朱元璋是明教教徒吗？

朱元璋是明教教徒吗？~

我们都知道，在《倚天屠龙记》里，有一个强大的组织，叫明教，张无忌是教主，而朱元璋仅仅是一个堂主，可是小说能是真的么？
其实历史上明教是真正存在的。明教的前身是摩尼教，于公元三世纪由波斯人摩尼创立。主张世界分为阴暗和光明两面，光明和黑暗的斗争，最终是一方消灭另一方。唐朝时期，明教传入中国。但是由于他的教义充满斗争性，很容易闹起义，皇上宣布它是邪教，于是他们又伪装成佛教，偷偷传教。但是没过多久，唐朝会昌灭佛，又要将他们赶尽杀绝。
影视剧中的明教
于是明教就干脆秘密传教，成了后来大家看到的神秘样子。和弥勒教，白莲教更是有千丝万缕的关系，他们煽动群众反抗。很多农民起义都是出于此。
第一个农民起义者叫陈硕真，唐高宗时期人氏，还是个女的。本是一个穷苦女子，但是后来学会了摩尼教思想，就搞了个社团，免费加入。人越聚集越多，最后她一看时机成熟了，就说自己能召唤神兵，拉拢大家和她一起造反。不但如此，她还称了帝，这才是中国第一位女皇帝呢。
后来她失败了，被官兵镇压，神兵也没召唤出来。
在整个宋元时代明教基本上是转入地下活动，教徒也少得可怜。为了继续生存下去，明教往往打着佛教的幌子挂羊头卖狗肉，并且又与中国本土一些宗教相互融合，比如白莲教。基本上那时候的明教已经跟最初的明教大相径庭了，完全被本土化。
在元末明初的时候明教与白莲教融合的一塌糊涂，两个完全是傻傻分不清、混为一谈的。比如小明王韩林儿的老爹韩山童就是靠白莲教组织民众起义的，但你也可以说他是靠明教起义的，因为根本就明教、白莲教不分嘛。
相比于明教在中国的发展情况，而明教在其诞生地波斯的发展更为不顺。同样的，波斯的国王也不喜欢明教（摩尼教）这种具有反抗性质的组织，宣布摩尼教为异教，对摩尼教信徒进行迫害。后来波斯被阿拉伯帝国给灭了，阿拉伯帝国全面推行伊斯兰教，这样摩尼教更是毫无生存空间了。而中亚其他一些地方的摩尼教在穆斯林和蒙古帝国的夹击下也开始走向灭亡。这样看来，反倒明教在中国的发展还算勉强不错的。
朱元璋出自郭子兴麾下，自属红巾一系，名义上确算韩林儿部下。但事实上，朱元璋并没有对韩林儿称臣，也更不曾依仗过他，除了共用一个“龙凤”年号，二者不过遥遥有政治上的呼应而已，连军事上的同盟都谈不到。
当然，客观而言，也正因为刘福通“横据中原，纵兵蹂躏，蔽遮江、淮十有余年”。让元朝疲于应对，才给了朱元璋壮大实力、从容平定东南的机会。
正当朱元璋稳扎稳打，事业蒸蒸日上的时候，曾经风光一时的小明王却是江河日下。
刘福通既亡，韩林儿则只是一个普通人，只会慢慢被人淡忘。既无政治上的影响力，更谈不上军事上的号召力，战乱之后，教众各奔东西，或各自有所归属，也已丧失了宗教上的凝聚力。何况这个“张无忌”既没有绝顶武功，身边更无高手环绕。
明朝建立以前的朱元璋，其实是出了名的讲义气，韩林儿的溺水身亡更像是一个纯粹的意外。
明朝建立后，明教又去了哪里？
民间传言，明教被朱元璋团灭了。
当了皇帝，朱元璋开始担心起明教啦，毕竟这个组织太有能量了，今天能帮助他得天下，说不定明天能帮助另一个人夺他的天下。所以，他派数十万大军围攻覆船山的明教总坛。
在破对方的奇门八卦阵以及三十六天门时，他付出了很大的代价，但总算攻破了光明顶，火烧总坛，屠杀教众。
此后，朱元璋就宣布明教为左道邪术，全国禁止。而且把覆船山给封了。这样，明教就彻底从历史中退出了。
不过，后面又出来一个日月神教。总坛位于黑木崖，“黑木崖在河北境内，由恒山而东，不一日到了平定州”。日月合为明，是不是明教的另一个组织呢？
金庸先生说了，明教是明教，日月神教是日月神教，日月神教是发源于云贵湘川的五毒教。
看来，明教真的是完蛋了。
朱元璋既然也是明教教徒，为何上台后，不去扶持明教，而却第一个要灭明教呢？其实原因很简单。在古代历朝历代，农民起义初期，都会以宗教，或者迷信的方式汇聚人心。
因为古代农民，都是愚昧的农民，你跟他讲道理，他听不懂。但是，搞宗教，迷信，这招最灵。从刘邦斩白蛇起义，到唐朝末年的黄巾军，到清朝末年的太平天国等，基本上都是以这种方式来发动起义的。而明教这种宗教极具煽动性，在起事初期，对动员和忠诚都很有作用。
但是，一旦天下大定，明教就显得不合时宜。因为明教宣扬的是对抗，宣扬的是针锋相对，这个与统治阶层要求顺民，要求逆来顺受的政治需求是大相径庭。所以，一旦坐稳天下后，这类宗教就是第一个打击的对象。而且，自己不光彩的过去也都跟明教有关，作为皇帝要维护自己的尊严。因此，朱元璋上台后，第一时间宣布明教和白莲教等都是邪教，进行强力消灭，这可以说是一个成熟统治者必须要做的。

朱元璋建立的王朝称为明朝，与他原来是明教教徒有关系吗？

金庸先生的《倚天屠龙记》中，朱元璋确实是明教教徒，但在相关正史记载中，并未提及朱元璋是明教教徒。

朱元璋以淮右布衣起事，终于奄有华夏大地，很有一些传奇色彩。在中国历史上，没有哪一位皇帝的出身如此卑微，也很少有人以南方的长江流域为基地而最终统一北方及全国。

当察罕帖木儿及其养子扩廓帖木儿（王保保）于1359年攻破北方红巾军首都开封而逐步肃清北方农民军队时，蒙古朝廷不免洋洋得意，根据历史经验，还没有谁从南方起事却可北伐成功。然而朱元璋做到了，这是前无古人的巨大成就。

朱建国号“明”，这一名称是个能引起人们议论兴趣的话题，吴晗说：“惟明太祖以至正二十七年（公元一三六七）称吴元年，次年即帝位，始定国号曰大明，纪元洪武。

吴非国号，亦非年号。至大明则非初起之地名，亦非所封之爵邑，亦非如后唐后汉之追溯其所始。”（《明教与大明帝国》）

“明”这一国号，体现了这位农民皇帝的一些特质，因为此名称明显来源于民间，不管是“明教”，《大小明王出世经》或是其他。

朱元璋称帝后，采纳李善长的建议，下诏严禁白莲社、明教，并把取缔“左道邪术”写进《明律》十一《礼律》，用法律形式固定下来。

其后，白莲教以各种支派的形式变换名目继续得到发展，如永乐年间有唐赛儿起义，清朝中后期的白莲教起义等；明教却逐渐衰落了。

扩展资料：

其实历史上明教是真正存在的。明教的前身是摩尼教，于公元三世纪由波斯人摩尼创立。主张世界分为阴暗和光明两面，光明和黑暗的斗争，最终是一方消灭另一方。

唐朝时期，明教传入中国。但是由于他的教义充满斗争性，很容易闹起义，皇上宣布它是邪教，于是他们又伪装成佛教，偷偷传教。但是没过多久，唐朝会昌灭佛，又要将他们赶尽杀绝。

于是明教就干脆秘密传教，成了后来大家看到的神秘样子。和弥勒教，白莲教更是有千丝万缕的关系，他们煽动群众反抗。很多农民起义都是出于此。

在整个宋元时代明教基本上是转入地下活动，教徒也少得可怜。为了继续生存下去，明教往往打着佛教的幌子挂羊头卖狗肉，并且又与中国本土一些宗教相互融合，比如白莲教。

基本上那时候的明教已经跟最初的明教大相径庭了，完全被本土化。

在元末明初的时候明教与白莲教融合的一塌糊涂，两个完全是傻傻分不清、混为一谈的。比如小明王韩林儿的老爹韩山童就是靠白莲教组织民众起义的，但也可以说他是靠明教起义的，因为根本就明教、白莲教不分嘛。

朱元璋出自郭子兴麾下，自属红巾一系，名义上确算韩林儿部下。但事实上，朱元璋并没有对韩林儿称臣，也更不曾依仗过他，除了共用一个“龙凤”年号，二者不过遥遥有政治上的呼应而已，连军事上的同盟都谈不到。

参考资料来源：百度百科-明教（宗教）

参考资料来源：百度百科-朱元璋（明太祖）

参考资料来源：百度百科-倚天屠龙记（金庸经典武侠长篇小说）

根据吴晗先生的考证，朱元璋国号“大明”主要有两个原因

1 大明的意义出于明教。明教本有明王出世的传说，经过五百多年的民间传播，成了众人皆知的预言。韩山童，刘福通在河南起义后，朱元璋一度向小明王政权称臣。后害死小明王，继之而起国号大明。

2 朱元璋部下分红巾军和儒生两类。红巾军早年追随韩山童，刘福通，彭莹玉等明教领袖都是明教徒，他们自然赞成用国号大明。
对儒生来说，虽然他们不信明教，但认为明是光明，分开是日月，古代的祭祀礼制相符。而且，明朝起于南方，拿阴阳五行来说，南方为火，神是祝融；北方为水，神是玄冥，当时蒙古政权起于北方，正好应了阴阳五行相克的道理
再则，上古神话中也有“朱明”一说，正好又应了皇帝的姓氏。

按照吴晗的观点，“大明”的意义的确出于明教。明教，原称摩尼教，是波斯人摩尼所创， 唐延载元年（694）传入中国，因其崇拜光明，所以又称明教。明教的教义是二宗三际，即 他们认为统治世界的明暗两种力量，为明暗二宗；明暗两种力量相互斗争，经过初际、中际 、后际三个阶南京徐达墓段，为三际。明是光明，代表善和理；暗是黑暗，代表恶和欲。在初际阶段，还没有天地， 明暗相互对立；中际阶段，暗占据优势地位，这时明王出世，经过斗争将黑暗赶走；后际阶 段，明暗各归本位。明教对于那些受到压迫和剥削的人具有很大的号召力，因为明教主张迎 接明王出世，改变现状，相信不久以后人们会过上好日子。

元朝末年，明教正是利用这一点在广大穷困农民间进行传教，准备武装起义。当时明教的彭 莹玉，在淮西传教，宣扬明王就要降世了，要信徒做好准备。至元四年（1338），彭莹玉和 他的徒弟周子旺在袁州（今江西宜春县）率众五千余人起事，虽遭镇压失败，但此后各地起 义不断，而彭莹玉也在坚持斗争。河北韩山童也是重要的秘密宗教领袖，广招信徒，酝酿起 事。至正十一年（1351），元朝征发农民15万修黄河。韩山童派人预先在河道中埋下一个一 只眼的石人，上面刻有“石人一只眼，挑动黄河天下反”字样。石人挖出后，人心不稳。韩 山童认为时机成熟，联系刘福通等人准备起事，推举韩山童为明王。事情泄露，韩山童被杀 ，其妻杨氏带着儿子韩林儿逃脱。刘福通力战突围，后攻取颍州等地。各地闻风而动，接连 起义，掀起了元末农民起义的高潮。刘福通拥立韩林儿为小明王，建立龙凤政权。朱元璋所 在的郭子兴部，在郭子兴死后其子郭天叙受刘福通节制，所以朱元璋其实是小明王的部将。 后来朱元璋势力强大，命廖永忠迎小明王到自己的军中，途中小明王在坐船时落水，就这样 不明不白地死掉了。有史家认为，这可能是朱元璋安排的。

朱元璋定国号为“大明”，是承继小明王而来，“国号大明，承林儿小明号也”，据说这是 刘基的主意。朱元璋手下的将领，不是出于淮西彭莹玉的教化，就是小明王的属下，大都是 明教的教徒，因此朱元璋定国号为大明自然顺理成章，而且这样还意味着朱元璋就是明王降 世，其他人都不具有合法性，社会上再也不应出现其他的明王了，这也有助于稳定人心。另 外，明字代表着光明，分开是日、月二字，是十分吉祥的词汇，代表了大明王朝的神圣。值 得注意的是，在朱元璋登基之后不久，为防止秘密教会危害自己的统治，他下旨禁止一切邪 教，包括白莲教、弥勒教、明教等。

是明教叛徒

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吉木乃县13492794210： 朱元璋在建立明朝之前是明教的人吗? - ？
贸备海康： 教历史上好象没有不过拜火教历史好象有,安禄山好象和拜火教有点关系. 明朝是白莲教起义(红巾军)建立起来的, 朱元璋国号叫明主要是因为在白莲教中流传(明王出世)的口号朱元璋不想“明王:的名称被他人利用,就干脆自己当明王.

吉木乃县13492794210： 历史上的朱元璋与明教之间真的有关系吗 - ？
贸备海康： 朱元璋加入的红巾军有明教的背景.他曾经尊奉的小明王韩林儿家也是有明教中白莲教的背景.要说关系大概就是这些.不过他上台后是打压和禁止这些邪教的.

吉木乃县13492794210： 朱元璋是不是明教的?？
贸备海康： 是的,他靠明教打天下所以国号为明

吉木乃县13492794210： 朱元璋是明教教徒吗?？
贸备海康： 不是

吉木乃县13492794210： 朱元璋是不是“明教”的人啊? - ？
贸备海康： 是明教

吉木乃县13492794210： 朱元璋加入过明教吗 - ？
贸备海康： 决对加入过. 要不怎么称自己的朝代为明朝呢! 明教是由拜火教演变而来的,在元朝形成义军的组织.

吉木乃县13492794210： 朱元璋出身明教是真的吗 - ？
贸备海康： 朱元璋是借明教的名气 让自己快速崛起 小明王韩林儿在朱元璋手中 只是傀儡

吉木乃县13492794210： 朱元璋 到底是 明教教主,还是 丐帮帮主 - ？
贸备海康： 在加入明教之前是和尚,之后是明教分坛坛主,最后使计使张无忌离开明教,而做了明教教主

吉木乃县13492794210： 朱元璋是明教的吗? - ？
贸备海康： 不是 那都是小说演义

吉木乃县13492794210： 朱元璋以前是明教的么 - ？
贸备海康： 呵呵..椅天屠龙记上是,现实和历史中没人说他是明教的,