求解歙县旱南黄氏(英坑地区一块)起源??

歙县名的来历~

歙县历史来历:
据歙县下冯塘、新洲等地出土石器证实，旧石器时代，歙县境内已有人类活动。公元前21世纪以后，西周以前，据《禹贡》天下分九州，属扬州，为“蛮夷”所属之地。
春秋时期属吴国，战国初属越国，后属楚国。
公元前221年，秦始皇统一六国，分全国为三十六郡。置歙县，属会稽郡（治三阴，即今浙江绍兴）。楚汉之际属鄣郡（治故鄣，今浙江长兴），此时，歙县含今歙、休宁、婺源、绩溪、淳安、遂安等地。
汉高祖五年(前202年)，属楚国；六年（前201年），属荆国（治今淮南）；十二年（前195年），属吴国（治今江苏沛县）。汉景帝前元三年（前154年），属江都国（治今江苏扬州）。汉武帝元狩二年（前121年），鄣郡改为丹阳郡（治宛陵，今安徽宣城），本县仍属之。
汉献帝建安十三年（208年），孙权派部将贺齐出兵征服金奇、毛甘等山越部落后，从歙县析分出始新（今浙江淳安）、新定（今浙江遂安）、犁阳（今屯溪）、休阳（今休宁）四县，连同歙县、黟县共六县设新都郡。
三国时，属吴新都郡。
西晋太康元年（280年），晋灭吴，改新都郡为新安郡，属扬州。梁武帝承圣二年(553年)，划出新安郡所辖歙、黟、海宁三县，置新宁郡。南朝陈文帝天嘉三年(562年)，撤新宁郡，复置新安郡。
隋文帝开皇九年（589年），新安郡并入东阳郡，歙县并入海宁县；十一年（591年），复置歙县，置歙州，辖新安郡属县。隋炀帝大业三年(607年)，歙州改为新安郡，仍领休宁、歙、黟三县，郡治在歙。义宁年间（617-618年），汪华起兵占郡地，迁郡治于歙乌聊山，筑郡城。此后至清末，歙县一直未郡、州、路、府治。
唐高祖武德四年(621年)，汪华附唐，受封越国公。改新安郡为歙州。贞观元年（627年），歙州属江南道。开元二十一年（733年），歙州改属江南东道。天宝元年(742年)，歙州又改为新安郡；唐肃宗乾龙元年(758年)，新安郡复改为歙州，隶属浙江西道节度使，本县隶属不变。大历五年（770年），歙州领六县，奠定了此后一千余年的“一府六县”建制基础。
五代十国时期（907年），唐亡，淮南节度使杨渥仍称唐哀宗天佑年号，歙州附之。919年，歙州隶吴。937年，吴亡，隶南唐。
宋徽宗宣和三年(1121年)，歙州改称徽州，徽州得名始此，仍领六县，治所在歙县。元世祖至元十四年(1277年)，改称徽州路，辖县不变。元顺帝至正十七年(1357年)，改称兴安府；至正二十七年(1367年)，朱元璋改兴安府为徽州府，直至清末。明太祖洪武元年（1368年），徽州府直属中书省。洪武二年（1369年），降婺源州为县，徽州府仍领六县，即：歙、黟、休宁、绩溪、婺源、祁门。
清太祖顺治二年（1645年），徽州府改隶江南承宣布政使司，仍领六县。康熙元年（1662年），徽州属江南左承宣布政使司徽宁道。康熙六年（1667年），江南左承宣布政使司改为安徽布政使司（取安庆、徽州二府之名）。
民国元年(1912年)，废府留县，直属安徽省；3年6月，属芜湖道；17年8月，废道， 直属安徽省；21年10月，属安徽第十行政督察区；29年3月，属皖南行署；同年8月，属皖南行署第七行政督察区；抗战胜利后，皖南行署撤销，属安徽省第七行政督察区。
1949年4月28日，歙县解放，属皖南区人民行政公署；同年5月13日，属徽州专区；1956年3月，属芜湖专区；1961年4月，属徽州专区；1974年，属徽州地区。1987年11月27日，经国务院批准改徽州地区为地级黄山市，辖三区四县，即：屯溪区、徽州区、黄山区、歙县、黟县、休宁县和祁门县。

安徽省歙（she，第四声）县之歙，颇为难认，常被误读为翕，或分读为合羽欠。正确读音同射，而在方言中音同歇。歙县得名由来有两种说法，其中最早的说法即与歙浦有关。后晋开运二年（945）刘昫所纂《旧唐书》卷44《地理志》“县南有歙浦，因为名”。北宋太平兴国年间乐史所纂《太平寰宇记》载：“有水口名曰歙浦，或云歙者翕也，谓山水翕聚也”。南宋淳熙二年（1175）罗愿（1136～1184）所纂《新安志·方舆纪要》载：“歙南有歙浦，因以得名”。清代歙县潭渡黄崇惺所纂《徽州府志辨证》：“汉人多名歙者，如王歙、来歙之属。古‘歙’字多用为‘翕’，如‘翕翕訾訾’亦作‘歙歙’，‘翕侯赵信’亦作‘歙侯’，不可胜举。歙之名县，亦作民众翕集之义，非用其本义也。《说文》‘欠’部有‘歙’字，‘邑’部又有‘□’字，云地名而不言何地。吾意此即汉人所制‘歙’县之字，如傅介子改‘楼兰’为‘鄯善’，为刻印章，‘鄯’字前此未有，亦介子所制也。”很显然，先有歙浦，后有歙县，歙浦之名早于歙县。可以这样认为，歙浦之歙因“山水翕聚”而名，歙县之歙因歙浦而来，辄《太平寰宇记》“或云”略显失当，故罗愿《新安志》未采用“或云”之说，而黄崇惺说存疑待考。“歙”字由翕、欠二字构成，其中“翕”字由均含聚集之义的合、羽构成，也从侧面反映歙县“七山一水一分田，一分道路和庄园”的地理特征；“欠”字说明此处风景绝佳，不欠山水。注：□为翕字加右耳旁。

在宋元以来近千年历史演氏族化的过程中，新安黄墩黄氏宗族，由隋唐时期的一个江夏分支，竟成为一个拥大小40余个各级分支氏族的黄姓大宗族，散布在东南，主要是江西、安徽、浙江三省各地。兹将各支始祖及其派份、来源开列如下，若你是黄姓子孙，或许会从中发现你们家族血缘之根：新安黄氏 始迁祖黄寻，江夏九世黄积之子，自江夏始迁新安黄墩。黄屯黄氏 始迁祖黄章，江夏二十世、新安十一世黄德之子，自黄墩始迁歙县黄屯。潭渡黄氏 始迁祖黄芮，江夏二十三世、黄屯三世黄光之子，自黄屯迁歙县潭底。下市黄氏 始迁祖黄孝思，江夏三十六世、潭渡十三世黄大之子，自潭渡始迁歙县下市。潭东黄氏 始迁祖黄裕，江夏四十七世、潭渡二十七世黄义之子，自下市迁潭东。小路，黄氏 始迁祖黄享寿，江夏三十九世、潭渡十六世黄佛之子，自潭渡迁歙县小路口。扬州宿松黄氏 始迁祖黄舟，江夏四十世、潭渡十七世黄永韶之子，自潭渡迁安徽宿松县。古关黄氏 始迁祖黄贵一，江夏四十世、黄屯二十世黄X之子，自黄屯迁古关。左曰黄氏 始迁祖黄仪，江夏二十六世、新安十七世黄士尧之子，自黄墩迁安徽祁门县左田。盱眙黄氏 始迁祖黄思道，江夏二十八世左田二世黄逊之子，自左田迁江苏盱眙县。古城黄氏 始迁祖黄修，江夏三十二世、左田六世黄叔宏之子，自左田始迁安徽黟县古城。西城黄氏 始迁祖黄继雄，江夏三十三世、古城一世黄修之子，自古城塘迁歙西城。石山黄氏 始迁祖黄志芳，江夏四十五世、左田十九世黄胜之子，自西城塘迁石山。横冈黄氏 始迁祖黄志宏，同为黄胜之子， 自西城塘迁歙县横冈。鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲，江夏三十一世、左田五世黄瑰之子，自左田迁安徽婺源县鲍汀源。横槎黄氏 始迁祖黄立初，江夏三十二世、左田六世黄叔仲之子，自鲍汀源迁歙县横槎。石门黄氏 始迁祖黄昱初，同为黄叔仲之子， 自鲍汀源迁歙县石门坳。茗园黄氏 始迁祖黄希升，江夏三十六世、横搓四世黄明同之子，自横搓迁江西饶州德兴县茗园。蓝溪黄氏 始迁祖黄希由，江夏三十六世、横搓四

雕龙手”是人们对歙县虬村黄氏刻工的一种誉称。 明代万历至崇祯时期，依靠徽商雄厚资本和徽籍文人士绅的强力支持，徽州刻书业兴盛，徽派刻书成为当时最具影响力的一大流派。徽籍书商遍及大江南北，伴随书商应运而生的徽籍刻工更是数不胜数，其中最著名的是歙县虬村黄氏刻工。 虬村黄氏刻工世代相传，雕刻技艺精湛绝伦，“时人有刻，其刻工往往求之新安黄氏”。明天顺四年(1460年)黄文敬、黄文善、黄文斌等刻《新安文粹》十五卷附录一卷为已知现存最早著录黄氏刻工姓名的图籍。此后,黄氏刻工镌刻的主要图书有：黄文敬、黄文汉刻《雪峰胡先生集》，黄应泰刻《帝鉴图说》，黄鳞刻丁云鹏绘图的《养正图解》，黄应宠刻蔡冲寰绘图的《图绘宗彝》，黄应瑞刻黄应澄绘图的《状元图考》，黄应组刻汪耕绘图的《人镜阳秋》，黄伯符刻《婆罗髓墨图》，黄应先刻《元曲选》、《琵琶记》，黄一楷、黄一彬刻汪耕绘图的《北西厢》，黄应组刻汪耕绘图的《坐隐棋谱》，黄一彬刻张梦征绘图的《青楼琐语》，黄一风刻《顾曲斋元人杂剧》，黄建中刻陈老莲绘图的《博古页子》、《水浒页子》、《九歌图》等。虬村黄氏刻工版刻技艺的突出成就体现在木刻画上。他们创造出一种工整、秀丽、缜密而妩媚的格调，形成线条秀劲流畅，形象逼真活脱，版面清雅简洁，刀法精细入微，具有文人儒雅气息的徽派版画风格。 歙县虬村黄氏刻工曾以一姓之技倾倒大江南北，在中国刻书史和中国版画史上都留下了光辉业绩，明代时就享有“雕龙手”之誉。

新都黄氏尊生馆 堂主黄正位,安徽新都（新都即为徽州早期名称）人。黄正位，字叔，歙县人。世业刻书，明万历间徽州府著名书贾，刻坊名为“尊生馆”，在明万历期间是校刻戏曲小说的名坊，尤以辑刻戏曲丛书《阳春奏》闻名当世。於若瀛《阳春奏序》云：“黄叔博学才高，其於纯成药黝，犹日孜孜不倦。兹箕踞北窗之下，潜心著刻，以嘉惠後人，其志盖有足多矣。”又“兹复选名家杂剧，付之剞劂。乃以杂剧之名为未雅也，而题之曰《阳春奏》。夫《阳春白雪》和者素寡，黄叔以是命名。”“尊生馆”其时梓行的小说戏曲类书籍，影响之大，“悬之国门，纸价为贵。”由此可见其刻之精。据某位朋友介绍“歙县黄氏，最出名的就是潭渡黄氏，黄宾虹就是此族。虬村黄氏刻工，闻名于明末至清。”

---

光泽县13980212660： 黄山地理位置 - ？
郸牲芪冬： 黄山位于安徽省南部,处在歙县、黟县、太平县、休宁县之间,属于传统意义上的徽州地区,黄山山脉东起绩溪县的大嶂山,西接黟县的羊栈岭,北起太平湖,南临徽州山区.东邻浙江,南连江西,北与宣城、池州两市接壤.是长江与钱塘江两大水系的分水岭.具体位于东经118°1' 度,北纬30°1' ,南北长约40公里,东西宽约30公里,面积约1205平方公里,其中精粹风景区153平方公里.

光泽县13980212660： 古代惟一女祠堂的介绍? - ？
郸牲芪冬： 清懿堂坐落在安徽省歙县棠樾村西端,是我国古代唯一的女祠堂. 祠堂作为封建宗法制度下同族人祭奉祖先的房屋,向为男人的圣殿,他们在这里决议族中大事、惩罚违背族规者和供奉祖宗牌位祭祀,在男尊女卑的时代,女性均与祠堂无缘,...

光泽县13980212660： 歙县的介绍 - ？
郸牲芪冬： 歙县,古名歙州,隶属于安徽省黄山市.位于安徽省最南端,北倚黄山,东邻杭州,南接千岛湖,面积2122平方公里,辖28个乡镇,人口49万.徽州六县之一,1歙县是古徽州府治所在地,是徽州文化和国粹京剧的发源地,也是徽商、徽菜的主...

光泽县13980212660： 从太平湖坐车到安徽省黄山市歙县紫薇路5号应该怎么坐车 - ？
郸牲芪冬： 1)从太平湖到太平(黄山区)转乘到歙县的班车(也可以从屯溪转到歙县——车次多许多)2)从太平湖过渡到祁门,在转到祁门县城,转屯溪到歙县3)直接打的

光泽县13980212660： 黄梅到安徽省,黄山市,歙县徽城镇徽州路徽州古城多少公里 - ？
郸牲芪冬： 驾车路线:全程约276.4公里起点:黄梅县1.黄梅县内驾车方案1) 从起点向正北方向出发,沿广场路行驶110米,右转进入古塔西路2) 沿古塔西路行驶90米,右转进入...