中国不是身体发肤受之父母?怎么古代还打耳洞
古代女子发型未嫁姑娘的和已婚妇人发型不一样，所谓的刘海，其实就是前面刚长出的头发，只有小姑娘那样，李白《长干行》中不是说:妾发初覆额，折花门前剧。就小姑娘头发刚刚长长（chang）才那样。到稍微大些就要把头发扎成丫髻之类，等到了及笈就要挽发，再大到了出家嫁做了人妇便要把头发做成各种发髻了。我了解不多，若有错误，还请指正。
纹身作为一门艺术，已经延续了3000多年。它最初的起源是美化自己和威慑敌人。纹身起源于原始社会对图腾和装饰艺术的崇敬。在刑法中，它被称为“墨刑”。在古代，由于受身体发肤，受之父母的思想影响，所以一般人不会纹身。大多数违法的人辈惩罚的时候才会有纹身。
纹身以前叫做刺青。在他们出现在纹身机之前，他们被一个接一个地用墨水纹身。大多数设计都是由士兵、龙和老虎在这样一些强烈的威震特色图案。其中许多是在监狱里制造的。纹身只是黑色的，不是特殊的纹身颜料。随着时间的推移，它们变得越来越蓝，所以它们也被称为刺青。
自先秦时代起，刺青惩罚就一直是在犯人脸上写下文字作为警告。在古代的书籍和记录中，有纹身、雕刻身体、纹身、圆点和雕刻的故事，比如岳母纹身。然而，把纹身和刺青视为美丽的习俗一直局限于社会的底层，并没有得到政府的提倡。宋朝规定皇族、官员和僧侣不得纹身。一些官员犯了罪，一般不允许殴打或刺伤官员。北宋明星狄青一生都因纹身而受到高官显贵的鄙视。然而，这种习俗已经持续了近一千年。从元、明、清到近代，纹身一直没有成为主要的审美。
与原始社会相比，现代人体绘画和纹身有不同的含义。画现代人体的人主要是为了艺术和美丽。至于干纹身，据说它们起源于军队。因为士兵经常在战斗中死去，当他们死去时，他们经常是完全的或者甚至是分裂的。因此，许多士兵在身上佩戴特殊纹身以示区别。此外，这也是年轻人表达自己的一种方式。
礼教的形成是在宋朝之后才逐渐形成的，之前的汉族并不十分封建。唐朝妇女以袒胸为荣，而在汉以前儒家思想尚未登上权力巅峰。
汉之后的时期，由于民族融合，也使得当时的主流观念也比较宽容。
（注，耳坠也可以夹在上面）
我感觉打耳洞也是一种扭曲的审美观，和裹脚没区别，好好的耳朵非的透个洞，还不让愈合。之所以大家认同，是因为这种陋习全世界都保留着。
耳洞就是父母要打的。而且还要裹小脚呢。
打耳洞表示女子出嫁了
形容中国父母地位的文言文语句
百恶淫为首，百善孝为先 儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。男儿膝下有黄金，只跪苍天和娘亲。养不教，父之过。父母之命，媒妁之言。
中国古代男子为何束发、盘发,而外国古代男子却常见披发?
1. 在我国古代，男子束发、盘发的原因与儒学的教义有关。《孝经》中提到“身体发肤，受之父母”，意味着头发是父母赐予的，因此子女不应随意剃发，以示对父母的尊敬。2. 对于外国古代男子披发的说法，存在一定误解。实际上，古代外国男子的发型并非都是长发披肩。通过古代的画像、雕塑和壁画可以看出，...
辩论赛之运动员夺冠后应先感谢父母还是国家
一 “身体发肤受之父母”，连自己父母都不记得的人怎么能配那两笔，忘本的人怎能做国家的代表，“一屋不扫何以扫天下”二 强调：不是不感谢国家，父母给了生命，国家给了安宁 三 提倡孝道“百善孝为先”，从运动员日夜练习，不能回家，不能尽孝的角度，阐述对父母的思念，是父母给予生命才有运动...
身体发肤,受之父母,所以中国古代才很少有人研究外科
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身体发肤,受之父母。不敢毁伤,孝之始也。那是不是为了国家,人民而伤 ...
生我养我，父母也。家为小家，国为大家。爱家是小爱，爱国为大爱，祖国亦母亲，为祖国母亲是大孝。
法律有规定学校有权干涉学生的头发吗?拜托各位了3Q
没有法律明确规定学校有权干涉学生的头发。古语有云“身体发肤，受之父母”，因此学校不能强制规定学生发型。学生有权留自己想要的发型，学校的规定可能不合法。我国宪法第37条规定，中华人民共和国公民人身自由不受侵犯，禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或限制公民的人身自由。头发是人身的一部分，由公民...
古代中国人真的不理发吗
有关头发的是“髡（kūn）刑”，有关身体的是“劓（yì）刑”等。我们看《世说新语》讲了一个故事，说是范宣八岁那年，在后园挑菜，不小心伤到了手指，哇哇大哭。大人问：“是因为痛吗？”他说：“不是，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，所以才哭。”因此，一直以来，现代人都以为古人不会剪发...
明朝人为什么不能在身上纹"精忠报国
身体发肤，受之父母，不可毁伤
求了解南越国历史的大神来解答一下
南越国的越人有着独特的风俗习惯。他们的发式主要有断发、椎髻、披发三种。断发是指剪短头发，而中原人因受“身体发肤受之父母”的观念影响，一般不会剪短头发，椎髻是指将头发盘起成椎状的发髻，披发是指披散的长发。越人还喜欢在身上刺上各种颜色和花纹的文身，这些文身通常是部落标志、图腾崇拜和成人...
中国古代男子为何束发、盘发,而外国古代男子却常见披发?
我国古代男子束发、盘发是因为，我国古代儒学《孝经》中所要求的，因此中国古代不允许随意剃发，头发长了也自然不能披头散发，不符合礼教。对于古代国外披发的说法也不是十分正确，因为古代国外人是短发。我国儒学经典《孝经》之中明确表示，“身体发肤，受之父母”，头发乃是父母赐予的。因此，子女不应该...
钮眨帮备： 是的 一般汉人是绝不剪发的(满人就剪发 这个看民族习俗) 剪发在古代是一种刑法 比如曹操的割发代首 那里面的割头发跟割头就差不离了 是对人极大的侮辱
围场满族蒙古族自治县18599238594： 古代人为什么留长发 - ？
钮眨帮备： 古代中国人留长发的有一部分原因是礼数,如身体发肤,受之父母.但这并不是最主要原因.满族人认为毛发是祖先的礼物,不过也不是说完全不理发,很出名的便是清朝的《薙发令》;而蒙古人则还考虑到一些实用的地方,盘起的长辫子用...
围场满族蒙古族自治县18599238594： 中国古代男子为何束发、盘发,而外国古代男子却常见披发? - ？
钮眨帮备： 我国古代男子束发、盘发是因为,我国古代儒学《孝经》中所要求的,因此中国古代不允许随意剃发,头发长了也自然不能披头散发,不符合礼教.对于古代国外披发的说法也不是十分正确,因为古代国外人是短发. 我国儒学经典《孝经》之...
围场满族蒙古族自治县18599238594： 为什么古代女子不许剪发 - ？
钮眨帮备： 男子也一般不剪发的,古代讲究“身体发肤受之父母”.古代的女子剪发意味着:1.出家,超度,看破红尘的象征.2.对所处环境悲观失望的表现.3.心头愤懑不满的过激行动.总而言之,在被封建教条禁锢着的古代,女子剪发是很难做到的,只有心中有极大的不满与痛苦才会这么做.你说这个时候,她家还有人吗?基本上就没有单独针对剪发的刑罚.怎么说那,就是古代女人一般就没这个想法.不光女人,男人都没人想到专门去剪发.
围场满族蒙古族自治县18599238594： 古代的人为什么不剪头发?为什么扎起来? - ？
钮眨帮备： 源自孔子的儒家思想,孔孟认为万事孝为先,而“身体发肤,受之父母”,未经父母许可剪发等都是不孝的,而中国古代对儒家思想推崇备至,更立为国教所以古人是不剪发的 希望对你有帮助 补充: 为了变于工作、劳动,披散头发是不行的,只有挽起来,盘在头顶上.
围场满族蒙古族自治县18599238594： 剃头匠是做什么的? ？
钮眨帮备： 剃头匠,俗称“待招”.在旧时的北京,走街串巷的剃头匠都挑一副沉重的担子,... 中国古代没有剌头一说,“身体发肤,受之父母”,不能损伤,只可拢发束冠. 清军人...
围场满族蒙古族自治县18599238594： 古代中国人真的不理发吗 - ？
钮眨帮备： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.--《孝经·开宗明义章》孝经传之两千年,身体发肤是父母给的,毁伤即是不孝,所以,除了六亲不认出家剃度,凡人们是不能剃掉须发的.
围场满族蒙古族自治县18599238594： 古人是怎么看待这个问题的“身体发肤,受之父母” - ？
钮眨帮备： 在这块被古人称为“蛮荒之地”上,先民们留给后人的初始印象是“文身断发,披草莱而邑焉” 千字文说 盖此身发 四大五常( 人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”) 恭惟鞠养 岂敢毁伤( 恭蒙父母亲生养爱护,不可有一丝一毫的毁坏损伤.)所以不注重头发是蛮夷所为
围场满族蒙古族自治县18599238594： 古代人为什么不刮胡子? - ？
钮眨帮备： 有两个原因:着意畄的、是为了美、酷、有型、也有迷信的和当地的习惯,古、今要剃(刮)胡子、工具是一件烦脑事,现在什么剃须刀都齐全、人动、电动精巧玲珑、方便可爱、携带方便、锋利无比、经济实惠、收藏易、开工更易、三下五除二便把满脸的胡子搞定,什么剃须膏啦、液啦、水啦一应俱全、一抹便是、方便至极!古代那有这支歌唱、极少自备刮刀、极大多敉是求人去刮将下来、或三五知巳互相帮助、还要动用肥皂、多烦!一错过剃、便长了长了,故此干脆畄起来、这叫:被迫与无奈啊!至于你说的,我想是下面这条: 中国有句老话:“身体发肤,受之父母” 刮了大不敬啊~~中国人的传统美德~孝为先不过朝代不同,观念就不同
围场满族蒙古族自治县18599238594： 古人到底剪不剪头发,指甲 - ？
钮眨帮备： 身体发肤受之父母,古代都重孝义,都不剪. 古代曹操割发代首的故事很出名,头发之所以可以代替首级,是因为当时头发是父母给的,平时都不敢剪,所以可以代替首级. 有考证的历史以来,古人剪指甲的方法就是削和剪,并且也出现很多...
