秦始皇(公元前259—公元前210年),即嬴政.和现在的电视机大秦帝国是个什么样的历史联系?

秦始皇为何是公元前259—公元前210年？？~

公元纪年又称西元纪年，简称“西元”或“公元”。西元纪年是基督教的纪年法。西元在中世纪拉丁文的写法是Anno Domini，简写AD，意为“主的年代”（In the year of the Lord）。以西元525年罗马僧侣狄欧尼休认定的耶稣生年为纪元元年。西元前则在英语中表示为BC，即基督之前的年代（Before Christ）。西元纪年采用的历法叫格里高利历（Gregorian calendar）。通常称为“西历、公历”，也就是我国政府现行所采用的纪年历。
因为公元纪年是以耶稣的出生年为标准，所以分为“公元前”和“公元”。
秦始皇在耶稣出生前的259年出生，在耶稣出生前的210年死亡。
现在你明白是怎么回事了吗？

嬴政在公元前221年首称皇帝。建立起一个以汉族为主体的统一的中央集权的强大国家——秦朝，定都咸阳。公元前210年，秦始皇东巡途中驾崩于沙丘(今河北省邢台市)。
13岁为王，39岁称帝。在位37年，其中秦王在位26年，始皇帝在位11年

　　秦始皇是《大秦帝国》里的轴心人物。孙皓晖先生笔下的秦始皇，是一个伟大政治家的形象，而不是一个形象猥琐的暴君。

　　自汉朝以来，秦始皇的形象就被描画为暴君。直至今天，很多人承认了秦始皇有巨大的历史贡献，但还是说秦始皇是一个暴君。比如林剑鸣先生《秦史稿》里的评价。

　　历史上，也有个别的思想家对秦始皇有高度评价。唐朝的柳宗元在《封建论》一文中充分肯定秦始皇推行的郡县制优越于分封制，提出一个著名观点“公天下之端之秦始”。明代的李贽直接称赞秦始皇为“千古一帝”，他认为秦始皇结束了诸侯割据的混乱局面，统一全国，这是掀翻一个旧世界、建立一个新世界的伟大功业，这个伟大的功业是后世的帝王无人可比的。明代张居正对秦始皇在全国范围内确定以法治国方针大加赞赏，并以此为楷模。现当代伟人中为秦始皇正名和说公道话的首推鲁迅。鲁迅在《华德焚书异同论》一文中说：“德国的希特拉先生们一烧书，中国和日本的论者们都比之于秦始皇。然而秦始皇实在冤枉的很，他的吃亏在于二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的‘客卿’，并不专重‘秦的思想’，倒是博采各种的思想。”但是这些评价不是主流，而且也只是一些文章和议论，没有形成思潮，没有得到社会上最广大人们的认可。

　　孙皓晖先生在《大秦帝国》里，依据历史的真实和崭新的历史观成功塑造了秦始皇的文学形象，旗帜鲜明的为秦始皇正名。鸿篇巨制，娓娓道来，秦始皇的丰功伟绩和音容笑貌一一展现开来，从此后，中国文学的殿堂屹立着一个崭新的“秦始皇”，这是孙晖晖先生的贡献。

　　先看看孙先生对秦始皇的评价吧。孙先生说，从历史事实上来看，秦始皇时代至少有五方面的功绩旷古未见：一是统一了中国，二是创建了统一的中国文明体系，三是大规模的建设成就，四是肃清北边胡患，五是大规模开发岭南。秦始皇一生，事事石破天惊而无一不克尽全功，这样的伟大政治家，中国历史上有几个?再者，秦始皇时代人才济济如满天星云，始皇帝独能凝聚群雄开拓创造，终其一生没有杀害一个功臣，如此人格魅力，后世帝王可有一人做到?当然，秦始皇也有缺陷，但不是主流，远远不足以被歪曲得完全没有了人形。有人说，我是为秦始皇翻案。我认为，翻案说得层面太低了。我是展现历史真相，这就是真实的秦始皇。假若同时也达到了翻案效果，我是乐于见到的。商鞅和秦始皇，是中国文明正源生成时代的两根支柱，无论是他们的人格魅力，还是他们的文明功绩，都是我们民族的泰山北斗。可以说秦与汉两个时代的精神力量是不一样的，秦人的强势精神更充分与饱满。秦始皇是最代表这一精神的人物。我觉得我们现在对秦始皇，应该有基于历史真实的客观认识。损贬、扭曲这位历史人物，不能代表时代文明的进步，反而是一种历史的倒退。

　　再来具体分析《大秦帝国》里秦始皇的人物形象。

　　《大秦帝国》第四部《阳谋春秋》就开始写少年时代的嬴政，第五部《铁血文明》浓墨重彩的写盛年时代的秦始皇，第六部《帝国烽烟》写了秦始皇之死，并用了大量的笔墨评价秦始皇的历史功绩。《大秦帝国》塑造了上千名的人物形象，但谁也不会比秦始皇的形象更重要，也只有秦始皇这个人物，是从少年时代一直写到逝世。

　　《大秦帝国》第四部《阳谋春秋》下卷，王子政出场。当时王子政随王后回秦国不久，没有入太子傅府的少学馆，而是自行修习，每天的功课是读书和骑射。王子政自我要求很严格，小小年纪，谨守法度，在练习骑射时受伤，拒绝治疗，依然坚持练习完毕。在遴选储君的大考校中，王子政名动朝野，特别是他能熟练的背诵《商君书》，更是让人称奇。秦王政从少年到成为君王肩负统一天下重任的这样一段成长经历，各种历史史料中都无法找到，《大秦帝国》用丰富的想象力来表现这个时期的赢政，很成功。秦庄襄王去世，吕不韦执政，赢政继位但是不处理朝政。在13岁做秦王到21岁行冠礼这漫长的8年内，秦王赢政是怎么过的？这是赢政思想形成的最为重要的阶段，身为一个未来的君主，他会主动搜寻他所需要的知识和锻炼自己的技能的。虽然史书没有记载，但是《大秦帝国》给了交待。秦王赢政绝不是阿斗，绝不会荒疏学业，绝不在声色犬马中堕落。对待政务，赢政的态度是：不离中枢，事事与闻。学习秦昭襄王的经验，虽不亲政却守定王城中枢；但凡国事，坦诚主见；国家大典礼仪，以秦王名分主持者，决不假手他人，在日常的磨练中增长才干。正因为有了这样的态度和才能，赢政在继位之时，才能处变不惊，指挥若定，后发制人，一举平定嫪毐的叛乱，之后又罢黜了吕不韦，收回了最高的权力，维护了秦国的稳定。

　　从《史记》里的记载也可以印证《大秦帝国》刻画青少年赢政形象的准确和真实。比如《大秦帝国》里反复强调的秦始皇的法治思想，是有根据的。秦国自商鞅变法以来，就确定了依法治国的方针，也形成了较好的法制社会环境。青少年时期的赢政苦读《商君书》也是可信的。赢政21岁时，吕不韦完成了《吕氏春秋》的编写并公之于众。由于《吕氏春秋》提倡的是杂家治国理念，赢政的态度是冷漠对待和极力排斥。与之相反，赢政读到法家韩非的著作时，大为叹服，并十分感慨的说：“嗟呼！寡人得见此人与之游，死不恨矣！”赢政能及时读到韩非的书，说明他真的酷爱读书；赢政很倾慕韩非，说明他赞同法家。所以，青少年时期的赢政苦读《商君书》的情节是可信的。

　　荆轲刺杀秦王赢政时，拿着淬有毒药的匕首，出其不意，攻其不备，突然发难。当时的赢政是33岁，他在毫无防备的情况下，能迅速走脱，并及时出手反击砍杀了荆轲。这个行为，也表明赢政在青少年时代的确是文武兼修的。《大秦帝国》里少年赢政苦练技艺的描述也是有根据的。

　　《史记》还记载了青年赢政平定嫪毐之乱后，驱逐了母亲。这个行为等于向天下昭示母亲的丑行，也公开了自己与母亲的矛盾，反映了赢政政治上还不够成熟，还有情绪化的一面。但是，赢政能听从茅焦的劝谏，重新接回母亲，说明他有为顾全大局而克制自己情绪的能力。同样，还是同一年，因郑国间谍身份暴露，23岁的赢政下了逐客令，这也是他情绪化发作时做出的错误决定。但是，他看到李斯的上书以后，立刻收回了成命，改正了错误。《大秦帝国》刻画的秦王赢政和《史记》记载的史实是一致的，但是更丰富更形象，读者可以看到一个成熟，干练的政治家的成长历程。

　　秦始皇的历史功绩是在他的盛年时期创造的。他用了十年的时间统一天下，又用了十年的时间治理天下。秦始皇之所以能够名垂千古，是因为他干了很多大事，每件大事都给中国的历史产生了巨大而深远的影响。《大秦帝国》在展现秦始皇的功绩的同时，也深入到了秦始皇的思想深处，立体的刻画了这个人物形象。

　　在统一天下的连绵大战中，不可避免的会有杀戮和痛苦，但是秦军没有屠城的恶行，也没有杀害其他诸侯国君，这是历史上的“义兵”。秦始皇建立的多民族、大一统、中央集权的秦王朝，开创了中华民族统一国家的新纪元，是符合历史发展的大趋势的，从此后，大一统的思想观念深深的扎根在中华大地上。

　　统一天下之后，如何治理天下？秦始皇否定了分封制，推行郡县制。《史记》记载了秦始皇的一段话:天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！

　　其实，天下争斗，最苦的不是贵族和国君，而是普通的百姓。不能说秦始皇没有爱民之心。秦始皇推行的郡县制对中国历史产生了重要的影响，奠定了统一国家的政治制度。章太炎先生曾指出，秦始皇能不顾父子、兄弟之私情，而以国家的长治久安为重，断然废除实施了近千年的分封制而推行郡县制，这不仅需要远见卓识，更需要极大的勇气。《大秦帝国》写出了秦始皇在历史关口的民族大义，和无私无畏的勇气。

　　还有，统一文字，形成了维护中国统一的无形力量。正由于有划一的书面语言的书写形式，汉语的书面语言就可以跨越时间与空间的限制而成为整个中华民族文化传承的一个特殊载体。《大秦帝国》开篇说，大秦帝国是中国文明的正源，也可以理解为，集中代表战国时代精神的大秦帝国，是我们今天文明的真正的开端，我们是从大秦帝国那里继承的文明体系。统一的文字也是从大秦帝国那里开始的。

　　除此，秦始皇还有其他的历史贡献，孙先生也都谈到了。《大秦帝国》用了大量的事例来告诉读者，秦始皇真的是一位伟大的政治家，为中华民族做出了巨大的贡献，是我们的民族英雄。试想一下，一个内心龌龊的残暴君主，怎会有兴趣关心统一文字，度量衡！一个自私贪婪的君主，也不会积极推行郡县制的，事实上，秦始皇如果分封子弟为诸侯，秦帝国也许不会那么快灭亡。读完《大秦帝国》，感觉秦始皇的形象基本是正面的、光明的、伟大的；当然也有阴暗的，比如焚书坑儒的事情，但不是主要的。这是作者在有意拔高秦始皇的形象吗？又不是，主要的事件和言行都是有据可查的，有史书的记载的，孙先生只是还秦始皇的本来面貌而已。这也是《大秦帝国》创作时的初衷吧。

第一位，秦孝公。秦孝公时期，所面临的历史使命是变法图强。当时秦国并不是七国中间的强国，秦要统一，必须要自身强大。无论一个国家，一个民族，或者一个人，最重要的就是使自身足够的强大，这是打破困境的唯一出路。孝公抓住了历史机遇，通过商鞅变法，使秦国迅速崛起，完成了他的历史使命。

第二代，秦惠文王，这个时期，条件变了，历史使命也变了。商鞅变法以后秦国变强了，秦国一强，其它六国得了红眼病，因为六国不能看着秦国强大。这样六国的有识之士就要想办法，对付强大的秦国。合纵，就是联合六国削弱秦国，秦国就完了。所以秦惠文王的历史使命就是打破六国的合纵。秦惠文王也完成了这个使命，办法就是连横。

第三代，秦武王，秦武王在位时间非常短，只有三年，因为举重砸死了，而且没有儿子。他是明君吗？秦武王这三年还真了不得，秦武王有一句名言：“寡人欲容车通三川，窥周室，死不恨矣”。我想坐着车到达三川，就是现在洛阳一带，看一看周天子的王城，死了也不遗憾了。这是秦武王，这个时期，秦国已经很强大了，那么武王的历史使命是什么呢？是抓住历史时机，东进中原。公元前311年，年轻的秦武王派左丞相甘茂率领军队攻打韩国重镇宜阳，就是今天河南洛阳西边40公里处，是陕西通往河南的唯一通道，两边是崇山峻岭，中间是一线山路，非常狭窄，是军事重镇。甘茂说要打宜阳，必须联合魏国，秦武王就派甘茂，带了一个副使出使魏国，到魏国一谈，成功了。魏国同意和秦国联手打宜阳，宜阳打通了，秦国才能兵出函谷关，所以这是一个关键之地。甘茂是一个很有才的人，他出使魏国回来的路上，和副使说，你回去告诉秦王，就说第一，魏国同意很我们联手了，第二，你还说，虽然魏国同意了，但是这个仗不能打。你就这样说，将来所有的功劳都记在你的功劳簿上。他的副使不知道什么原因，回去和秦武王说了，武王很奇怪，打宜阳要联合魏国，现在魏国同意联合，你说不能打，为什么？你替我打宜阳，我对你是绝对信任，谁告状我也不听，甘茂说可以。然后甘茂就去打仗，打了五个月，秦武王收到一大堆告状信，秦武王动摇了，要求甘茂撤兵。甘茂就回了封信，说咱们的合同还算数不？秦武王一听这话，就继续增兵，最后，甘茂把宜阳拿下来了，杀了六万韩兵，打开了韩国的西大门，秦国的军队可以兵出函谷关，直达洛阳。这个举重而死的秦武王只活了三年，也没有结婚生子，但是也完成了自己的使命。

第四位国君，秦昭襄王，昭襄王的功劳更大，在位56年，把大儿子熬死了。昭襄王时期，秦国已占压倒优势了，他的历史使命是继续东进，摧垮六国的主力，为最后统一奠定基础。昭襄王在位56年，先用魏冉为相，后用范睢为相，重用白起，白起不负重托，伊阙一战大败韩魏联军，斩首24万。长平之战活埋45万。秦国统一一共杀了100多万，白起一个人杀了90多万。昭襄王连续不断用兵，基本上摧垮了六国的主力军，为最后秦王嬴政统一天下奠定了基础。而且昭襄王时期，如果听了白起的话，就有可能把赵国灭了，拖延了几个月，邯郸之战没有打赢，这个我们讲过。所以昭襄王也完成了自己的历史使命。

第五位，秦孝文王，这个就不好说了，在位三天就死了，既无功，也无过，姑且也称之为明君。

第六位，庄襄王，就是异人 ，在位也只有三年，时间很短，但是庄襄王干了两件大事，重用吕不韦，建立东郡。东郡非常重要，是连接齐国，切断了六国南北合纵的通道，这是一大贡献。再一个，利用赵国和燕国的矛盾，占领赵国37座城池，进一步削弱赵国。所以他在位虽然只有三年，也完成了自己的历史使命。

第七位，赢政，他的历史使命是不失时机的发动对六国的统一战争，所以赢政即位以后，很快就定下来发动统一战争，并且用十年完成了这个历史使命。在整个过程中，秦国的七代国君没有一位犯过大的错误，七代国君，都有强烈的使命感，都完成了自己肩负的历史重任，这是很不简单的。这七位国君不是有意挑的，是根据秦国的制度，父死子继，兄终弟及。比如说昭襄王，他是秦武王的兄弟，是太后和魏冉两个人联手推上来的，他当时正在秦国作人质，对他来说，完全是偶然的当上国君。他特别能活，做了56年，大儿子在国外作人质熬死了，次子安国君继位。安国君继位纯属偶然，因为哥哥死了，继位三天又死了，然后才是异人，也就是庄襄王。庄襄王即位也是偶然，如果不是吕不韦包装，他连安国君的嫡子都当不上。七代国君，很多是偶然的继位，但是所有偶然当上国君的人，没有一个是昏主。西汉初年有一个非常著名的文学家，政治家叫贾谊，写过《过秦论》，上中下三篇，非常有名。《过秦论》上篇，贾谊有一句名言，说秦王嬴政“奋六世之余烈”，继承了前面六代国君的功业，到他这里，七代国君连续不断的努力，最终统一天下，所以从这个角度讲，代代明君，不是个简单的事儿。

历史联系就是这部电视剧说的是秦始皇他爷爷的爷爷的故事，秦始皇还没出生呢。
等大秦帝国后边几部才轮到秦始皇出场。

大秦是战国七雄之一，秦灭掉其他六国后，整个国家就完成了大统一，历史上就叫“秦朝”，秦始皇即嬴政是“秦“朝的第一位皇帝，史称秦始皇。

大秦帝国之纵横里面讲的是秦始皇的太爷爷赢驷（秦惠文王）的事情

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