摩尼教是什么
摩尼教,又称明教,是波斯人摩尼在公元3世纪创立的。它吸收了袄教、基督教和太阳神教等思想,也宣扬善恶二元论,认为宇宙间光明与黑暗两宗相斗,人们应奋起助明斗暗,等等。公元4至6世纪,该教流传在北非、地中海沿岸各地。武则天当政时,波斯摩尼教经师拂多延等人携带该教经典《二宗经》来到中国。从此,摩尼教开始在中国流行,陆续在各地设立寺庙。长安的大云光明寺,就是摩尼教的著名寺庙。特别值得注意的是,摩尼教对贫苦民众有着相当的吸引力。在中国封建社会后期,一些农民起义披着宗教外衣,就是用摩尼教明暗相斗的学说来动员群众。著名的宋代方腊起义,就是用该教号召民众的。中国民间秘密宗教组织,如明教、白莲教等,都受到摩尼教的影响。摩尼教的传入,给中国下层劳动群众的反抗斗争,提供了精神武器。
明教正式名称为摩尼教,又作牟尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为"二宗三际论",崇尚光明。
摩尼教,又称作牟尼教或明教,是一个源自古代波斯宗教祆教的宗教,为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)所创立摩尼教(Manichaeism)是三世纪在巴比伦兴起的世界性宗教。由于希腊文《科隆摩尼古卷》(Cologne Mani Codex)的发现,学术界掌握了关于摩尼早期思想的第一手资料。一般认为, 摩尼教主要吸收犹太教-基督教等教义而形成自己的信仰,同时也采纳了不少琐罗亚斯德教的成分,传播到东方来以后,又染上了一些佛教色彩。它的主要教义是二宗三际论,有自己的戒律和寺院体制。摩尼教在长达一千多年的时间内(从三世纪到十五世纪),从北非到中国的福建,在整个欧亚旧大陆上广泛传播,文献使用过叙利亚文、中古波斯文、帕提亚文、粟特文、汉文、回鹘文、希腊文、拉丁文、科普特文等十余种文字,与其他主要宗教发生了深入的思想对话,如果要研究中世纪欧亚大陆东西文明交流史,从研究摩尼教入手无疑是一个的极佳选择。在玄宗开元期间,吐火罗国王曾献一慕闱于中国,获唐室接待。不过,在安史之乱前,该教并未在华设寺院,史书反而载有对该教之禁令。
据《通史》所载,玄宗不久以摩尼教“本是邪见,妄称佛教诳惑‘黎元’”为由,下令中国人严禁参与。
然大致与入唐的同时,摩尼教也大规模地传入回纥,其后更被定为国教。安史乱后,因回纥助唐平乱有功,摩尼教徒借回纥的支持,得以在华传教。
据《佛祖统记》载,代宗大历三年,敕准回纥摩尼教徒在长安建摩尼寺──大云光明寺。其后,又应回纥之请,于荆州、扬州、越州等州建寺。
宪宗元和二年,再于河南、太原建摩尼寺二所,并派专员保护,自此以后,摩尼教寺满布中国境内。摩尼教士随回教使者来华,他们得到唐帝礼遇,在中国迅速传播。
根据《旧唐书》记载,长兴元年,回讫宰相将令摩居教五百七十三人入朝一同迎接公主,可见其借回讫与唐关系,势力已延伸到政治层面。
另外,在元和八年,据《萧唐书》记,宴归国的回讫摩尼人,令至中书见宰官,由此可见,摩居教徒经常由回讫带唐,并得唐室礼待。
除此之外,部份摩尼教徒也从事商业,据《旧唐书,回鹘传》︰“摩尼至高师,岁往来西市,商贾颇与囊橐为奸”。
唐武宗会昌元年,回纥被中亚新兴的戛黠斯击败,国势衰落,唐廷对回纥和摩尼教的态度立即改变。
据《会昌一品集》载,武宗会昌三年,回纥国势衰落,从中国撤兵,要求唐室“安存摩尼”,但唐突改前态,下令禁江淮诸镇的摩尼寺。
会昌灭法时,摩尼教亦难逃其劫,《入唐求法巡礼行记》说︰“会昌三年四月中旬,敕天下杀摩尼师,剃发令著袈裟,作沙门形而杀之。”
事实上,朝廷于会昌年已下令没收摩尼教资产与书像等物,由于一些摩尼教没反抗,致令京城摩尼死者达七十二人。
当时,摩尼教流行的地区以西北、华北地区为主,在福建、浙江沿海地区,因与波斯等国有海路交往,摩尼教也有一定势力。自此就与下层的斗争结合起来,成为农民起事的号召旗帜之一。
摩尼教先于祅教、景教被禁,而史书的记载亦较详细,可见该教在唐后期声势颇大,经会昌一劫,摩尼教再不能在社会公开传教,转而在民间秘密流,并渐与其他宗教结合,历五代两宋仍不衰。到了宋代,摩尼教已完全汉化并演变为明教(或明尊教)。宋代明教将原摩尼教教义要旨简单地归纳为“ 清净 、光明、大力、智慧”8 个字。为了迎合民间的需要 ,更加发挥其追求光明、善良、俭朴、友爱的道德观念,因而颇得人心,使之流传甚炽。
第一个女人称帝的陈硕真,当时在睦州(今淳安的六甲岭上搁船尖)利用秘密宗教起义,其实就是利用“佛全山”最早的摩尼教号称“羽化登仙”揭竿起义,失败后留下“天子基”(十门九不锁)与“万年楼”(万年螺)神秘遗迹。
北宋宣和二年(1120) , 方腊以摩尼教(后来的明教)为旗号,利用陈硕真的“天子基”与“万年楼”,于睦州(今天的六甲岭上搁船尖),发动了大规模的农民起义(见方腊起义),在六甲岭上设置完整的“五府六部”明教社会。后来的大明开国皇帝---朱元璋在大明山屯兵,有神秘的四年缺少记录,留下许多“朱元璋藏宝处”的600多年未解之谜。
南宋时期,社会动乱加剧,以摩尼教为其宗教外衣的农民起义此起彼伏。影响较大者有王念经的衡州起义、东阳县和信州贵溪的“魔贼”起义等。
元朝统治者对于在民间暗地里聚众结社的吃菜事魔,明令取缔;而对于传统的明教信徒聚居地区,则允许造庵奉祀,公开活动,以示优容。但要派政府官员严加管束,以防越轨。
随着元朝统治者的腐败,摩尼教、弥勒教、白莲教等民间教派迅速发展,互相融合,最后酿成红巾军起义。起义军公开以“弥勒降生,明王出世”的谶语箴言为口号,自称魔兵,透露出摩尼教对红巾军的深刻影响。此时的摩尼教(明教)则进一步通俗化、世俗化,并与弥勒、白莲两教相融合,甚至合为一体。
朱元璋登基后立即镇压明教,除了国号仍称“大明”之外,一切与明教有牵连的事物都下令更改 。 明教只得以更隐蔽、更秘密的形式开展活动。到了清代,许多民间教派,仍或多或少地受到摩尼教的影响。但史料已不见记载。 方腊起义是爆发在北宋末年的一次农民战争。
北宋末年,土地兼并十分严重。宋徽宗赵佶和“六贼”蔡京、王黺、童贯、梁师成、朱勔、李彦结成最反动的集团,对人民进行敲骨吸髓的盘剥,自己则过着纵情声色,荒淫无耻的生活。1114年宋徽宗修建延福宫、万岁山,耗尽人力物力。
他还崇信道教,宫观遍天下,广占土地。为在宫殿林苑中布置各种奇花异石供其玩赏,特派朱勔等在苏州特设一个“应奉局”,到江东各地专门搜集花石竹木和珍异物品,送到京都汴梁(今开封),每十船组成一纲,称“花石纲”。哪个民家有一块较别致的石头或一株少见的花木,“应奉局”的恶棍们就闯进去用黄纸一贴,就算是赵宋“皇家”的了。启运时如花木高大,就拆墙倒屋,趁机抢掠一空,之后扬长而去。他们为了将笨重的“太湖石”运到东京,巨船装载,数千人护送,甚至拆桥凿城而过。“花石之忧”使运河两岸的大批农民倾家荡产,苛捐杂税多如牛毛,逼得百姓妻离子散。加上连年灾荒,百姓饿死的尸体遍地。“花石纲”加重了人民的负担,成为方腊起义的直接导火线。
方腊,歙州(今安徽歙县)人,后到睦州(今浙江淳安)碣村地主家里当佣工。当他看到“应奉局”对青溪人民苛酷勒索,每年索取的漆就达千万斤,花石竹木更多,极为愤怒,决心组织大家起来反抗。方腊以“摩尼教”为掩护,秘密地发动群众。
摩尼教是由波斯人摩尼创立的,在唐代传入中国,成为民间的一种秘密宗教。因为这个教宣传通过斗争,光明一定能战胜黑暗,所以在中国又叫“明教”。入教的人要吃素食,断荤酒,人们就称之为“食菜事魔教”。由于摩尼教主张“是法平等,无有高下”,同教的人都称“一家”,提倡大家聚财帮助贫穷教友,因此得到贫苦农民的信仰。
摩尼教是公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)所创立的一个宗教。摩尼在波斯传教时,与当时的国教琐罗亚斯德教相对抗,结果被国王巴拉姆一世处死,并禁止国人信奉摩尼教。从此,摩尼教徒闻风而逃,将教义传向各地,使摩尼教成为流行于伊朗、叙利亚、埃及、巴勒斯坦和北非、欧洲、小亚细亚、中亚细亚地区,以及中国内地的重要的世界性宗教。
摩尼教认为,在太初没有天地之际,光明与黑暗、善与恶是互相对峙的两个王国或存在。光明在上方,黑暗在下方。在光明或善的王国里充满着爱、信、忠实、崇高(具足)、贤明、温顺(忍辱)、智慧、了解、秘诀、洞察等德行,主宰这个王国的最高神是大明尊(亦译察宛,zarvan,意为“永恒的时间”),他是清净、光明、威力和智慧四种德行的显现者,因此摩尼教徒称之为“四大尊严”或“四寂法身”。大明尊的僚属有五明子(五种光明的分子或元素),即净气(妙空)、妙风、明力(妙明)、妙水、妙火和十二使者等;在黑暗的王国里,弥漫着愚痴、淫欲、自大(自誉)、乱他、嗔恚、不净、破坏、消散、死亡、狂惑等罪愆。管理黑暗王国的是魔王及其所属的五类魔(五种黑暗的分子或元素)即浓雾、熄火、恶风、毒水、黑暗(暗气)等。在中际,魔王及其所属的五类魔等黑暗力量侵入了光明王国,从此双方展开了一系列的斗争。大明神为了对付黑暗力量的侵入,首先召唤了他的使者善母,善母创造了人类始祖的形式──原人。
在斗争中,光明与黑暗的分子相混合,构成了杂多的现实世界。光明之神在战胜黑暗的力量之后,用从五类魔的死尸中摆脱出来的光明分子造成了日月,把那些受到污染的黑暗分子造作了天上的星群,把其中解脱不出来的分子的皮造成了苍穹(“十天”),用他们的尸体造成了大地(“八地”),抽出他们的骨头筑成了山岳和江海。后际就是光明战胜黑暗,天地人伦从创造到劫灭而复归于初际的过程。在后际中“真妄归根,明既归于大明,暗亦归于积暗,两宗各复,两者交归”。
祅教(拜火教)与摩尼教各是什么宗教?两者有什么区别?
信徒的责任是加入光明的一方,遵守马兹达通过先知琐罗亚斯德传达的教导,以获得今生的幸福和死后不朽的奖励。当世界末日到来时,马兹达将毁灭恶人,宣告胜利,而光明的一方将在胜利中享受永恒的欢乐。摩尼教是琐罗亚斯德教的另一个分支,由波斯人摩尼创立。摩尼教结合了琐罗亚斯德教的双神论和基督教的...
摩尼教的教义是什么?
摩尼教是3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)所创立的宗教,其教义是糅合波斯原有的琐罗亚斯德教(即袄教)、印度传入的佛教及由东罗马传入的基督教而成。
摩尼的解释摩尼的解释是什么
摩尼的词语解释是:指摩尼教。梵语宝珠的译音。也作“末尼”。泛指佛珠。水窦。摩尼的词语解释是:指摩尼教。梵语宝珠的译音。也作“末尼”。泛指佛珠。水窦。注音是:ㄇㄛ_ㄋ一_。拼音是:móní。结构是:摩(半包围结构)尼(半包围结构)。摩尼的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍...
摩尼教是佛教吗?他们有哪些习俗?摩尼教是信佛的吗?
向东方传播的摩尼教的这支其教义融合了祆教、基督教、佛教的教义思想,其主要经典有《二宗三际经》.“二宗”宣传明暗斗争,明终胜暗,达到安乐.所谓明就是善、理.暗就是恶、欲.“三际”则指过去、现在、未来.大体上是初际明暗相背,中际明暗相混,后际明暗分别.摩尼教的神称为明使,也称为明...
历史上真正的明教,到底是个怎样的组织呢?
那么,历史上真实的明教,到底是个什么组织?和小说里所描写的有多大区别呢?历史上还真有明教,它源于波斯人创立的摩尼教。摩尼教创立于公元3世纪中叶,是由一位名叫摩尼的人所创立的。虽然到现在,摩尼教早已消失了,但在其创立后的1000多年里,曾广泛流传于世界各地,特别是在欧洲和亚洲的影响极...
摩尼教是什么啊?
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处了三大宗教还有什么宗教
道教,萨满教,犹太教,印度教,婆罗门教,耆那教,琐罗亚斯德教、摩尼教、祆教(拜火教)、摩尼教(明教)、阿兹特克宗教、埃及宗教、白族宗教、本教、波利尼西亚宗教、布朗族宗教、布依族宗教、瑶族宗教、彝族宗教、印加宗教、壮族宗教、德昂族宗教、侗族宗教、独龙族宗教、腓尼基宗教、高山族宗教、仡...
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中国信仰什么教
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甘薇消炎: 明教教义以琐罗亚斯德教之善、恶二元论为基础,将一切现象归纳为善与恶,善为光明,恶为黑暗,而光明必会战胜黑暗,人类若依宗教之真理与神之志向,终必走向光明、极乐之世界;而无始以来明暗相交,恶魔恒于暗界,纷扰不息,致今之...
武清区18916456676: 摩尼教是佛教吗?他们有哪些习俗?摩尼教是信佛的吗? - ?
甘薇消炎: 向东方传播的摩尼教的这支其教义融合了祆教、基督教、佛教的教义思想,其主要经典有《二宗三际经》.“二宗”宣传明暗斗争,明终胜暗,达到安乐.所谓明就是善、理.暗就是恶、欲.“三际”则指过去、现在、未来.大体上是初际明暗相背,中际明暗相混,后际明暗分别.摩尼教的神称为明使,也称为明尊,就是摩尼.摩尼教虽然汲取了佛教的思想,但还不是佛教.摩尼教有素食和奉祀火神的习俗.而崇拜或尊敬冠帽,是摩尼教徒特有的文化习俗.
武清区18916456676: 摩尼教艺术的起源、特点? ?
甘薇消炎: 摩尼教 Manichaeism 3世纪中叶在古波斯(今伊朗) 萨珊王朝时兴起的一种宗教.因创始人摩尼而得名. 创始人 摩尼(216~277)出生在底格里斯河畔的玛第奴(位于今...
武清区18916456676: 金庸笔下的明教是在历史上真实存在的教派吗? - ?
甘薇消炎: 是的,明教,又称作牟尼教或摩尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,为西元3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,摩尼声称自己是神的先知,也是最后一位先知.摩尼教对粟特影响很大,并传入了中国.以此衍生创作的还有金庸笔下武侠小说《倚天屠龙记》的门派:金庸笔下的明教中人行事乖张诡秘,分为波斯明教和中土明教,小说主角张无忌便是中土明教第三十四代教主.
武清区18916456676: 大家知不知道“尼教”呢 它是什么意思??
甘薇消炎:n. 摩尼教(3世纪由摩尼创始于波斯的二元宗教)
武清区18916456676: 明教是什么时候出来的 - ?
甘薇消炎: 历史上的摩尼教即明教,也叫未尼教、明尊教、是波斯人摩尼在公元3世纪所创立,当时大约相当于中国的魏晋时期.唐代摩尼教传入中国,以后逐渐发展起来.摩尼教教义的核心,是说在世界的一开始,就有光明和黑暗两个王国并存着,光明占据北、东、西三方,黑暗占据南方.在光明王国里,光明、善美、和平、秩序、洁净,摩尼教经典《下部赞》“叹明界文”说: 光明普遍皆清净,常乐寂灭无动诅; 彼受欢乐无烦恼,若言有苦无是处. 常受快乐光明中,若言有病无是处. 如有得住彼国者,究竟普会无忧愁. 处所庄严皆清净,诸恶不净彼元无; 快乐充遍常宽泰,言有相陵无是处.
武清区18916456676: 摩尼教宣传什么学说 - ?
甘薇消炎: 这是一个伊朗人,叫做摩尼,所创立的宗教. 此教比较有意思,即信仰耶稣,也同时信仰释迦牟尼.此教注重善恶因果,注重轮回.注重神的审判. 此教的修行方法是:戒,定,慧.(佛教也修行,戒定慧).教主摩尼,后来与耶稣一样,也被钉了十字架. 此教,是基督教与佛教,互相结合. 这是当今世界,10大宗教之一.
武清区18916456676: 摩尼教最早在什么时候传入中国 - ?
甘薇消炎: 历史上的摩尼教即明教,也叫未尼教、明尊教,在公元3世纪所创立,当时大约相当于中国的魏晋时期.
武清区18916456676: 摩尼教又称明教 公元3世纪中叶由摩尼教创立于 - ?
甘薇消炎: 波斯,也就是现在的伊朗一带.明教的大名能够传播开来,还是得益于金庸先生的《倚天屠龙记》.