求古代皇帝子嗣等级顺序

作者&投稿:常晏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
清朝皇帝及子嗣列表~

1、 清太祖
天命汗爱新觉罗·努尔哈赤(1559—1626年)

长子,爱新觉罗·褚英,广略贝勒。
次子,爱新觉罗·代善,礼烈亲王。
三子,爱新觉罗·阿拜,镇国勤敏公。
四子,爱新觉罗·汤古代,镇国克洁将军。
五子,爱新觉罗·莽古尔泰。
六子,爱新觉罗·塔拜,辅国悫厚公。
七子,爱新觉罗·阿巴泰,饶馀敏郡王。
八子,爱新觉罗·皇太极,清太宗。
九子,爱新觉罗·巴布泰,镇国恪僖公。
十子。爱新觉罗·德格类。
十一子,爱新觉罗·巴布海。
十二子,爱新觉罗·阿济格。
十三子,爱新觉罗·赖慕布,辅国介直公。
十四子,爱新觉罗·多尔衮,睿忠亲王。
十五子,爱新觉罗·多铎,豫通亲王。
十六子,爱新觉罗·费扬果。

康熙

1、皇帝的儿子除去太子继承皇位外,其他均封为亲王。

2、皇帝的女儿封为公主,官位正一品。

3、亲王的儿子除世子继承王位外,封为郡王或者国公。

扩展资料

宗法制源于原始社会后期的父权家长制。随着社会发展,漫长的原始母系氏族社会逐渐被父系氏族社会取代,并最终确立了父权在家庭中的统治地位,太古先民“知母不知父”的历史终于画上了句号。父权家长制家庭普遍实行“一夫多妻制”,并在诸妻中分别嫡庶。

中华文化君、臣、父、子,看似经纬万端无非就是一个“德”字,而这种“德”就始自于宗法制。宗法制习惯依托于道德去组织和管理族群,因为他们发现在对族群的管理中法律显然过于迂腐和呆板,但往往在道德的干预下,许多事情的处理不但能变得高效,而且更灵活且具备相当的延续性。

因此社会成本最低的“道德”成为了宗族制度的首选管理方式。现代社会我们观察生活,依然不难找到这种道德标志和体系,“尊老爱幼”,看似民族美德,其实与“君臣父子”并无二致,而“君臣”与“尊老”也并无二致。

现代社会虽然已经废除了帝制,上下级之间的尊卑关系也不是那么的牢靠,但父子与尊老的道德关系依然牢固,这种看似天经地义的道德价值,其实其内在逻辑与君臣之尊卑无异。

参考资料来源:百度百科-宗法分封制度



各个朝代不一样,一般来说皇子封的都是亲王,皇后生的嫡长子为皇位继承人,如皇后无子则以长子为先。以明清为例,明朝除太子之外的皇子都封亲王,并在各地就藩,遇事可掌地方军政。亲王的嫡长子为世子,继承亲王爵位,其他王子则向下降一格,为郡王,郡王嫡长子继郡王位,其他王子向下降一格,为镇国将军,以此类推,辅国将军、镇国中尉、辅国中尉。。。你发的图片是清朝的爵位图,清朝因为是少数民族王朝,立储方式与汉族王朝不一样,除康熙朝立太子胤礽,其他皇帝并没立过太子,顺治是死前选康熙为继承人,雍正则建立了存诏于正大光明匾后的立储方式,乾隆在活着的时候便立嘉庆为皇帝,自己为太上皇。嘉庆朝皇帝暴毙,用太监盒子里的所谓遗诏立道光。总之,清帝大部分都是在死后通过遗诏的方式来选立接班人。除继承人外的皇子大部分都封为亲王,就算当朝不是亲王,到了下一代皇帝即位也会立为亲王,犯过错的除外。另外,清朝并无摄政王和议政王的常职,清朝只有顺治朝摄政王多尔衮,宣统朝载沣二人而已。而议政王则是出自努尔哈赤晚期设立的五大臣议政王佐理国事制度,至雍正朝废止。恭亲王奕因辛酉政变受封议政王,后被削职,自此再无议政王。摄政王议政王只是称号,其实爵位仍为亲王。清朝亲王除12个世袭罔替的铁帽子王之外并无世袭,亲王袭职为继承人向下降一格为郡王,下一代继承人为贝勒,贝子、镇国公、辅国公等。

像唐朝是皇帝-太子-皇兄弟、皇子,皆封国为亲王;皇太子子,为郡王;亲王之子,承嫡者为嗣王,诸子为郡公,以恩进者封郡王;袭郡王、嗣王者,封国公。
皇姑为大长公主,正一品;姊妹为长公主,女为公主,皆视一品;皇太子女为郡主,从一品;亲王女为县主,从二品。凡王、公十五以上,预朝集,宗亲女妇、诸王长女月二参。内命妇,一品母为正四品郡君,二品母为从四品郡君,三品、四品母为正五品县君。
凡诸王、公主、外戚之家,卜、祝、占、相不入门。王妃、公主、郡县主嫠居有子者,不再嫁。凡外命妇有六;王、嗣王、郡王之母、妻为妃,文武官一品、国公之母、妻为国夫人,三品以上母、妻为郡夫人,四品母、妻为郡君,五品母、妻为县君,勋官四品有封者母、妻为乡君。凡外命妇朝参,视夫、子之品。诸蕃三品以上母、妻授封以制。流外技术官,不封母、妻。
亲王,孺人二人,视正五品,媵十人,视从六品;二品,媵八人,视正七品;国公及三品,媵六人,视从七品;四品,媵四人,视正八品;五品,媵三人,视从八品。凡置媵,上其数,补以告身。散官三品以上,皆置媵。凡封户,三丁以上为率,岁租三之一入于朝廷。食实封者,得真户,分食诸州。皇后、诸王、公主食邑,皆有课户。名山、大川、畿内之地,皆不以封。


基本是都封亲王,如有过错,可能会降为郡王。




在古代宫廷中,皇上的妃子分为哪些等次?
总之,皇帝是妻妾众多。这些说法自然有一定的道理。皇帝是封建社会中的最高统治者,具有至高无上的权威,这种权威表现在各个方面,对异性随心所欲的大量占有,就是这种权威的一种表现。为了满足皇帝无止境的私欲,同时也为了子嗣众多,便于挑选皇位的继承者,于是,一套有利于封建统治的后妃制度就逐渐确立...

古代军阀没有子嗣和亲兄弟,堂弟能继承大位吗?
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郡王、亲王傻傻分不清楚?哪些人可以被封亲王?
的儿子在亲王死后可以直接继承自己父亲的爵位。其实亲王也好,郡王也罢,亲王是皇帝的兄弟,但在古代的争斗之中,真正能够获得大权的亲王并不多。而郡王既可以是皇室子孙,也可以是大臣,所以郡王往往不如亲王有威慑力。无论是亲王还是郡王,行事都需要小心谨慎,因为皇帝随时都有可能拿走他们的爵位。

古代那么多皇帝,如果嫡长子为双胞胎,怎么办?
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太子嫔妃、亲王妃子和儿女的封号及等级
阿哥为皇上的儿子,贝勒,贝子都是封号,当王爷大臣等显贵的子嗣有功之时方可赐给封号 回答者:西门菲嫣 - 魔法学徒 一级 4-13 15:50 王爷的儿子和女儿也可以称做贝勒和郡主,应该是按亲疏关系分的 回答者:gpc8521572 - 试用期 一级 4-13 15:51 公主是皇帝的女儿 格格是公主也可以是清朝贵族的...

宋朝哪个皇帝没有子嗣
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古人推崇“多子多福”,民间如此,皇家更甚,因为,人家真的有皇位要继承。由于一人独享三宫六院七十二妃外加后宫佳丽三千,古代皇帝大多子嗣繁多,比如清朝的康熙皇帝就有35子20女共55个孩子。但是,同样嫔妃众多的乾隆皇帝,却只有17子10女共27个孩子,还不到康熙的一半。乾隆共有17个儿子,仅从数量上...

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古代皇帝身边的答应是什么
答应:明清时对近侍太监和宫女之称。按品级算是七品,此职没有规定的人数。答应在皇帝的妻妾中虽处于下层,但大小也是个“主”,在名义上也就与宫女、太监不同。皇后(1人) 【位同帝尊,不设品级】一品:皇贵妃(1人)二品:贵妃(2人)三品:妃(4人)四品:嫔(6人)五品:贵人(无定数)...

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徒哪比适: 1、皇后(1人) 2、皇贵妃(1人) 3、贵妃(2人) 4、妃(4人) 5、嫔(6人) 6、贵人(不计人数) 7、常在(不计人数) 8、答应(不计人数) 9、秀女(不计人数)

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徒哪比适: 称号才是最重要,最能体现阿哥身份的.

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徒哪比适: 皇子: [正一品]御尊太子 [从一品]御国皇子 [正二品]镇国皇子 [从二品]定国皇子 [正三品]兴国皇子 [从三品]安国皇子 [无品]皇(序齿)子公主: [正一品]掌权公主 [从一品]御国公主 [正二品]镇国公主 [从二品]定国公主 [正三品]兴国公主 [从三品]安国公...

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徒哪比适: 以清朝为例. 1 后妃排序:将后妃分为八等级,分别为:皇后,皇贵妃,贵妃,妃,嫔,贵人,常在,答应. 2 皇子排序:亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军等 3 公主排序:固伦公主、和硕公主、郡主、县主、郡君、县君、乡君. 4 侍卫排序:领侍卫内大臣、内大臣、散秩大臣、一等侍卫、二等侍卫、三等侍卫、蓝翎侍卫. 5 太监排序:总管太监、副总管太监、首领太监、太监. 6 宫女排序:代诏女官、内廷女官、女史、司记、昭训、采女、奉仪、宫女

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徒哪比适: 古代皇子和公主不是一起排的,男女都是是采用序齿排(非自然顺序),即早夭的不算在内,而且是皇子和公主分开排,可以同时存在5皇子5公主如果按自然排的话. 例如雍正并不是皇四子,而是皇十一子,早夭了7个有了七个空缺,所以雍正...

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徒哪比适: 长子为太子,其他为皇子,女儿为公主,宋徽宗时公主改称帝姬.清朝时儿子为阿哥,封王后,嫡出为固伦,庶出为和硕;女儿称格格,

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徒哪比适: 皇帝的太子只会有一个,皇子会有很多.清朝的皇子是分等级的,最高亲王,然后是郡王、贝勒、贝子

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徒哪比适: 首先,纠正你的说法,清代皇室的称呼是依据皇帝的口吻来叫的,皇帝叫他母亲叫“皇太后”,叫他奶奶叫“太皇太后”,所以所有人都是依据他的口吻来称呼的,众皇亲大臣也称呼皇帝的母亲、奶奶为“皇太后”、“太皇太后”. 另外,清代没有出现皇帝爷爷的母亲还在世的情况. 最后,他的玄孙叫乾隆“皇上”,乾隆六十年他退位后,称其为“太上皇”.

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