神农架真的有野人吗？

神农架的野人是真实存在的吗？~

神农架的野人到现在为止没有找到直接存在的证据，国家先后组织了三次大规模的科研考察活动，在研考察中，科研人员们也仅仅只是发现了一些疑似野人存在的证据，比如红色的毛发、巨大的脚印、奇怪的粪便等等。

而且随后的鉴定中发现：红色的毛发只不过是普通的人类头发，巨大的脚印也是人为伪造的，甚至那奇怪的粪便，最后经鉴定也不过是属于短尾猴等猴类动物的粪便。最终在国家三次的大规模科研考察过后，给出的结论是：神农架不存在野人。

存在“野人”的可能性，从生物学的角度看，几乎没有。在普通人的认知中，只要有一公一母就能保证传宗接代，但事实上是一个高等动物的物种只靠一公一母，或者几公几母甚至几十头公母是繁衍不下去的。

物种数量越小，越难以避免一个危险--近亲繁殖。近亲繁殖的后代，身体的状况、生存的能力都是很差的，另外长期的近亲繁殖必然会造成遗传品质的下降、基因多样性的消失，从而使得整个群体走向灭绝。所以一个物种要避免近亲繁殖，并且能够长期的健康地繁衍下去，那么它至少需要几百头个体。但是神农架如果真的有数百个“野人”，那不管是群居还是独居，它们的活动范围都很大，更容易暴露行踪，那么国家三次大规模的科研考察，就不会没有发现野人。所以种种证据都表明，"野人"只是虚构出来的，并不存在。

大家早前一定听闻过大脚野人的传说，它的起源就在神农架，虽然现今为止，少有实际的证据表明野人的存在，但是这也就改变不了大家来到神农架的探秘奇境的脚步。今天，我为大家做的攻略就是和神农架有关，让第一次来到神农架的朋友玩吃住行无顾虑！


玩神农架可以说是怎么玩都玩不够的，几千平方千米的自然保护区，郁郁葱葱的林木自然景观，可爱的金丝猴都是神农架的有趣之处。大家能够早起的话，推荐去观赏九大湖晨雾景观。还有一定需要注意，来旅游的朋友中，如果有多大龙潭的金丝猴感兴趣，记得提前预约，要不然会容易错过。


吃住方面，大家选择在不远的木鱼镇或者坪仟古镇里，这里食宿选择广，有生活用品的急用都可以解决。神农架景区里面人烟较为稀少，不适宜居住，大家尽可能的选择在木鱼镇，而且晚上镇上有不定期的表演，大家可以一边品尝当地美食，一边观看。


没有跟团的自驾游旅客可以选择大巴或者公交出行，宜昌到各大古镇的大巴不定时输送旅客，方便快速。
再就是有部分自驾游的朋友有露营的想法，其实在这一点上，我是不建议大家露营的。一方面，神农架景区内部的开发力度不大，很多都是自然景观，蛇虫鼠蚁的存在都小问题，假设遇到猛兽那就十分危险了。再就是昼夜温差大，容易感冒。

神农架自然博物馆“野人”厅存放的有关人们发展“野人”的资源介绍得非常具体，那些说明也并非无中生有，必然是有它存在的原因，否则人们不可能凭空捏造。中国科学院古脊椎与古人类研究所专家袁振新教授曾多次考核过神农架，他说，神农架林区确实存在着一种大型能直立行走的高等灵长类动物，并且我们已发现了这种动物的毛发、粪便和脚印，且已通过科学分析和论证，并且也断定它确实存在。还有很多学者、专家也证实着这一说法。
　　但到底神农架是否有“野人”，央视电台《发现之旅》与上海科技文献出版社合作推出《CCTV发现之旅》丛书《野人之谜》。它把所谓的“野人”究竟判定为何种动物，与人类有什么渊源，或者说所谓的“野人”只不过是一种虚幻的传说等等讲得非常生动。早在50年代，古人类学者、原自然博物馆副馆长周国兴就开始对野人现象发生了浓厚的兴趣。在历次的野人考察过程中，周国兴曾经多次带队亲身访问了大量的野人目击者，收集了大批的相关物证和线索。然而经过大量的调查发现，绝大多数野人目击事件最后都被证明是已知动物造成的误判，真正有价值的发现微乎其微。这就让我们费议所思了，难道传得沸沸扬扬的野人之说只不过是人类的捕风捉影吗？
　　在浩瀚的中国古代典籍当中，也曾多处记载过一种神秘的人形动物。如《山海经》中就有这样的描述：枭阳，其为人，人面，长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。古书中记载的这些像猿又像人的动物很像今天老百姓口中相传的“野人”，那它们是同一种动物吗？这种传说中的动物是否真的存在呢？我们知道世界各地流传着许多有关野人的传说：中国的野人、喜马拉雅山的“耶提”、蒙古的阿尔玛斯人、西伯利亚的丘丘纳、非洲的切莫斯特、日本的赫巴贡、澳洲的约韦，还有美洲的“沙斯夸之”（也就是大脚怪）等等。几乎所有人类居住的大陆都曾经发现过“野人”的踪迹，也许真的像古人类学者们所说，野人的祖先也许就是原始人类当中的某一支，在经历了数万年的沧桑衍变之后，与人类共同生存繁衍到今天。这样说来，现代人的进化繁衍并不孤独，野人很可能就是人类最密切的近亲。如果这个猜想是正确的话，那么在野人身上是不是蕴藏着人类起源的真正奥秘呢？1967年，美国生物学家帕特森和吉姆里骑马驰骋在加利福尼亚州北部的兰湾山区，突然他们看到了让他们终生难忘的一幕。帕特森在跑动中开动了摄影机——那是世界上首次拍到的野人影片，历时17秒。当我们再次回顾历史上那个短短的17秒时，发现镜头里捕捉到的这个“野人”，无论是直立行走的姿态，还是身体各部分比例，都与现代人极其相似。如果这个野人真的是祖先来自于原始人类的一支，它应该进化得相当完善了。虽然影片镜头很摇晃，但看后却带给人过于完美的感觉，在短短17秒里，清楚的行走姿态、生动的回头一望，人们想要看到的画面似乎无一遗漏。这部短片在学术界引起了很大的争论，而且大多数人对此持怀疑态度。难道所谓的“大脚怪”，只不过是人为的一场闹剧吗？1980年，浙江省丽水地区科委办公室主任杨峰，在一所中学的贮藏室里找到了一个用药水浸泡的手脚标本。据说这双手脚来自一个被当地群众打死并吃掉的野人。周国兴馆长说：“当时的调查结果证实，那是山中的一种短尾猴，平均身高可达1.2米。徐福娣打死的所谓野人只不过就是这样的一只猴子。”这些，无疑又把野人推向了另一种境界。
　　很多年过去了，野人依然只是一个神秘的影子。这个影子像猿又像人，直立行走却遍体生毛。谁能揭开这个梦幻一样的传说呢？寻踪野人，野人在湖北神农架，几乎每过一段时间都有人声称发现过野人，但这些目击者所说的话可靠？有没有可能是人们出于某种原因造成的误判呢？人们在疑问中期待着。2005年9月15日，神农架林区木鱼镇园艺场5组村民张家洪，清早起来沿金猴岭山梁向神农顶一带穿行采药，14时许，他走到红岩洞子一带后沿大梁继续往阴家湾转时看见几十米外的低洼地边的一丛杂树旁，站着一个高约2米多、浑身长着紫红毛发的人形动物。他注意到，这东西没有尾巴，如同人一样直立。张家洪说，当时，该动物正背对着他，为看清面目，他学了两声鸟叫，该动物转过头来，他看到了大致面目：脸上有毛，眼眶深陷，整个面部与人相似，又有点像猴子，头发有6、7寸长，颜色与身上毛色无明显的差异。他还看见该动物走出20米后，又从一旁的树林中走出另一只毛色相同，个头稍小，身高约1.8米左右的人形动物，一前一后地快步消失在更深的密林中。
　　古老的神农架总有一种神秘难测的诱惑力，吸引着一批又一批探险者。张金星，一个已54岁探险者，他已在神农架寻访野人15年了。有一次，张金星在山林中找到了一个奇特的动物头骨残骸，而这一发现的地点正是传闻中“野人”出没最为频繁的地带。这块头骨会不会来自于我们要寻找的野人呢？但结果最终证明那只不过是一块熊骨。那么，“野人”是不是某种熊类造成的错觉呢？熊可以直立行走，站起来个子很高，脚印既大又很像人。这样一只靠树站立的熊，远远望去，是不是很像一个浑身长毛的“野人”呢？广袤的神农架原始森林为生活在这里的各种动物提供了良好的繁衍生息环境，也生活着数量众多、种类不同的熊，神农架历史上就曾有过“熊山”之称。难道所谓的“野人”真的是人们对熊的误判吗？在神农架的科考队伍中，于军是个传奇人物，他希望能有机会与野人狭路相逢，但他所见到的只是一些可疑的痕迹。于军说：“这些可疑的痕迹决非人为，很可能是一种高等灵长类动物……”类似的发现还有很多，但传说中的野人依然没能见到。
　　大约在600万年前，人和猿从共同的祖先分化出来，一支进化成为黑猩猩、大猩猩等现代类人猿，另一支进化为现代人。而巨猿与人类进化的主流分开，则是在距今大约200万年前。相对于现代类人猿，巨猿与人类的亲缘关系更为密切，然而当巨猿正处于发展的鼎盛时期时，却突然神秘地消失了。人们找不到它在后来这一段时间内存在过的任何化石证据。那么是不是存在这样一种可能：历史上的巨猿并没有完全灭绝，而是顽强地生存到了今天呢？专家袁振新说：“人是一个孤独的大种，如果真的存在生存下来的巨猿，意义非凡。”1978年以来，在湖北建始和重庆巫山的两座山洞内，再次发现了大量的巨猿牙齿化石，而这些化石的发现地，与神农架同属于秦岭山系。看来，历史上巨猿确实在这一带广泛生存过。莫非神农架传说中的野人的祖先就是远古时期的巨猿？200万年前的第四纪冰川初期，中国南方地区曾广泛生存着“大熊猫”、“巨猿”、“剑齿象”等动物群。一场罕见的冰川改变了这一切，随着自然的变迁、环境的恶化，这一动物群的许多成员在中国南方已经不复存在，有的绝灭了，有的迁移了，但是也有的动物度过这场浩劫生存了下来。20世纪初，人类始知大熊猫在度过了几百万年的岁月之后延续下来，成为今天的“活化石”。以此类推，巨猿的后裔会不会也有同样的经历呢？如果大型野人确实存在，会不会就是巨猿的后代呢？巨猿头部巨大，如果和人对比，比例甚至超过4倍。这是当之无愧的“巨人”。周国兴说：“巨猿的可能性很小，巨猿之说不过是人们的想象。”那么，是不是应该存在这样一种可能：目击者见到的只是一些尚未成年的巨猿，它们的体态并没有发育成熟呢？然而这样一来，新的问题又产生了，有动物学学者提出异议，一个生物物种倘若要生存繁衍，必须有一定的数量和密度的种群。而传说中的“野人”，为数应该是极为稀少的。作为孤立的个体，在残酷的自然竞争当中，它依靠什么生存下来呢？如果所谓的“野人”确实存在一定规模的动物种群，那么为什么我们的寻找至今仍然没有结果呢？总之，关于野人的争论似乎陷入僵局，无论是“猩猩说”还是“巨猿说”，都拿不出确切的证据，一切结论都只是猜测。问题的关键在于缺少一个野人的活体证据。日前央视《发现之旅》播放的“猴娃”已倍受科学家们关注。在湖北长阳曾家坡据说有一个妇女曾经被野人掳走，不久后生下一个孩子，取名曾繁胜。这个孩子的行为举止与猴子极为相似，当地人称之为“猴娃”。从外表看来，“猴娃”是个典型的畸形痴呆患者，2000年便死了。后来科学家们取得“猴娃”的骨架送到北京，由著名古动物学家张振标主持进行科学检测，但遗憾的是鉴定结果却是一种小脑症。虽然“猴娃”之事最终不了了之。然而世界范围内的野人研究并没有就此停止。在西方，“野人”与“飞碟”、“尼斯湖水怪”、“百慕大三角区”并称为“四大自然之谜”。“野人”之谜是一个有关人类自身的谜团，因而引起了更多科学家的关注。2000年3月，科研人员对最近几次科考队在神农架搜集的“野人”毛发进行电镜对比分析。袁振新教授认为是灵长类动物，而冯祚健却说：“他们的鉴定有问题。”袁振新说：“这个东西智慧很高，很狡猾，找不到它。”但是冯祚健认为：“如果有，为什么找不到？”
　　迄今为止，已有300多人在神农架地区的不同地点发现了“野人”不同的踪迹，但仍然没有任何人真正捕获到一个活体“野人”。“野人”究竟在哪儿？神农架究竟有没有“野人”？如今，国内外专家有两种判定，但究竟结果会是什么样的，留给我们的只有继续关注，希望有一天我们真能找到野人，从而解开神农架有关“野人”之谜！

倍受世人关注的神农架“野人”，如今已成为国内外动物和古人类专家十分头痛的事。日前，人民网强国论坛又再次把神农架是否真的会有“野人”提出来议论，着实让笔者感到欣慰，这说明人们还是想破解神农架是否真的会有“野人”之说。作为一个在神农架工作的新闻工作者，神农架是否真的有“野人”一直是我最想找到的答案，更是我们这些热爱大自然的人所最为关注的。当然，对我而言，就神农架是否会有“野人”，我的观点是肯定的，必定那东西从古至今已有不少人亲眼目睹过它，一个身材高大，一身黄毛，力大无穷的大家伙。虽然我不曾亲眼目睹过它的真容，但我相信不久的将来我一定会与它双目对视，那一刻我是盼望已久的，更是我所期待的。
　　神农架自然博物馆“野人”厅存放的有关人们发展“野人”的资源介绍得非常具体，那些说明也并非无中生有，必然是有它存在的原因，否则人们不可能凭空捏造。中国科学院古脊椎与古人类研究所专家袁振新教授曾多次考核过神农架，他说，神农架林区确实存在着一种大型能直立行走的高等灵长类动物，并且我们已发现了这种动物的毛发、粪便和脚印，且已通过科学分析和论证，并且也断定它确实存在。还有很多学者、专家也证实着这一说法。
　　但到底神农架是否有“野人”，央视电台《发现之旅》与上海科技文献出版社合作推出《CCTV发现之旅》丛书《野人之谜》。它把所谓的“野人”究竟判定为何种动物，与人类有什么渊源，或者说所谓的“野人”只不过是一种虚幻的传说等等讲得非常生动。早在50年代，古人类学者、原自然博物馆副馆长周国兴就开始对野人现象发生了浓厚的兴趣。在历次的野人考察过程中，周国兴曾经多次带队亲身访问了大量的野人目击者，收集了大批的相关物证和线索。然而经过大量的调查发现，绝大多数野人目击事件最后都被证明是已知动物造成的误判，真正有价值的发现微乎其微。这就让我们费议所思了，难道传得沸沸扬扬的野人之说只不过是人类的捕风捉影吗？
　　在浩瀚的中国古代典籍当中，也曾多处记载过一种神秘的人形动物。如《山海经》中就有这样的描述：枭阳，其为人，人面，长唇，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑。古书中记载的这些像猿又像人的动物很像今天老百姓口中相传的“野人”，那它们是同一种动物吗？这种传说中的动物是否真的存在呢？我们知道世界各地流传着许多有关野人的传说：中国的野人、喜马拉雅山的“耶提”、蒙古的阿尔玛斯人、西伯利亚的丘丘纳、非洲的切莫斯特、日本的赫巴贡、澳洲的约韦，还有美洲的“沙斯夸之”（也就是大脚怪）等等。几乎所有人类居住的大陆都曾经发现过“野人”的踪迹，也许真的像古人类学者们所说，野人的祖先也许就是原始人类当中的某一支，在经历了数万年的沧桑衍变之后，与人类共同生存繁衍到今天。这样说来，现代人的进化繁衍并不孤独，野人很可能就是人类最密切的近亲。如果这个猜想是正确的话，那么在野人身上是不是蕴藏着人类起源的真正奥秘呢？1967年，美国生物学家帕特森和吉姆里骑马驰骋在加利福尼亚州北部的兰湾山区，突然他们看到了让他们终生难忘的一幕。帕特森在跑动中开动了摄影机——那是世界上首次拍到的野人影片，历时17秒。当我们再次回顾历史上那个短短的17秒时，发现镜头里捕捉到的这个“野人”，无论是直立行走的姿态，还是身体各部分比例，都与现代人极其相似。如果这个野人真的是祖先来自于原始人类的一支，它应该进化得相当完善了。虽然影片镜头很摇晃，但看后却带给人过于完美的感觉，在短短17秒里，清楚的行走姿态、生动的回头一望，人们想要看到的画面似乎无一遗漏。这部短片在学术界引起了很大的争论，而且大多数人对此持怀疑态度。难道所谓的“大脚怪”，只不过是人为的一场闹剧吗？1980年，浙江省丽水地区科委办公室主任杨峰，在一所中学的贮藏室里找到了一个用药水浸泡的手脚标本。据说这双手脚来自一个被当地群众打死并吃掉的野人。周国兴馆长说：“当时的调查结果证实，那是山中的一种短尾猴，平均身高可达1.2米。徐福娣打死的所谓野人只不过就是这样的一只猴子。”这些，无疑又把野人推向了另一种境界。
　　很多年过去了，野人依然只是一个神秘的影子。这个影子像猿又像人，直立行走却遍体生毛。谁能揭开这个梦幻一样的传说呢？寻踪野人，野人在湖北神农架，几乎每过一段时间都有人声称发现过野人，但这些目击者所说的话可靠？有没有可能是人们出于某种原因造成的误判呢？人们在疑问中期待着。2005年9月15日，神农架林区木鱼镇园艺场5组村民张家洪，清早起来沿金猴岭山梁向神农顶一带穿行采药，14时许，他走到红岩洞子一带后沿大梁继续往阴家湾转时看见几十米外的低洼地边的一丛杂树旁，站着一个高约2米多、浑身长着紫红毛发的人形动物。他注意到，这东西没有尾巴，如同人一样直立。张家洪说，当时，该动物正背对着他，为看清面目，他学了两声鸟叫，该动物转过头来，他看到了大致面目：脸上有毛，眼眶深陷，整个面部与人相似，又有点像猴子，头发有6、7寸长，颜色与身上毛色无明显的差异。他还看见该动物走出20米后，又从一旁的树林中走出另一只毛色相同，个头稍小，身高约1.8米左右的人形动物，一前一后地快步消失在更深的密林中。
　　古老的神农架总有一种神秘难测的诱惑力，吸引着一批又一批探险者。张金星，一个已54岁探险者，他已在神农架寻访野人15年了。有一次，张金星在山林中找到了一个奇特的动物头骨残骸，而这一发现的地点正是传闻中“野人”出没最为频繁的地带。这块头骨会不会来自于我们要寻找的野人呢？但结果最终证明那只不过是一块熊骨。那么，“野人”是不是某种熊类造成的错觉呢？熊可以直立行走，站起来个子很高，脚印既大又很像人。这样一只靠树站立的熊，远远望去，是不是很像一个浑身长毛的“野人”呢？广袤的神农架原始森林为生活在这里的各种动物提供了良好的繁衍生息环境，也生活着数量众多、种类不同的熊，神农架历史上就曾有过“熊山”之称。难道所谓的“野人”真的是人们对熊的误判吗？在神农架的科考队伍中，于军是个传奇人物，他希望能有机会与野人狭路相逢，但他所见到的只是一些可疑的痕迹。于军说：“这些可疑的痕迹决非人为，很可能是一种高等灵长类动物……”类似的发现还有很多，但传说中的野人依然没能见到。
　　大约在600万年前，人和猿从共同的祖先分化出来，一支进化成为黑猩猩、大猩猩等现代类人猿，另一支进化为现代人。而巨猿与人类进化的主流分开，则是在距今大约200万年前。相对于现代类人猿，巨猿与人类的亲缘关系更为密切，然而当巨猿正处于发展的鼎盛时期时，却突然神秘地消失了。人们找不到它在后来这一段时间内存在过的任何化石证据。那么是不是存在这样一种可能：历史上的巨猿并没有完全灭绝，而是顽强地生存到了今天呢？专家袁振新说：“人是一个孤独的大种，如果真的存在生存下来的巨猿，意义非凡。”1978年以来，在湖北建始和重庆巫山的两座山洞内，再次发现了大量的巨猿牙齿化石，而这些化石的发现地，与神农架同属于秦岭山系。看来，历史上巨猿确实在这一带广泛生存过。莫非神农架传说中的野人的祖先就是远古时期的巨猿？200万年前的第四纪冰川初期，中国南方地区曾广泛生存着“大熊猫”、“巨猿”、“剑齿象”等动物群。一场罕见的冰川改变了这一切，随着自然的变迁、环境的恶化，这一动物群的许多成员在中国南方已经不复存在，有的绝灭了，有的迁移了，但是也有的动物度过这场浩劫生存了下来。20世纪初，人类始知大熊猫在度过了几百万年的岁月之后延续下来，成为今天的“活化石”。以此类推，巨猿的后裔会不会也有同样的经历呢？如果大型野人确实存在，会不会就是巨猿的后代呢？巨猿头部巨大，如果和人对比，比例甚至超过4倍。这是当之无愧的“巨人”。周国兴说：“巨猿的可能性很小，巨猿之说不过是人们的想象。”那么，是不是应该存在这样一种可能：目击者见到的只是一些尚未成年的巨猿，它们的体态并没有发育成熟呢？然而这样一来，新的问题又产生了，有动物学学者提出异议，一个生物物种倘若要生存繁衍，必须有一定的数量和密度的种群。而传说中的“野人”，为数应该是极为稀少的。作为孤立的个体，在残酷的自然竞争当中，它依靠什么生存下来呢？如果所谓的“野人”确实存在一定规模的动物种群，那么为什么我们的寻找至今仍然没有结果呢？总之，关于野人的争论似乎陷入僵局，无论是“猩猩说”还是“巨猿说”，都拿不出确切的证据，一切结论都只是猜测。问题的关键在于缺少一个野人的活体证据。日前央视《发现之旅》播放的“猴娃”已倍受科学家们关注。在湖北长阳曾家坡据说有一个妇女曾经被野人掳走，不久后生下一个孩子，取名曾繁胜。这个孩子的行为举止与猴子极为相似，当地人称之为“猴娃”。从外表看来，“猴娃”是个典型的畸形痴呆患者，2000年便死了。后来科学家们取得“猴娃”的骨架送到北京，由著名古动物学家张振标主持进行科学检测，但遗憾的是鉴定结果却是一种小脑症。虽然“猴娃”之事最终不了了之。然而世界范围内的野人研究并没有就此停止。在西方，“野人”与“飞碟”、“尼斯湖水怪”、“百慕大三角区”并称为“四大自然之谜”。“野人”之谜是一个有关人类自身的谜团，因而引起了更多科学家的关注。2000年3月，科研人员对最近几次科考队在神农架搜集的“野人”毛发进行电镜对比分析。袁振新教授认为是灵长类动物，而冯祚健却说：“他们的鉴定有问题。”袁振新说：“这个东西智慧很高，很狡猾，找不到它。”但是冯祚健认为：“如果有，为什么找不到？”
　　迄今为止，已有300多人在神农架地区的不同地点发现了“野人”不同的踪迹，但仍然没有任何人真正捕获到一个活体“野人”。“野人”究竟在哪儿？神农架究竟有没有“野人”？如今，国内外专家有两种判定，但究竟结果会是什么样的，留给我们的只有继续关注，希望有一天我们真能找到野人，从而解开神农架有关“野人”之谜！

其实那不是野人，据最近的资料说明是一些人在很早以前才流浪到哪里的，在里面过着封闭式的生活，吃野果生肉穿兽皮披树叶所以看上去有点野人的样子！

应该没有，就算有也顶多算半个人类，野人很可以是在人类进化中却少某一环节，导致他们变成这样。不过值得肯定的是它们生存能力比我们强，而且它们肯定有一项比我们发达，比如第六感觉或身体

至少现在不能证实有野人，这种科考不是一次两次了，大概又是为了。。。

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贵阳市19642213898： 神农架真有野人吗 - 搜狗百科？
须娥头孢： 我觉得应该是有的,要不然不会传的这么厉害

贵阳市19642213898： 神农架真的有野人存在吗? - ？
须娥头孢： 神农架的奇幻、神秘、引人入胜还在于它拥有一种传奇性动物——“野人”(亦称“雪人”或“大脚怪”).50年代以来,神农架不时有“野人”存在的报告传来. 1976年5月中国科学院组织了“鄂西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区...

贵阳市19642213898： 神农架真的有野人吗 - ？
须娥头孢： 神农架野人,据说是生活于神农架一带的野人,古有屈原野人诗一首,从解放前就不停有执著探险家在一直考察,找到的也就是一些所谓脚印,痕迹.但时至今日也没有足够信服的证据证明神农架野人的存在

贵阳市19642213898： 神农架原始森林真的有野人吗?？
须娥头孢： 个人看法:神农架是有野人的,不过不吃人,应该是类似猿人的高等动物的一种,智慧比常人稍低,茹毛饮血,不懂得熟食与用火,这也许是它不易被察觉的原因之一,因为没有用火的痕迹,不好找.

贵阳市19642213898： 神农架到底有没有野人?？
须娥头孢： 神农架到底有没有野人,目前还没有明确的证实,虽然有很多的人宣称见过野人,也有一些奇怪的足迹或者痕迹,但是这些都不能明确的说明有野人存在,因为一些照片都是从远距离拍摄的而且画面都不清晰,很多的被认为是野人的毛发的东西后来都别证明是别的动物的毛发.现在有很多人都在追寻野人的足迹希望能得到比较有力的证据能证明确有野人存在.不过就目前而言,比较权威和官方的陈述是:无法证明野人是否存在.

贵阳市19642213898： 神农架是否真的存在野人? - ？
须娥头孢： 你好!神农架的奇幻、神秘、引人入胜还在于它拥有一种传奇性动物——“野人”(亦称“雪人”或“大脚怪”).50年代以来,神农架不时有“野人”存在的报告传来.中国科学院从1977年开始对神农架人形动物进行科考和研究,30年来也...

贵阳市19642213898： 神农架是否有野人? - ？
须娥头孢： 神农架的奇幻、神秘、引人入胜还在于它拥有一种传奇性动物——“野人”(亦称“雪人”或“大脚怪”).50年代以来,神农架不时有“野人”存在的报告传来. 1976年5月中国科学院组织了“鄂西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区...

贵阳市19642213898： 神农架有野人吗? - ？
须娥头孢： 野人”(亦称“雪人”或“大脚怪”)可能有也可能没有-- 50年代以来,神农架不时有“野人”存在的报告传来.1976年5月中国科学院组织了“鄂西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区,探杳“野人”足迹.收集到了“野人”的烘便、毛...