西游记中那个炼丹的老头太上老君就是老子吗?

作者&投稿:巨瑗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《西游记》中,太上老君为什么是个为玉皇大帝炼丹的老头,他掌管什么职务?~

《西游记》中太上老君的任务就是为玉皇大帝炼丹,而他的职位其实是三清之一的太清道德天尊,也就是道教的大统领。其实在我看来,炼丹只是太上老君的必修功课,顺便送一些给玉帝尝尝而已,不然以他的地位怎么可能会是一个炼丹的老头而已。

太上老君做为三清之一的道德天尊,实力那是毋庸置疑的。他不但是个伟大的炼器师,还是个厉害的炼药师,据说孙悟空的金箍棒都是太上老君所炼的武器里不起眼甚至垫底的兵器。炼丹术就更不需说了,天庭众多神仙都靠着他的仙丹晋升。

从另一个角度看,太上老君其实是《西游记》里最关键的人物。在西天取经的过程中,对孙悟空帮助最大的两个人就是菩提老祖和太上老君了;首先是师傅菩提祖师,他在传授完孙悟空功法后,把孙悟空给赶走就再也没出现过;然后就是太上老君,他不但给孙悟空提供了武器金箍棒,还提供了师傅对孙悟空所说的躲避天劫的仙丹,更是修复了孙悟空在凡尘俗世中退化的火眼金睛。可以说孙悟空终身成就就是须菩提和太上老君给培养的,甚至连菩提都有可能是太上老君一气化三清产生的。

而作为受到人间香火奉祀的神明,老子就是太上老君在人世间的化身。因为老子渡人无数,还传下道家经典著作《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师。

关于太上老君,朋友们的记忆是不是还停留在华发童颜,手持拂尘的小老头呢?
其实关于太上老君有很多版本。
其一:道教始祖太上老君老子
在道教的观念中,太上老君是道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上老君也是大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。“道”无始无终,无形无名,无边无际,无师无上。这样的太上老君,是何等的高大上啊。
其二:道德天尊太上老君
道德天尊是三清之一,也称之为太上老君。三清也是道教信奉的最高神,而且道教的观念中,道德天尊就是道祖。那么久发生了矛盾,道德天尊是与不是道祖呢?道家的解释是:道祖老子李耳是道德天尊的第七十二次化身。
其三:封神榜中的太上老君
在封神榜中,太上老君也名唤老子,可是老子李耳是春秋的人啊。封神榜也被称为武王伐纣外史,描述的是商末周初啊,八百年大周过去才进入春秋时代。封神榜中的太上老君老子和老子李耳差了一千多年,导演,这才真是强行融合,最为致命。按照道家的说法,太上老君是可以无数次转化为人的,那么是不是就意味着封神榜中的老子也是太上老君幻化的,而且恰巧也唤老子呢?
其四:网络传闻太上老君
在今日的网络上,太上老君已经是一个非常传奇的人物了。首先他盘古的元神化作的洪钧道人的徒弟。那么这样,就完全和道教最初的太上老君不是同一个了呀!那么这么解释是不是可以呢?太上老君依旧是最高的存在,早于盘古,封神榜中太上老君老子和鸿钧道人只是太上老君转化的分身,就如同佛教说的六意幻化成不同的人一样。这样的话,太上老君还是太上老君,也更是盘古之徒了。
其五:天庭炼丹师太上老君
在西游记中,太上老君平平无奇,只是天界一个炼丹的老头,每日猫在兜率宫捅扒八卦炉炼仙丹。
不过这时候,天庭中的众神依旧尊之为道主,这又是怎么回事呢?或许这个太上老君才是春秋的老子李耳呢?在西游记中,太上老君的坐骑是青牛,而春秋时期,老子李耳留下道德经骑青牛出潼关再无音讯。这仅仅是一个巧合么?还是说西游记里的太上老君才是真的老子。
到这个时候,太上老君就成了天庭再普通不过的一个员工:兜率宫炼丹八卦炉操作员。
额,也就是一个炼丹老头。



【简介】
太上老君,道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。 相传其原形为老子。

北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清”尊神之一,即老子。约自北魏起,又称太上老君。东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记,或称老子先天地生,或称其母怀孕七十二年生,生而白发,故称老子。亦有称其母於李树下生,生而能言,指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》,老子“离合於混沌之气,与三光为终始”,“道成化身,蝉蜕度世”。齐梁高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位,居太清境太极宫,即三十六天中之第三十四天,在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主”。唐代皇室,以老子李耳为同姓,崇奉太上老君,累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”,唐玄宗三上尊号,称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。
【西游记中人物形像】
太上老君:姓李名耳,字长庚,道教创始人,因而称为太上老君。他住在兜率宫练金丹,常骑青牛。他有个法宝叫金钢琢,非常厉害,在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳,却又被他的青牛偷去,在金�洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙,最后老君宝扇一扇,收走了金钢琢,降服了青牛精。他是一个息事宁人,轻易不与人争斗的老好人。

【道经记载】
太上老君,屡世为王者之师。在商以前,老君即分身下降,随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。至商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,托孕于玄妙玉女,经八十一年,于武丁九年二月十五日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。纪传说:周武王时老君仍为柱下史。号经成子,授道周公,乃游西极太秦,竺乾等国,号古先生。周昭王二十三年老君西过函谷关,度关令尹喜,授以道德五千言。前汉文帝时,老君降于陕河之滨,号河上公,亦曰河上丈人。汉成帝河平二年,老君降于琅琊曲阳,授于吉《太平经》。后汉明帝元和二年,老君下降,授于吉真人一百八十戒。汉顺帝汉安元年,老君降于蜀山鹤鸣山,授天师张道陵,《正一盟盛》秘录;再降赐《太清中经》九百三十卷,符文七十卷。建康元年又授天师三洞众经及超度九祖斋直之法。北魏明皇帝神瑞二年,老君降于嵩山,授道士寇谦之《云中音诵新科之戒》;泰常二年又降赐符录七十卷。太武帝太平元年,老君降于嵩山,命寇谦之授帝以太平真君之号。唐高祖武德二年,老君降于羊角山,语吉善行,令奏闻云:“我帝祖也”。唐高宗龙朔二年,帝祠老君。乾封元年上尊号玄元皇帝。宋真宗大中祥符七年,故截止于宋。道教徒相信太上老君为至尊天神,常分身降世,无世不存,这是不可动摇的信仰,否则你就不是道教弟子,老子之徒.

【是老子演化而来的】
在我国信仰里,由历史人物而演变成的神明,最为显明的要算这位太上老君了。单凭他的名头之大及地位之尊就可以证明:太上老君是道教最高神明之一,是三位超级神明中的一位;而它的原型老子是先秦最著名的思想家之一,老庄学派的开创人,被奉之为道教的鼻祖。自然,历史人物的老子要“普通”得多,神化了的太上老君是“神”。

老子生活在先秦的春秋末期,相传,孔子曾向他请教过问题,他著有五千字的《老子》,此书被视为道家的开创之作及道教的经典。汉代之前的老子大概还只是以思想家的面孔出现的,他被神圣化开始于东汉。东汉时的张陵(后来的张天师)创立了五斗米道,为了与佛教对抗,便抬出老子为祖师,并且尊称为太上老君。后来称之为“太上道德天尊”。在道与佛的抗争之中,道教徒们还创建了“老子化胡”的传说,说老子曾点化及指教过外来的佛教。且在早期道教中,老子是最高的神,之后降为正规道教中三清的第三位。

由老子演变而来的太上老君地位虽然不及元始天尊与灵宝天尊,但是仍受到非常高的崇奉,各地都有宫观奉祀。因为号“太清太上老君”,因此主祀他的宫观庙殿称他太清宫、太清殿、老君殿或老君庙。

是的。
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,出生于周朝春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里,约出生于公元前571年,逝世于公元前471年。[
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,今存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的核心精华是朴素的辩证法,主张无为而治。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,是全球文字出版发行量最大的著作之一。在道教中,老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
老子誉有东方三大圣人之首,美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。
在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。
因老子是道家的创始人,所以老子又被古人称为“太上老君”。

太上老君姓李,名聃,字伯阳。他的著作有《道德经》。春秋时楚国苦县人。曾任周朝守藏室之史。主无为之说,后世以为道家始祖。现今社会各行业中,如:铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等,皆祭拜老子为祖师爷。亦称 为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。
太上老君是道教最高神之一,是三大超级神中的一位。他之被神圣化,始于东汉。东汉的张陵(后来的张天师)创设天师道,为了和佛教抗衡,便抬出老子为祖师,并尊为太上老君。后称「太上道德天尊」。其 后道教典籍将老子极度神化,谓其生于无始之时,无因而起,是万物之先,元气之先。

是的

不是,太上老君和老子差多少辈呐...


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束万必诺: 老子确有其人,太上老君则是道教尊奉老子的称号,也是为了树立当时道教的威望才这样说的,而在神话传说中说太上老君生于开天地之前,时时幻化成人到人间度化众人,老子则是太上老君幻化的人之一,也有传说说老子得道过函谷关,留道德五千言于世,然后就升天为太上老君.

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束万必诺: 太上老君

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