根据《曾子杀猪》 提出一个有价值的问题 并试着自己回答

作者&投稿:典骨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
曾子杀猪这个故事告诉我们什么道理?~

教育孩子要以身作则。
曾子的夫人到集市上去,她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你回家,等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就马上要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说:“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说:“(妻子),小孩是不能和他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,等着父母去教他,听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子,就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子,孩子就不会相信他的母亲,这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。

曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明,成人的言行对孩子影响很大。待人要真诚,不能欺骗别人,否则会将自己的孩子也教育成一个待人不真诚的人。
虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑,但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今,他的人品一直为后代人所尊敬。

曾子老婆的谎言有阻碍孩子的成长,不算善意的谎言,因为在这种情况下是不应该使用谎言的,曾子在这时完全应该在家给孩子讲道理,而不是用许诺杀猪来阻止孩子跟着母亲。所以其母在这种情况下撒谎已经是不合理的,更不能算善意的谎言。
善意的谎言应该是在考虑到各方面情况后能解决实际问题又不会给任何人带来不良影响的谎言。

父母是子女的第一任启蒙老师,父母的言行对子女将来的成长起很大的作用,所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则,以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的,他用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,别看杀了一头猪,眼前利益受损,但从教育子女的长远利益看,大有好处。这个故事也教育成人,待人要真诚,不能欺骗别人,否则会将自己的子女教育成一个待人不真诚的人。

【原文】曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:"女还,顾反为女杀彘。”
妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:"特与婴儿戏耳。"
曾子曰:"婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也母欺子,子而不信其母,非所以成教也。"  遂烹彘也。
【白话译文】曾子的妻子要到集市上去,她的儿子一边哭一边跟着她。他的母亲说:“你回去吧,等我回来时为你杀猪吃。”
等到曾子的妻子从集市上回来,曾子就捉了猪准备杀了它,他的妻子阻止他说:“我不过是和小孩子开玩笑罢了,你居然信以为真了。”
曾子说:“和小孩子是不能随便开玩笑的。小孩子年幼无知,经常是从父母那里学习知识,听取教诲。现在你欺骗孩子,就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子,孩子就不会相信他的母亲,这样一来你就很难再教育好他了。”于是就真的杀了猪煮肉吃。

扩展资料:
《曾子杀猪》的启示:父母是子女的第一任启蒙老师。父母的言行对子女将来的成长起很大的作用,所以有见识的家长在孩子面前处处以身作则,以培养他们良好的品德。曾子这样做完全是正确的,他用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,别看杀了一头猪,眼前利益受损,但从教育子女的长远利益看,大有好处。
曾子(前505~前436),姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城人(今属山东省济宁市嘉祥县)。生于公元前505年(周敬王十五年,鲁定公五年),死于公元前435年(周考王五年,鲁悼公三十二年),十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。

曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想,他的修齐治平的政治观,内省、慎独的修养观,以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
《曾子·大孝》说:“天之所生,地之所养,人为大矣。”认为人是天地间最伟大的,“天地之性为贵”(《孝经》)。《小戴礼记·礼运》中说:“人者五行之秀气也。”荀子继承并发展了这一思想,认为人不是顺应自然,屈从于自然,而是能动的改造自然。“从天而倾之,孰与制天命而用之”(《荀子·天论》)。发现并重视人的作用,这是儒家思想的精华。
曾子其他典故:
“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”
曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。”
参考资料:百度百科-曾子杀猪

曾子为什么要杀猪?
因为曾子的妻子答应儿子只要不跟她去市集,就会杀猪给他吃。而得知妻子只是忽悠儿子时,曾子深深懂得,诚实守信、说话算话是做人的基本准则。若失言不杀猪,就会给孩子就一个不好的榜样,会令孩子产生阴影。
望采纳= =。。。

问题:曾子的所作所为真值得效仿吗?(只不过是信口开河的代价罢了)
自己回答:
从这篇小文章中我们感觉曾子做事不严谨,对小孩乱许诺,信口开河,然后硬挺着,不顾实际生活的艰难,把在古代作为家中重要资产的猪给杀了,就为了一句胡乱的许诺。其实对不懂道理的小孩劝解的办法很多,胡搅蛮缠的小孩完全可以不理他,冷一冷,他就不闹了。而轻易乱许诺,然后强挺着硬性把一家老小赖以生活的猪给杀吃了,仅仅是为了维护一个虚假的尊严,一个大人们道貌岸然的嘴脸,最后倒被学问家们演绎成为道德模范,这样虚伪的其实内心脆弱的品质值得学习吗?估计曾子和他老婆两人事后都在互相埋怨呢。

如果你嫌回答篇幅长,那么压缩一下,就是两句话。
信口开河,胡乱许诺,然后打肿脸充胖子,硬性把家中重要的资产猪给杀吃了,这种虚伪的为了维护大人面子的所谓品质,不值得今人效仿。

本文阐述的道理?
通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺,就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人,这叫告诉我们在日常生活中也一定要言出必行,做一个言而有信的人,对于不能及时兑现的承诺要及时要对方说明


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