苏格拉底是怎么死的啊!为什么我在教科书上看到两种死法

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苏格拉底是怎么死的?~

苏格拉底是饮下毒酒而死。
1、在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名,并被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议,饮下毒酒而死,终年70岁。
2、苏格拉底热爱雅典城邦,他更不容许最神圣的信仰有丝毫的被亵渎,因此,他毅然选择死亡。他并非不珍惜自己的生命,但他更注重自己的灵魂。

扩展资料:
1、苏格拉底是古希腊伟大的哲学家,主张无神论和言论自由,但却与当局统治相向。1787年达维特为鼓舞革命者为信仰和真理而献身的精神,创作了《苏格拉底之死》。
2、古希腊哲学家苏格拉底因主张无神论和言论自由,雅典人抓住苏格拉底的学生克里底亚成为傀儡政权首领这个把柄,以不敬神和败坏青年两项罪名把他送上法庭。
3、苏格拉底和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
4、苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者,苏格拉底为希腊哲学注入了强心剂,激起了无比汹涌澎湃的浪涛,余波甚至绵延至今。苏格拉底以他的实践和人格为后世哲学家树立了不朽的榜样。
参考资料:百度百科_苏格拉底 百度百科_苏格拉底之死

【简介】
苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。他的父亲是石匠和雕刻匠,母亲是助产婆。

苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭。他早年继承父业,从事雕刻石像的工作,后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题,主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。他被认为是当时最有智慧的人。作为公民,他曾三次参军作战,在战争中表现得顽强勇敢。此外,他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被控,以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议,饮鸩而死。在欧洲文化史上,他一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。多年来他被认为是反民主的、维护反动的奴隶主贵族利益的哲学家,近来已有人对此提出了不同看法。

青少年时代,苏格拉底曾跟父亲学过手艺,熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品,靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生,30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围,跟他学习,向他请教。苏格拉底却常说:“我只知道自己一无所知。”

他的一生大部分是在室外度过的。他喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题,如战争、政治、友谊、艺术,伦理道德等等。他曾三次参战,当过重装步兵,不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。40岁左右,他成了雅典的远近闻名的人物。

苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷署,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些,只是专心致志地做学问。

苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。他的哲学主要研究探讨的是伦理道德问题。

苏格拉底无论是生前还是死后,都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作,但他的影响却是巨大的。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭,将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。做为一个伟大的哲学家,苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响。

苏格拉底本人没有写过什么著作。他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和克塞诺芬尼著作中的记载流传下来。关于苏格拉底的生平和学说,由于从古代以来就有各种不同的记载和说法,一直是学术界讨论最多的一个问题。
古希腊哲学家。


【哲学思想】
苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面:

心灵的转向

从智者开始,古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。但他们只停留在感性的阶段,只能得出相对主义的结论。到苏格拉底才根本改变了这种状况。苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。苏格拉底要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我。从苏格拉底开始 ,自我和自然明显地区别开来;人不再仅仅是自然的一部分 ,而是和自然不同的另一种独特的实体。

灵魂不灭说

苏格拉底关于灵魂的学说,进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家,早已有灵魂不灭的说法,已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊,有的还将灵魂看成是最精细的物质,因而,唯心主义和唯物主义的界限还不明确。到苏格拉底才明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精神实体。在苏格拉底看来,事物的产生与灭亡 ,不过是某种东西的聚合和分散。他将精神和物质这样明确对立起来,成为西方哲学史上唯心主义哲学的奠基人。

寻求事物的普遍定义

据亚里士多德记载,苏格拉底放弃了对自然世界的研究,想在伦理问题上求得普遍真理,开始为事物寻求定义。他反对智者们的相对主义,认为“意见”可以有各种各样,“真理”却只能有一个;“意见”可以随各人以及其他条件而变化,“真理”却是永恒的,不变的 。在柏拉图早期对话中,讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题。苏格拉底所追求的,是要求认识“美自身”、“正义自身”,这是美和正义的普遍定义,是真正的知识 ,也就是柏拉图所说的“美的理念”、“正义的理念”。这是西方哲学史上“理念论”的最初形式。苏格拉底还进一步指出,自然界的因果系列是无穷无尽的,如果哲学只去寻求这种因果,就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是“善”,这就是事物的目的性。他以目的论代替了对事物因果关系的研究,为以后的唯心主义哲学开辟了道路。

助产术和揭露矛盾的辩证法

苏格拉底认为一切知识,均从疑难中产生,愈求进步疑难愈多,疑难愈多进步愈大。苏格拉底承认他自己本来没有知识,而他又要教授别人知识。这个矛盾,他是这样解决的:这些知识并不是由他灌输给人的,而是人们原来已经具有的;人们已在心上怀了“胎”,不过自己还不知道,苏格拉底像一个“助产婆”,帮助别人产生知识。苏格拉底的助产术,集中表现在他经常采用的“诘问式”的形式中,以提问的方式揭露对方提出的各种命题、学说中的矛盾,以动摇对方论证的基础,指明对方的无知;在诘问中,苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答,因为他承认自己无知 。这种方式一般被称为“苏格拉底的讽刺”。苏格拉底的这种方法是由爱利亚学派的逻辑推论和爱利亚的芝诺的反证法发展而来的。在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果。苏氏自比产婆,从谈话中用剥茧抽丝的方法,使对方逐渐了解自己的无知,而发现自己的错误,建立正确的知识观念。这种谈话也有几个特点:第一、谈话是藉助於问答,以弄清对方的思路,使其自己发现真理。唯在谈话进行中,苏氏则偏重於问,他不轻易回答对方的问题。他只要求对方回答他所提出的问题,他以谦和的态度发问,由对方回答中而导引出其他问题的资料,直至最后由于不断的诘询,使青年承认他的无知。在发问的过程中,苏氏给予学生以最高的智慧,此即有名的苏格拉底反诘法(Socratic irony)。苏格拉底的这种方法,在西方哲学史上,是最早的辩证法的形式。

从哲学思想的发展看,苏格拉底提出精神实体和物质实体的区分,使唯心主义和唯物主义的对立脱离了早期哲学的朴素状态,进入更加成熟的阶段;他将早期希腊哲学家们格言式的伦理思想提到了哲学的高度;他以逻辑辩论的方式启发思想、揭露矛盾,以辩证思维的方法深入到事物的本质 。这一切对哲学思维的发展都有贡献。但是,他作为西方哲学史上第一个系统的唯心主义哲学家,开始了夸大主体和理性、夸大抽象思维,以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代。


【伦理学说】
苏格拉底建立了一种知识即道德的伦理思想体系,其中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”,认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的,只有探求普遍的、绝对的善的概念,把握概念的真知识,才是人们最高的生活目的和至善的美德。苏格拉底认为,一个人要有道德就必须有道德的知识,一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限,获得概念的知识,才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为道德只能凭心灵和神的安排,道德教育就是使人认识心灵和神,听从神灵的训示。这种禁欲主义和神秘主义伦理思想,后来被安提斯泰尼继承和发展,形成以强调禁欲为特征的犬儒学派;而苏格拉底伦理思想中所包含的快乐论思想 ,则被亚里斯提卜继承和发展,形成主张享乐的居勒尼学派 。柏拉图全面继承了苏格拉底的伦理思想体系,并进一步系统化、理论化。苏格拉底强调知识的重要性,认为伦理道德要由理智来决定,这种理性主义的思想,在以后西方哲学思想的发展中,起了积极作用。

苏格拉底死于雅典法庭判处的死刑。罪名是:不敬神,相信自己发明的诸神;腐蚀青年人的心灵。
“说完这话,苏格拉底镇静地、毫无畏惧地一口气喝下了那杯毒药……
苏格拉底的脸被盖了起来,但当他的腰部以下都已冷却时他揭开了盖头,说出了他最后的话:‘克里托,我们必须想阿勒克勒庇俄斯献祭一只公鸡。注意,千万别忘了。’(希腊医药神,苏格拉底认为死是一种幸福,所以要祭祀给他毒药的神)
‘不会忘记的,我们一定会这样做的,’克里托说:‘你肯定没有别的事了吗?’
苏格拉底没有回答,过了一会儿,他微微地动了一下。当那个监刑官揭开他的盖头的来看时,他的眼睛已经无光了。克里托说话的时候,苏格拉底已经合上了嘴和双眼。”
---------------摘自《裴多篇》--柏拉图对话集

PS:历史上公认的描述苏格拉底比较具体的书面资料,只有《柏拉图对话集》和《回忆苏格拉底》(色诺芬著),具这两本书上看来,并没有“最优秀的人就是你自己”这一说。其次苏格拉底是个哲学家,并不是格言家。如果断章取义的去看描述他的作品(还不是他自己写的,苏格拉底无著作),会得出很多奇怪的答案。

自杀而死。为了法律和正义。

被处死的


苏格拉底死于哪一年 格拉底在哪个国家
苏格拉底之死 当雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名,并被判处死刑。苏格拉底认为自己是正义的,所以尽管有机会逃出监狱,但是他也认为自己没有做错事,所以拒绝逃离,最后在监狱中当着众位弟子的面饮鸩而死。苏格拉底名言 1、人可以犯错,但是不可犯同...

苏格拉底为什么而死
就要遵守雅典所制定的法律,以身殉道,甘愿受死。苏格拉底还认为,如果 在他的朋友及学生的协助下越狱逃走,是“以错对错”,这种办法不可取。 另外,按照当时雅典的法律规定,所有被判有罪的人都可以请求宽恕。但是 这样做就等于承认自己有罪,当然苏格拉底是不愿意这样做的。当时雅典法 律还规定,被判有罪的人还有自己...

苏格拉底是怎么死的?
就要遵守雅典所制定的法律,以身殉道,甘愿受死。苏格拉底还认为,如果 在他的朋友及学生的协助下越狱逃走,是“以错对错”,这种办法不可取。 另外,按照当时雅典的法律规定,所有被判有罪的人都可以请求宽恕。但是 这样做就等于承认自己有罪,当然苏格拉底是不愿意这样做的。当时雅典法 律还规定,被判有罪的人还有自己...

长教版 柏拉图的苏格拉底之死 原文
即毒药。他们还要尽情吃一些美味,最后欢乐一番,然后才去死。所以,你 用不着那么急,时间还是有的呢。” 苏格拉底回答道:“克里同啊,那些人就像你所说的那样,也是可以理 解的。因为他们认为这样做,对自己有好处。但是,我不像他们那样也是有 理由的,因为我觉得推延饮鸩,即服毒的时间,对我来说是没有什么用的。 ...

苏格拉底非常小心的从笼中取出了一只正在蜕壳的蝉缩圈
尽管他曾获得逃亡雅典的机会,但苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。苏苏格拉底格拉底 Socrates (希腊文:Σωκράτης,拉丁文:Socrates,约公元前469年 --- 约公元前399年)是...

舒格拉底是怎样死
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苏格拉底的老师是谁 徒弟都有谁 有哪些著名论段?
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苏格拉底为什么用自愿求死的方式为自己辩护?(一)
苏格拉底是主人公,但并不一定都是如实记录苏格拉底的言行,很多是他自己对各种哲学问题的思考,展示了苏格拉底一生的哲学思想和哲学生活,因此是我们认识和学习“格拉底是谁?他做了什么?有什么样的思想?”等问题的最佳途径。苏格拉底在七十岁高龄的时候被自己的同胞公民起诉,他在法庭上为自己做的辩护演讲...

举一个例子说说还有谁的死是重于泰山的,概括写出他的英雄事迹,不少于50...
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20.1 怎样消灭老人
忙调养的人,应该去死。消灭这样的人,对当事者和社会都有好处。 但不能冒着众叛亲离的风险去硬性强推,践行这一价值观的明智做法是: 逢强智取,采用软的手段——引导舆论 苏格拉底认为,正义的国家里应该有三种公民 这既是养生名言,也是政治名言,是理想城邦的统治基础。格拉底认为:

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慕剂清瘟: 公元前399年,他被人控告有罪,罪名主要是两项:不敬城邦所敬的诸神而引进了新神,并败坏了青年,结果被判刑.朋友们打算营救他逃离雅典,但他拒绝了,他认为自己必须遵守雅典的法律,因为他和国家之间有神圣的契约,他不能违背.苏格拉底认为虽然如果城邦的法律是不公正的,你就不必遵从它们,但是如果你违反了城邦的法律,你仍然必须服从惩罚.苏格拉底就正是丝毫不差地这样做的,他感到有一种服从城邦的合法权威和城邦法律的义务,所以他十分自觉地接受了死刑,在临终前仍同朋友们讨论哲学问题.在时间到来时,他安详地喝下了毒酒,用自己的生命和哲学报答了祖国城邦,终年69岁.

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慕剂清瘟: 苏格拉底是被毒死的.据记载,苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑.尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威,同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了.

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慕剂清瘟: 公元前399年春,时年七十的苏格拉底被雅典的统治者判处死刑.罪名:不敬神灵和蛊惑青年.从柏拉图的《理想国》中,我能清楚地看到,苏格拉底对现世法律所抱以的极大信赖和遵从感.正义的理念是法律的精髓,而这也正是法律统治臣民的理由.苏格拉底坚信他的城邦的法律也是正义的,是能给他清白的,也是值得让他遵守的.所以,面对这种莫须有的指控,苏格拉底没有象很多人一样,逃往国外,而是接受了.在辩护中,苏格拉底大义凛然,刚毅不屈,驳斥了对他的指控,因而激怒了审判官,最后被判处死刑.

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慕剂清瘟: 古希腊哲学家苏格拉底因主张无神论和言论自由,而被诬陷引诱青年、亵渎神圣,最后被判处服毒自杀.

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