这是不是唯心主义?不是的话那是?

作者&投稿:和都 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
这句话是不是属于唯心主义?~

不是唯心主义
1.唯物主义和唯心主义的含义唯物主义和唯心主义是对哲学基本问题第一个方面的不同回答而形成的哲学中的两个派别。它们只能在哲学意义上,即在回答思维和存在、精神和物质何者是第一性上被使用。

(1)唯物主义是主张物质是世界的本原,物质第一性、精神第二性的哲学。

(2)唯心主义是断言精神是世界的本原,精神第一性、物质第二性的哲学。

(3)一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大派别,这是哲学的党性或党派性。

(4)二元论不是一个独立的哲学派别,它认为精神和物质同为世界的本原,企图调和唯物主义和唯心主义的对立,但最终还是陷入唯心主义。

2.唯物主义的历史形态(1)唯物主义经历了三种历史形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。

(2)作为一般的世界观,唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界,唯物主义与科学在本质上是一致的,它是无神论的哲学基础。

(3)古代朴素唯物主义肯定世界的物质性,并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原,如中国古代的五行说,古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。

(4)近代形而上学唯物主义以近代自然科学为依据,但背离了古代哲学把世界看成是相互联系的整体的辩证法观点。

3.唯心主义的基本类型和存在根源唯心主义的基本类型有主观唯心主义和客观唯心主义。

(1)主观唯心主义把主观精神作为惟一真实的存在和世界的本原,客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。其荒谬之处在于它必然导致"唯我论"。

(2)客观唯心主义把某种脱离任何个人的精神变为独立的存在,并把它作为世界的本原(例如理、理念、宇宙精神、绝对观念等),其荒谬之处在于以哲学化的方式承认"宗教创世说"。

(3)唯心主义的认识论根源。人的认识不是直线式地进行的,而是近似于螺旋的曲线,这一曲线的任何一个片断都可能被片面地变成独立的直线,这条直线会把人们引到唯心主义的泥坑里,而反动的或保守的阶级和势力的利益和政治需要则会把它巩固下来。把人的认识过程中的某一特征、成分、片断、方面加以夸大,使之绝对化,造成主观和客观、认识和实践的分离,这就是唯心主义的认识论根源。

中国的马哲课本上说:“唯心主义和唯物主义的区别,只在讨论世界的本原问题上有意义”,其潜在意思是说超过这一范围就是没有意义的,也就是不用去划分的。因而只要承认世界的本原是物质,就是唯物主义,甚至说只要承认物质存在的不可否认就是唯物主义。
况且,马克思主义哲学是辨证的唯物主义,不但强调客观物质第一性的不可否认,也强调人的主观能动性。因而,人如果不发挥主观能动性,是无法真正的切实地感受到物质第一性的真切含义和意义的。
相信自己就是相信自己的主观能动性,这并不能否认物质是第一性的,因为人的主观的形成就是受物质决定的。只要承认了这一点,就不是唯心主义。

不是唯心主义
唯心主义(idealism)

哲学上的两大基本派别之一,与唯物主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张精神、意识第一性,物质第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。旧译观念论。蒙昧时代的灵魂不死的观念和万物有灵的观点,隐含着精神可以脱离物质的臆想,是唯心主义的萌芽,哲学唯心主义是在生产力的发展造成了剥削阶级和被剥削阶级、脑力劳动和体力劳动的对立,剥削阶级中的一部分人有闲暇专门从事智力活动的时候产生的。

主观唯心主义

唯心主义哲学的基本形式之一。主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。因此,在主观唯心主义者看来,主观 的精神是本原的、第一性的,而客观世界的事物则是派生的、第二性的。主观唯心主义必然导致荒谬的唯我论,因为它把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物,实际上就是认为世界上 的一切事物都只能存在于个人自我的主观精神之中,没有个人自我的主观精神,也就没有世界上的事物。中国宋明时期的陆王学派所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”,英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点,就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。

客观唯心主义

客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式中的一种。客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界(或现象世界)则不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。中国宋代程朱理学的“理”,古希腊柏拉图的“理念”,德国黑格尔的“绝对观念”,就都是这种作为世界本体的客观精神或原则。客观唯心主义的所谓客观精神或原则,实际上是把人的思维或一般概念加以绝对化的结果,是通过抽象思维把它们升华或蒸馏为不仅脱离人头脑并且脱离或先于物质世界及具体事物而独立存在的实体,同时还进一步把它们神化、偶像化,以致陷于神秘主义的创世说和宗教信仰主义。因此,客观唯心主义同宗教有着密切的联系。可以说,客观唯心主义是宗教的一种比较精致的形式,而宗教则是客观唯心主义的一种粗俗化的形式。

客观唯心主义承认独立于人的意识之外的客观世界,强调作为世界本原的“精神本体”,是内生于客观世界自身的,而且这种“精神本体”又都不约而同地带有“事物规律”的含义,这就使客观唯心主义常常不自觉地走向自然,走向客观。同时,由于“客观”是客观唯心主义思想体系的核心,所以其不可避免地形成了丰富的辩证法思想,这些合理的思想成分绝非偶然,而应视其为客观唯心主义之“客观”所然。

你说的不是唯心主义,而是自我幻想而已,因为你没有涉及改变对世界本原的看法!

是唯心主义
唯心主义没有什么不好,如同西方有些国家说唯物主义不好呢

别人在演戏是你自己的臆想,你闭上眼睛可以想象远方有一个花园,还可以想象花园里的人、物等等。
我也有这种LZ所说的感觉
这种状态的时候是不是感到自己的意识与身躯相分离?至少我是。
我本人既唯心又唯物,唯心的成分更多一些。

唯物的实践观汲取了唯心的很多精华。
唯心与唯物各有各的优缺点,唯心也罢,唯物也罢,我们还是照样生存着。

你或许是被害妄想症。。。
或许是那些人太虚伪。。。
但无论如何你还是要做好自己不被他们影响同化,要不为所动,只有你是真实的了,当你自己也学起他们虚假,你就不是以前的你了,戴着假面具做人难道很快乐吗?
或者换方面想想,就当他们是真实的也好,不是在演戏,乐观一点,不必给自己舔烦恼痛苦

你和我一样!我同你感觉是一样的!我也觉得身边的人在演戏!
因为身边演员太多!你也要学会演戏,并且要比他们演得更加出色!
否则,你会死得很难看!
当今社会现象是这样!
没有一个人不是在演戏!
你并不是唯心主义!
你是正常的!

不属于.
说明你占有欲,主导欲很强.需要克制

是唯心主义!!把客观的东西仅解释为现象“演戏”。唯心主义者只配幻想。真正可以对世界做出正确解释的并改变世界的绝大部分是唯物主义者。


为什么不为唯物主义就是唯心主义
唯物主义和唯心主义最根本的分歧是:唯心主义认为世界A存在于人的心里,唯物主义认为世界是客观独立的,存在于人之外。所以唯物主义和唯心主义是不可调和的和超越的。唯物主义,即是唯物派,马克思主义认为唯物主义是哲学两大基本派别之一,它与唯心主义对立,在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性...

唯物主义和唯心主义不存在
在此前,人们是有经验派(洛克休谟等)和唯理派(莱布尼兹等)的对立 康德就试图融合二者,到了黑格尔,就提出了辩证法的概念,然后马克思试图用黑格尔的方法去解释世界,称自己是唯物主义,黑格尔是唯心主义,要批判他,实际上他的哲学还是经济学。传到我国后,意-识-形-态的成分更加浓重,伴随着帝-国-...

唯心主义和唯意志主义有何不同?
这张图片展示了一个人在思考和沉思的状态。唯心主义者认为我们的意识和思想是构建现实世界的关键。这张图片展示了一个人在充满活力地追寻目标和梦想。唯意志主义者强调个体的意愿和行动对于改变世界的重要性。综上所述,唯心主义和唯意志主义在对待现实世界的看法上有所不同。唯心主义强调思维和意识的作用...

是唯心主义还是唯物主义?这个世界是可知还是不可知呢?
那么关于我们现在的哲学发展上面许多哲学问题依旧成为现在许多的哲学家思考的问题。那么关于是唯心主义还是唯物主义,这个世界是可知还是不可知的?这其中的答案有以下几点。一、就目前来说,唯物主义占据主要。首先第一点就目前来说,我们是不是这样的而我们人类,主要占据在唯物主义上面,因为唯心主义根本就...

世界分为理念世界和可感世界是否属于唯心主义?
在这个观点中,理念世界被认为是真实和永恒的,它包含了我们的思想、信仰、价值观和意识活动。可感世界则是理念世界的表象,是我们通过感官所感知到的物质世界。理念世界被视为更重要、更真实的存在形式,而可感世界只是其产生的一种表现。然而,需要指出的是,唯心主义并不是一个统一的学说,有多种不...

什么是唯物主义?什么是唯心主义?是否可以同时信仰唯物主义和唯心主义...
第一性意识,第二性物质决定意识而唯心主义则认为意识才是世界的本原认为意识第一,性物质,第二性意识决定物质,唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观,不可能同时既信仰,唯物主义又信仰唯心主义,如果说坚持这种二元论思想,那么就不是彻底的唯物主义者,最终会陷入唯心主义。

不是风动不是幡动仁者心动是唯心主义吗
是唯心主义观点。这句话强调了唯心主义的观点,认为真正重要的是人的内心和意识,而外部的物质现象只是人的主观感受的表象。风动和幡动只是引起人们感知的媒介,真正的动力源于人的内心,特别是仁者的内心。这种观点强调了人的主观意识的重要性,认为这是塑造世界的关键因素。

我命由我不由天是唯心主义吗
我命由我不由天,这句话应该是属于唯物主义的思想意思,认为人的命不是天决定的,而应该是人自己创造的命运。但是如果说夸大了个人的力量,则陷入了主观唯心。

唯物主义与唯心主义哪个正确?还是都不正确?
唯物和唯心都不全对,两个太绝对了。通常我们设计装修,是先设计,再装修;而不是先装修再设计。很多时候并不是凭空想象,也要实践证明。那你信世上有鬼有神吗?没经历或没看到过的人肯定说没有,但很多人有看到,也有经历,他们的见证就是事实。人没办法歪曲 就像我们做梦我们不知道,看不着摸不...

这样是不是可以判断为唯心主义者?
明显的认为意识第一性,物质第二性,由意识决定物质,所以是是唯心主义

七星区13343108500: 这是不是唯心主义?不是的话那是?
底腾润尔: 这个和唯物主义、唯心主义没关系的.

七星区13343108500: 这句话是不是属于唯心主义? -
底腾润尔: 不是唯心主义,人的意识具有主观能动性,不仅能反映客观世界,还具有指导性,指导人类进行改造客观世界的活动.你是考研的吧,这个问题我以前也比较迷惑的,第一感觉是意识怎么能改造世界的,呵呵!

七星区13343108500: 什么是唯心主义 -
底腾润尔: 当然不是,唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义,客观唯心主义认为世界上存在着神灵(比如上帝、佛祖、安拉),主观唯心主义认为世界上的所有事物都是人的意识产生的,没有意识便没有世上万物.唯物主义认为存在决定意识,即人可以感知,产生意识的前提是有客观事物存在.

七星区13343108500: 只要相信它存在,那么便存在.这是不是唯心论?? -
底腾润尔: 中国的马哲课本上说:“唯心主义和唯物主义的区别,只在讨论世界的本原问题上有意义”,其潜在意思是说超过这一范围就是没有意义的,也就是不用去划分的.因而只要承认世界的本原是物质,就是唯物主义,甚至说只要承认物质存在的不可否认就是唯物主义. 况且,马克思主义哲学是辨证的唯物主义,不但强调客观物质第一性的不可否认,也强调人的主观能动性.因而,人如果不发挥主观能动性,是无法真正的切实地感受到物质第一性的真切含义和意义的. 相信自己就是相信自己的主观能动性,这并不能否认物质是第一性的,因为人的主观的形成就是受物质决定的.只要承认了这一点,就不是唯心主义.

七星区13343108500: 怎样判断一句话是唯心主义还是唯物主义 -
底腾润尔: 唯物主义和唯心主义的划分是物质和意识(思维和存在)何为第一性.唯物主义认为,物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质.依我之见,唯物主义就是比较客观冷静,全面看问题的.而唯心主义不是相信上帝鬼神等,就是以自我为中心.总之,具体情况具体分析吧!

七星区13343108500: “认识是客观世界的主观映像”这句话是不是唯心主义?回答错误的和不解释的不给分 -
底腾润尔:[答案] 首先这句话就是认识的另外一个定义!所以肯定对的! 这句话就是说,认识的客体是客观世界,而我们得到的认识,是人们对客观世界的能动性反应! 这符合辩证唯物主义!正是因为认识是我们的主观映像,所以认识有的正确,有的错误! 如果不...

七星区13343108500: 我思故我在,是唯心主义的哲学观点吗 -
底腾润尔: 是唯心主义的哲学观点,它否认了物质第一性,思维第二性,物质决定意识的唯物主义观点;它所承认的是与唯物主义相对立的观点,即:思维第一性,物质第二性,意识决定物质的观点.承认物质第一性,思维第二性是坚持唯物主义的必要前提!凡是承认物质在先意识在后(即先有物质而后有意识)的,组成唯物主义阵营;凡是承认意识在先物质在后(即先有意识而后有物质)的,组成唯心主义阵营.

七星区13343108500: 孔子是不是唯心主义? -
底腾润尔: 唯心主义和唯物主义的本质区别在于,唯物主义坚持物质第一性、意识第二性,而唯心主义相反.天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁.天地开辟,阳清为天,阴浊为地.盘古在其中,一日九变,神于...

七星区13343108500: “我思故我在”是客观唯心主义还是主观唯心主义?要是直接指认是主观唯心主义,那你就别说了!唯物主义就不用说了;人格化的神也不是标准,康德即是... -
底腾润尔:[答案] 主观唯心主义拉.客观唯心主义中的“客观”实际上是指一些神灵,上帝,即一些来自外部的思想.而“我思故我在”,是“我思”,即思想来源是“我自己”.所以不可以说是客观的.那就只能说是主观唯心咯. “我思故我在”与“花不在心外”应该不...

七星区13343108500: 下列不属于唯心主义的是() A.费尔巴哈 B.叔本华 C.黑格尔 D.尼采 -
底腾润尔: 费尔巴哈 是唯物主义 但是在解决一些问题的时候还是陷入了唯心主义 叔本华不用说 绝对的唯心主义 黑格尔是唯心主义辩证 所以还是唯心主义 尼采更不用说是唯心主义综合这几个 我觉得 费尔巴哈比他们要唯物一点 呵呵 楼主你很吝啬啊

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