有关中国各地民间的创世神话或传说?

作者&投稿:裔爱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
谁知道有关月亮的传说?~

月亮故事说的是各地有关月亮的传说故事。东北地区黑龙江省的赫哲族中,流传着一则“月亮的故事”。古时候,一个妇女去江边挑水,抬头望着天上的月亮,觉得明亮的月亮特别可爱,不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。后又相传嫦娥对人间的某人动了情,王母娘娘知道后就把她打发到冷宫,永不得出来。嫦娥带上了她心爱的宠物——玉兔一起赴月。据说有ᎌ/p>

月亮故事说的是各地有关月亮的传说故事。东北地区黑龙江省的赫哲族中,流传着一则“月亮的故事”。古时候,一个妇女去江边挑水,抬头望着天上的月亮,觉得明亮的月亮特别可爱,不由得想到自己的身世和在婆家受到的种种虐待、万念俱灰。后又相传嫦娥对人间的某人动了情,王母娘娘知道后就把她打发到冷宫,永不得出来。嫦娥带上了她心爱的宠物——玉兔一起赴月。据说有ᎌ/p>

创世传说(按民族)
壮族:布洛陀与米洛甲的传说
新疆维吾尔族:乌古斯可汗的传说
纳西族: 闯祸人间
哈尼族:红石头和黑石头
瑶族:盘王创世传说
畲族:盘瓠神话
朝鲜族:檀君神话 , 卵生的传说
布依族 :力嘎和赛胡细妹造人
土家族:白虎神话的传说
土族: 打柴郎的故事
柯尔克孜族:山中印记
回族:安拉天使人祖阿丹
满族;天神创世
蒙古族:大地母亲和天神之战
彝族;梅葛
哈萨克族:造物主的神话
珞巴族:阿巴达尼和阿巴金纳
赫哲族:射日和天河
撒拉族 :哈三和尕娃
门巴族 :神猴江求深巴
傣族 :巴塔麻嘎捧尚罗和神象
阿昌族 :早慨
鄂伦春族 :英雄格帕欠
现在只能告诉你这些~很多都忘了

布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物,是创世神、始祖神和道德神,其功绩主要是开创天地、创造万物、安排秩序、制定伦理等。。"布洛陀"是壮语的译音,布洛陀的"布"是很有威望的老人的尊称,"洛"是知道、知晓的意思,"陀"是很多、很会创造的意思,"布洛陀"就是指"山里的头人"、"山里的老人"或 "无事不知晓的老人"等意思。 布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。

神是人创造的,各民族树立的大神通常以神话的形式—代代传承下来。这些神话一般包括宇宙的形式,人类的诞生、文化的起源等内容,所有这些内容又是各民族用原始思维的方式,以幻想夸张的手法集中于某个大神身上,这个大神就是该民族公认的创世始祖。流传于壮族各地的布洛陀神话,就塑造了壮族创世大神布洛陀的形象,其功绩主要有:

●开天地:天地原来离得很近,人们上山顶就可摘到星星,太阳出来一照就烫死人,雷公打鼾谁也别想睡,布洛陀砍来老铁木,把天顶上去,把地压沉。

●定万物:从前人和鸟兽住在一起,经常争吵,布洛陀便令鸟讲鸟语,兽讲兽话,鸟兽都由人管理。从前人们吃东西不论餐,吃多屙多,布洛陀限定三天吃—餐,但拱屎虫传令错为一天吃三餐,被罚去帮人埋屎。

●取火:大榕树被雷劈起火,布洛陀取回火种,筑灶保火,从此人们取暖熟食。

●开红水河:水淹大地,为开河引水入海,布洛陀制一条赶山鞭赶山,又用神牛拉神犁,犁出红水河。

●造谷物:洪水淹没了谷种,布洛陀派斑鸠、山鸡飞天去取,派老鼠游海去取,它们吃光了谷种不愿返回,布洛陀令它们吐出谷种。培育后谷种像柚子般大,就把谷种敲碎撒播各地。

●造牛:布洛陀用黄泥捏牛身,枫木做牛脚,奶果做乳房,弯木做牛角,干层皮做牛肚,蕉叶杆做肠,风化石做肝,红泥做肉,苏木水做血,做好后用嫩草来喂,变成活牛帮人犁田耙地。

●教养家禽:布洛陀叫人们从水里捉来野鸭,从树上捉来野鸡,关起来养,鸡鸭生蛋,蛋生小鸡小鸭,开弓射鹞鹰保鸡鸭。

●造屋:古人住在岩洞里,到田垌要走很远的路,布洛陀用木头在树桠间支撑架横条,上盖树叶茅草,请人们去住。

●射太阳:从前天上的公太阳和母月亮结婚生下10个太阳,把女人背在身背后的孩子晒死了,布洛陀叫特桄做弓箭射落那10个太阳,剩下的公太阳和母月亮不敢再出来,布洛陀派公鸡去请太阳,听到公鸡悦耳的歌声,公太阳和母月亮才姗姗升上天。

●造铜鼓:从前毒虫恶兽经常出来伤害人畜。布洛陀教人用青桐木烧冻孔雀石熔铸铜鼓,敲打铜鼓吓跑毒虫猛兽。

壮族神话是壮族古代先民社会历史的影子,也是壮族社会原始信仰的产物。布洛陀是壮族先民根据自己对生活的认识,按照自己的理想和愿望,把自己的一切智慧、知识、气魄,都集中地概括在他的身上,使之成为寄托理想、人人拥戴、个个崇敬的民族祖先神。这与“布洛陀”这个名称在壮语中“无所不知无所不能的祖公”的含义正相吻合。
如果想知道更详细的请看《布洛陀》这本书~~

中国古代四大传说——牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传
中国古代有四大神话——女娲补天、共工触山、羿日除害、嫦娥奔月

亚当与夏娃


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