辋川闲居赠裴秀才迪 王维 这首诗表达了什么情感

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王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》的尾联用了什么典故~

辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠,秋水日潺源.
倚杖柴门外,临风听暮蝉.
渡头余落日,墟里上孤烟.
复值接舆醉,狂歌五柳前.
“复值接舆醉,狂歌五柳前.”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉.”实则,这位先生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的.接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许.陶潜与接舆——王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的.所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落.
颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的.柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景.五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,不也是自然而然的吗?

一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞於陵子,桔槔方灌园。
首先需要明白一些名词的意思:
《白社:1.地名。在河南省洛阳市东。2借指隐居之所。古代白色是属于平民的颜色。所以白衣借指平民百姓,白社就是平民的社团,借指辞官后的生活。
青门:泛指京城东门,因为东方属青色。此处指在京城为官意。 
青菰:植物名。俗称茭白。生于河边﹑沼泽地。可作蔬菜。其实如米。
於陵子:此处借指陈仲子。陈仲子:亦称陈仲、田仲、於陵中子等。本名陈定,字子终,是战国时期齐国著名的思想家、隐士。
桔槔:长杆一端系重物,另一端系水桶,利用杠杆原理的人力提水的工具。
通过归白社不复过青门来比喻辞官归乡下的生活。接着写所见的乡村景致。再则引用战国高洁的隐士陈仲子的故事来比喻自己的隐居生活。 隐含的是对田园生活的喜爱与对官场的厌倦!

抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。

  诗人对
  裴秀才迪
  的由衷的好感和欢迎


屯溪区19522962501: 辋川闲居赠裴秀才迪 王维 这首诗表达了什么情感
任度景天: 抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊.

屯溪区19522962501: <惘川闲居赠裴秀才迪>表达了诗人什么情感?
任度景天: 王维的诗词一般是协警激情比较多,一般都说他的诗词------诗中有画,画中有诗.这首诗词写的是他在一个叫裴迪的秀才家做客饮酒,诗兴大发而写下的.前面是写景色的,后面用了两个典故:一个是接舆(春秋楚隐士,装狂遁世.在这里是代指裴迪.)另一个是五柳(即五柳先生陶渊明,这是诗人自比)那么主要抒发了两个方面的感情:一是抒发诗人对闲居生活的喜爱之情,超然物外,隐居寄情;二是表达了诗人对友人的真切情谊.

屯溪区19522962501: 诗歌鉴赏辋川闲居赠裴秀才迪(王维)寒山转苍翠,秋水日潺湲.倚杖柴门外,临风听暮蝉.渡头馀落日,墟里上孤烟.复值接舆醉,狂歌五柳前.1,本诗写景... -
任度景天:[答案] 答:1、这首写景之诗,描绘了幽居山林,超然物外之志趣,因而以接舆比裴迪,以陶潜比自己.风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体情景交融的艺术意境,抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊.2、诗的颔联和尾联写诗人与裴迪...

屯溪区19522962501: 《辋川闲居赠裴秀才迪》的全文是什么?
任度景天: 辋川闲居赠裴秀才迪 王维 寒山转苍翠, 秋水日潺湲.倚杖柴门外, 临风听暮蝉.渡头余落日, 墟里上孤烟.复值接舆醉, 狂歌五柳前.《新唐书·王维传》:“别墅在辋川,地奇胜……与裴迪游其中,赋诗相酬为乐.”这首诗即与裴迪相酬...

屯溪区19522962501: 《辋川闲居赠裴秀才迪》的翻译
任度景天: 《辋川闲居赠裴秀才迪》 作者:王维 寒山转苍翠,秋水日潺湲. 倚杖柴门外,临风听暮蝉. 渡头余落日,墟里上孤烟. 复值接舆醉,狂歌五柳前. 【注解】: 1、墟里:村落; 2、孤烟:炊烟. 2、接舆:这里北裴迪.【韵译】: 寒山转变得格外郁郁苍苍, 秋水日日舒缓地流向远方. 我柱杖伫立在茅舍的门外, 迎风细听着那暮蝉的吟唱. 渡头那边太阳快要落山了, 村子里的炊烟一缕缕飘. 又碰到裴迪这个接舆酒醉, 在恰如陶潜的我面前讴狂.

屯溪区19522962501: 寒山转苍翠,秋水日潺潺的赏析 -
任度景天: 这首诗所要极力表现的是辋川的秋景.一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画....

屯溪区19522962501: 王维:<辋川闲居赠裴秀才迪>的翻译和评价
任度景天: 辋川闲居赠裴秀才迪 -------------------------------------------------------------------------------- 寒山转苍翠, 秋水日潺. 倚杖柴门外, 临风听暮蝉. 渡头余落日, 墟里上孤烟. 复值接舆醉, 狂歌五柳前. 类型:五言律诗 作者:王维 ----------------------------------...

屯溪区19522962501: 辋川闲居赠裴秀才迪是什么体裁的诗
任度景天: 《辋川闲居赠裴秀才迪》是唐代著名诗人王维的一首诗,其体裁是五言律诗.全诗如下: 寒山转苍翠,秋水日潺湲.倚杖柴门外,临风听暮蝉.渡头余落日,墟里上孤烟.复值接舆醉,狂歌五柳前.

屯溪区19522962501: “倚杖柴门外,临风听暮蝉”出处和作者是谁? -
任度景天:[答案] 辋川闲居赠裴秀才迪 王维 寒山转苍翠, 秋水日潺湲. 倚杖柴门外, 临风听暮蝉. 渡头余落日, 墟里上孤烟. 复值接舆醉, 狂歌五柳前. 《新唐书·王维传》:“别墅在辋川,地奇胜……与裴迪游其中,赋诗相酬为乐.”这首诗即...

屯溪区19522962501: 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》寒山转苍翠,秋水日潺??倚杖柴门外,
任度景天: 转"字表示山色愈来愈深,愈来愈浓,随天色向晚,山色变暗,着一"转"字,凭借颜色的渐变把静止的山写出了动态的美. 诗歌描写景物,分别从声、诗、画等角度着手. 作者并把景物看作时间意义的体现者,在写景的同时,表达对生命之思索.这首诗体现了王维生命存在的自觉性:并非只在隐逸中体会生命的意义,从而满足于辋川隐居,而是在更高的哲学的层次上去思索生命的存在及其意义,其中蕴含了朴素的辩证思想,在宁静中表现出诗人的不宁静,在短暂中表现出永恒.

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