精当的概括。
诗鬼--李贺(790~816) 唐代诗人。字长吉。福昌(今河南宜阳)人。祖籍陇西,自称"陇西长吉"。家居福昌昌谷,后世因称他为李昌谷。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔,但其家已没落。他"细瘦通眉,长指爪",童年即能词章,15、16岁时,已以工乐府诗与先辈李益齐名。元和三、四年间(808~809),韩愈在洛阳,李贺往谒。据说,韩愈与皇甫□曾一同回访,贺写了有名的《高轩过》诗。李贺父名晋肃,“晋”、“进”同音,与李贺争名的人,就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试,但贺终不得登第。后来做了三年奉礼郎,郁郁不平。在京时,居崇义里,与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友,常偕同出游,一小奴骑驴相随,背一破锦囊。李贺得有诗句,即写投囊中,归家后足成完篇。母郑夫人常说"是儿要当呕出心乃已尔"。后辞官归昌谷,又至潞州(今山西长治)依张彻一个时期。一生体弱多病,27岁逝世。死前曾以诗分为四编,授其友沈子明。死后15年,沈子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念,传说李贺临死时,见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文;又传其母一夕梦见李贺,说他正为天帝作白瑶宫记文(李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》)。昭宗时,韦庄上奏请追赐李贺进士及第,赠补阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变,所奏被搁置。诗鬼:唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇特,意境怪诞,迷离恍惚,变幻莫测。宋魏庆之云:“太白仙才,长吉鬼才。”故其有“诗鬼”之称。
是诗鬼吧,李贺啊
咋老李家李贺是也!
李贺
古代文化常识理解与识记检测(四)
古代文化常识理解与识记检测 1.有关中国古代文化常识测试题及答案 中国古代文化常识测试题 1.称杜甫...古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭对象分为三类:天神、地只、人鬼。...如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。 【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,...
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请问中国古代的神仙等级是怎么划分的
顺便一提,文昌星,指掌管人间功名利禄的神,是北斗七星中的第四颗星,也称为文曲星。第四颗就是掌管武略智谋的武曲星。四、古代仙人: 1、传说中的上古仙人...还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收颛顼的后代四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌后代:老童...
求春秋时代盗拓的资料,出生年,和谁同时代
此二子者,世谓忠臣也,然卒为 天下笑。自上观之,至于子胥、比干,皆不足贵也。丘之所以说我者 ,若告我以鬼事,则我不能知也;若告我以人事者,不过...之德以为贤良,非享国而严若君父。且夫声色滋味权势之于人,心不 待学而乐之,体不待象而安之。夫欲恶避就,固不待师,此人之性也 。天下虽非我,孰能...
中国传统的节日有哪几个?
端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。 是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日,端午节起源于国,最初为...据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前一天,以击鼓的方式来驱除“疫疠之鬼”,来年才会无病无灾。北方人风俗大致一致,过年包饺子、蒸馍等等;而南方...
古代巫师是什么意思
尽管是这样,巫师或更确切一些地称女巫们还是经常被人们与邪恶画上等号…例如在夜间举行的巫魔大会(S abbat)里,他们会像死灵师一样召唤死灵;像变形族(Metamorphosis)一样变换形体;或吃人肉,或控制恶梦;甚至会与低等恶魔和吸血鬼等发生性行为!女巫,之所以被认为是邪恶的是因为大多数巫术派别相信,...
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“巫文化”的发源地,是巫咸国,巫山脚下有一条发源于大巴山的河谷,唤做巫溪,全长二百余里,所经之处皆为悬崖峭壁,并无多少耕地、牧场,然而史料中的巫咸国就在此处。以巫咸为首的十大灵巫在这里创建了包含巫医、巫药、巫歌、巫舞、占星术、占卜术在内的众多巫文化。巫文化与楚文化的融合,...
包昌先友:[答案] 诗鬼:唐代多才而短命的诗人李贺的诗大都构思奇特,意境怪诞,迷离恍惚,变幻莫测.宋魏庆之云:“太白仙才,长吉鬼才.”故其有“诗鬼”之称.
东市区18236396006: 古代诗鬼是谁?
包昌先友: 李贺 号师鬼
东市区18236396006: 中国古代文学家被称为诗仙.诗圣.诗鬼的分别指的是谁? - ?
包昌先友: 诗仙 李白 诗圣 杜甫 诗豪 刘禹锡 诗魔 白居易 诗鬼 李贺 诗佛 王维 诗囚 孟郊 七绝圣手 王昌龄
东市区18236396006: 诗圣诗仙诗魔诗鬼诗魂分别是哪位著名的唐代诗人: ?
包昌先友: 1、诗仙――李白(701-762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是中国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称. 2、诗圣――杜甫(712-770)...
东市区18236396006: 唐代诗人中:诗仙、诗圣、诗鬼分别是? - ?
包昌先友: 诗仙: 李白 .诗圣 :杜甫. 诗鬼: 李贺. 李白(701年2月8日—762年12月)[1] ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”.是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”.与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小...
东市区18236396006: 古代诗人师圣师怪是谁 - ?
包昌先友: 1. 诗圣是杜甫,诗怪没有记载,但是一般认为是郑板桥.2. 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,出身京兆杜氏分支之一的襄阳杜氏,后徙河南巩县.自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”.为了与另两位诗...
东市区18236396006: 古代有诗鬼之称是谁? - ?
包昌先友: 诗鬼是李贺唐代诗人.
东市区18236396006: 我国历史上被称为“鬼才”的诗人是??
包昌先友: 诗中鬼才.唐代中期有一批诗人,包括韩愈、孟bai郊、李贺等du,作诗不循常规,好标异立新、惊世骇俗、追求zhi力度和刺激,形成一个特殊的流派.其中尤其是李贺,风格诡怪奇谲,又喜dao欢写阴森恐怖的景象,被古人称为诗中的“鬼回才”.“鬼才”,与其说是一种讥评,莫若说是对李贺创作特点的一种精当的答概括.
东市区18236396006: 在古代,李白被世人称之为"诗仙",杜甫没称为"诗圣,那谁被称为"诗鬼...?
包昌先友: 我们老师说过,是李贺,好象比较早就去世了,而且没有什么大的作为,所以叫诗鬼
东市区18236396006: 古代称诗鬼的是? - ?
包昌先友: 诗鬼李贺李贺(790~816),唐代著名诗人,汉族,河南福昌人.字长吉,世称李长吉、鬼才、诗鬼等,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”.