中国古代飞檐走兽的含义和特点
《大清会典》上说这些琉璃釉面小兽的排列顺序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换。如若数目达不到9个时,则依先后顺序。故宫太和殿为等级最高的汉族古建筑,角脊之上排列着10个小兽,其顺序为:“一龙二凤三狮子,海马天马六押鱼,狻猊獬豸九斗牛,最后行什像个猴”,象征着皇权的至高无上。
这些小兽各有寓意,并均赋予了神奇的本领,有的能镇水避火,有的能降魔除障,有的能带来吉祥好运:
龙与凤代表至高无上的尊贵,龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征。明清将之象征帝王,皇帝称自己为真龙天子,由此这龙是皇权的象征。凤是传说中的百鸟之王。雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是祥瑞的象征,在旧时还比喻有圣德的人。
狮子作吼,群兽慑服,乃镇山之王,寓意勇猛威严,在寺院中又有护法意,寓示佛法威力无穷。唐虞世南《狮子赋》描绘其:“筋骨纤维,殊恣异制,阔臆修尾,劲豪柔毛。钗爪锯牙,藏锋蓄锐,弥耳宛足,伺间借势……遂感德以仁。”在这里,狮子是“猛”、“仁”兼具的瑞兽。
脊兽
天马意为神马,与海马均为古代神话中吉祥的化身,汉朝时,对西域的良马称为天马,天马又是尊贵的象征。“天马行空,独往独来”,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。
海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。
狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽,能食虎豹,亦是威武百兽的率从。一说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。
押鱼是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。
獬豸有神羊之称,为独角,又称一角羊。《神异经》云:“东北荒中有兽如羊,一角,毛青,四足,性忠直。见人斗则触不直,闻人论则咋不正。”因善于辨别是非曲直,力大无比,古时的法官曾戴獬豸冠,以示善断邪正。将它用在殿脊上装饰,象征公正无私,又有压邪之意。
脊兽
斗牛为传说中的虬龙,无角,与押鱼作用相同,一说其为镇水兽,古时曾在发生水患之地。多以牛镇之。《宸垣识略》中说:“西内海子中有斗牛,即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道旁及金鳌玉蝀坊之上。”故它是祥瑞的动物。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。
行什因排行第十,故得此名。是一种带翅膀猴面孔的压尾兽。[3]
小兽的递减是从后面的行什开始的。后来我发现在古建中多有不涂釉面的瓦件,称“黑活”。黑活不用仙人,领头的为狮,后面均为马。雍和宫的配殿即是,无论琉璃还是黑活做法。小兽设置一般多为单数,其大小、数目是根据柱高、等级、角脊长短诸多因素而定的。
参考:百度百科——脊兽
中国民间,一直流传着龙生九子不成龙的说法,也就是说龙的九种子嗣都不是龙,而是九种不同的动物。这个传说有很多个版本,各不统一,不过基本上都是九种动物排名的差异,对于九种动物本身基本都是一样的。
李东阳《怀麓堂集》中记载:“龙生九子不成龙,各有所好。囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦(音:牙字),平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊(音:酸尼),平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴(音:毕案),平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;赑屃(音:毕戏),平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;鸱吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。
《中国吉祥图说》中描述为:九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;老二叫睚眦(ya zi),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;老三叫嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;五子狻猊(suan ni),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;六子霸下,又名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也;七子狴犴(bi gan),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子负质,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭(chi)吻,又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
在《大千传统图案网》中解释比较详尽:
龙生九子之一·囚牛
囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二·睚眦
睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。
龙生九子之三·嘲风
嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
龙生九子之四·蒲牢
蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。
龙生九子之五·狻猊
狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也 是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
龙生九子之六·霸下
霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
龙生九子之七·狴犴
狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静
凤是传说中的百鸟之王。雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是祥瑞的象征,在旧时还比喻有圣德的人。
狮子:中国没有本地的狮子,换句话说狮子是从西方进口,所以很多古代人认为狮子原产于西方极乐世界,于是,便以狮子象征仁慈和力量
天马意为神马,与海马均为古代神话中吉祥的化身,汉朝时,对西域的良马称为天马,天马又是尊贵的象征。“天马行空,独往独来”,将其形象用于殿脊之上,有种傲视群雄,开拓疆土的气势。 海马亦称落龙子,象征忠勇吉祥,智慧与威德通天入海,畅达四方。
狻猊在古籍记载中是接近狮子的猛兽,又是龙生九子之一,能食虎豹,亦是威武百兽的率从。一说它日行五百里,性好焰火,故香炉上面的龙首形装饰为狻猊,有护佑平安意。
押鱼是海中的异兽,说它能喷出水柱,寓其兴风作雨,灭火防火。
獬豸有神羊之称,为独角,又称一角羊。既能分辨忠奸善恶,又有极高的智慧 斗牛为传说中的虬龙,无角,与押鱼作用相同,一说其为镇水兽,古时曾在发生水患之地。立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。
轻功
飞檐走兽??飞在屋檐上的怪兽吗???
龙生九子中的嘲风是飞檐走兽中的獬豸吗
嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂...
飞禽走兽的意思是什么
抢着‘飞禽走兽’。”三、语法飞禽走兽作宾语、定语;指动物。飞禽走兽的成语接龙飞禽走兽、兽迒鸟迹飞禽走兽的成语翻译英语:birds and beasts$日语:鸟类(ちょうるい)と獣类(じゅうるい)飞禽走兽相关成语瑞兽珍禽、珍禽奇兽、珍禽异兽、飞檐走壁飞禽走兽相关词语飞禽走兽、禽兽、走禽、走兽、飞禽、...
一角飞檐,中国古建筑的神来之笔
这些小兽通常摆放在这些脊上。关于建筑上神兽的使用,仙人后面的走兽为单数,按三、五、七、九排列设置,建筑等级越高,走兽的数量越多。一般建筑上是三个,两边加起来就是六个,因此,就叫做“五脊六兽”。民间建筑物上的飞檐神兽,地域各有差别,神态各异、造型亦生动活泼、曲线优美,成为汉族古代...
屋脊上的飞檐走兽一般有几个?
地位越高,屋脊上的走兽就越多。一般是为一、三、五、七、九不等,均为奇数,神兽的递减是从后面的行什开始的。明清两代有明确规定,全国除皇宫太和殿(金銮殿)的神兽用十个外,其他建筑上都要用奇数,数目因建筑的等级而相应增减。就故宫来说,太和殿用了十个,天下仅此一处,象征着皇权的至高...
一角飞檐,中国古建筑的神来之笔
飞檐的装饰性与实用性并存,如走兽脊兽,不仅装饰了屋檐,还具有防水的作用。甚至在文学中,飞檐也留下了印记,如“鸟向檐上飞,云从窗里出”,寓意着与自然的和谐共生,引发了人们对于恬静生活的向往。从实用到艺术,飞檐在中国古代建筑中扮演了重要的角色,不仅仅是建筑的装饰,更是历史和文化的见证...
含有走的词语
笔走龙蛇 飞禽走兽 全部3字4字5字6字7字8字12字笔走龙蛇 不胫而走铤而走险走投无路走马观花行尸走肉奔走相告奔走呼号挺而走险死诸葛能走生仲达东奔西走走马看花阪上走丸飞檐走壁走马上任飞沙走石一走了之吃不了兜着走走为上计走南闯北远走高飞乌飞兔走走过场飞禽走兽走马荐诸葛飞鹰走马...
故宫太和殿的飞檐脊兽有多少?分别都是什么?
龙:能兴云作雨的神奇动物,帮助避邪除祟,带来吉祥,是皇权神圣的象征。凤:吉瑞的象征,比喻尊贵、有圣德之人。狮子:兽中之王,是威武的象征,代表勇猛、威严。天马:意为神马,象征着威德通天入海,畅达四方。海马:与天马一样,是古代神话中吉祥的化身。狻猊:s uān ní龙生九子之一,形如狮,...
含走的成语
斗鸡走马 斗鸡赛马。古代的赌博游戏。斗鸡走犬 指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。贩夫走卒 旧指小贩和差役。泛指旧社会里地位低下者。飞苍走黄 指打猎。苍,苍鹰。黄,黄狗。飞觥走斝 指宴饮的酒器。飞禽走兽 禽:鸟;兽:野兽。飞翔的禽鸟,奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。...
飞( )走( )是一个成语,中间要填一对反义词
包含“飞?走?”的成语:飞沙走石 飞禽走兽 飞鹰走狗 飞檐走壁 飞鹰走马 飞觥走斝 飞苍走黄 飞砂走石 飞殃走祸 飞书走檄 飞檐走脊 飞觞走斝 飞沙走砾 飞针走线 飞沿走壁 飞鹰走犬
中国建筑的特征概括
有说中国屋顶乃根据游牧时代帐幕者,有说象形蔽天之松枝者,有目中国飞檐为怪诞者,有谓中国建筑类儿戏者,有的全由走兽龙头方,无谓的探讨意义,几乎不值得在此费时反证,总之这种曲线屋顶已经从结构上分析了,又从雕饰设施原则上审察了,而其美观实用方面又显著明晰,不容否认。我们的结论实可以简单地承认它艺术上的大...
有娅伏萨: 《大清会典》上说这些琉璃釉面小兽的排列顺序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什.其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换.如若数目达不到9个时,则依先后顺序.故宫太和殿为等级最高的汉族古建筑,角脊...
娄星区15510941400: 古代飞檐走兽的含义和特点?
有娅伏萨: 儿童儿童热天让他人热天儿退热贴
娄星区15510941400: 中国古代建筑屋檐上的瑞兽,是什么意思 - ?
有娅伏萨: 中国古建筑的檐角屋脊上常常排列着一些数目不等的小动物作为装饰,这些美丽的装饰品是中国建筑装饰的一大特点. 这些小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等,古建行内部也称为小跑或“走投无路”. 因为它们已经“...
娄星区15510941400: 古建筑顶部有一排排的小兽,是什么? - ?
有娅伏萨: 中国古建筑中的一仙十兽中国古代建筑有一个重要的特征,就是屋顶上装饰着很多动物. 在古建筑的檐角上排列着一排小像,排头的是一个骑着凤凰的小人,其后是一排小兽,最后面又有一个较大的兽头叫“垂兽”. 檐角上最外面的小像叫仙...
娄星区15510941400: 走兽的特点是什么? - ?
有娅伏萨: 飞檐走兽 之中含有 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什.其中天马与海马、狻猊与押鱼之位可置换. 凤是传说中的百鸟之王.雄为凤,雌称凰,通称为凤凰,是祥瑞的象征,在旧时还比喻有圣德的人. 狮子:中国没有本地的...
娄星区15510941400: 古建筑物上的仙人走兽有什么含义? - ?
有娅伏萨: 古建筑屋脊上这些动物模样的构件,叫做“脊兽”.脊兽是中国古代汉族建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件.它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻,合称“脊兽”.其中正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放仙人走兽.汉族古建筑上的跑兽最多有十个,分布在房屋两端的垂脊上,由下至上的顺序依次是:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什. 脊兽由瓦制成,高级的汉族建筑多用琉璃瓦,其功能最初是为了保护木栓和铁钉,防止漏水和生锈,对脊的连接部起固定和支撑作用.后来脊兽发展出了装饰功能,并有严格的等级意义,不同等级的汉族建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制.
娄星区15510941400: 古建筑屋顶上为什么会有各种小兽 - ?
有娅伏萨: ”五脊六兽”是中国古代官式建筑如宫殿、衙署、庙宇等大型屋宇的外部装饰件的总称. 所谓“五脊”,是指屋宇的一条正脊四条垂脊,正脊两端的兽叫“鸱吻”,又叫“吞兽”,传说它是龙生九子之一. 所谓“六兽”,主要是安放在四个垂脊上的仙人,龙,凤,狮子,天马等. 屋脊上小兽的排列有着严格的规定,按照建筑等级的高低排列的数量也不同.
娄星区15510941400: 古代的飞檐有什么用? - ?
有娅伏萨: 飞檐,中国传统建筑檐部形式之一,多指屋檐特别是屋角的檐部向上翘起,若飞举之势,常用在亭、台、楼、阁、宫殿、庙宇等建筑的屋顶转角处,四角翘伸,形如飞鸟展翅,轻盈活泼,所以也常被称为飞檐翘角.飞檐为中国建筑民族风格的重...
娄星区15510941400: 古建筑物仙人走兽有什么含义? - ?
有娅伏萨: 仙人为一个老翁(神仙)骑着一只鸡,后面跟着神兽,根据等级不能一般为一、三、五、九个,寓意吉祥如意、国泰民安、风调雨顺等这类的.
娄星区15510941400: 古建筑屋脊上的仙人走兽叫什么 - ?
有娅伏萨: 1、鸱(chi)吻鸱吻朝内吞脊.民间传说鸱吻是龙的儿子,所谓龙生九子,第八子就是鸱吻,口阔嗓粗而好吞,古人言,宫殿、庙宇等屋脊上装饰“龙吻兽”可避火灾,驱魑魅. 2、骑兽仙人(又名“仙人骑鸡”) 骑着凤凰的小像叫仙人,...