孔家的行辈字有哪些

孔家的家谱 祥字辈后面 还有什么字 的辈啊~

孔家家谱祥字辈后还有：令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。三十行 辈。
清道光十九年（公元1839年）定十字（自七十六代至八十五代）：令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬。
孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻，报当时的北洋政府批准，又续了二十字：建、道、敦、安、定，懋、修、肇、彝、常，裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。这二十个字，定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈。

扩展资料：
孔姓的起源可以上溯到历史传说时期，远古时代已有孔姓。当时有个史官，叫孔甲，曾作《盘盂》一书。但因为孔甲之后的世系没有资料，所以一般认为孔姓源于子姓。

子姓孔姓又分两支：一支来自商族的始祖契。契的第14代子孙成汤是一个很有名的君王，灭掉了夏朝，建立了商朝，建都于亳。成汤还有一个名字叫大乙，他的子孙里有一支就用子姓配上乙字，组成一个新的姓。这个姓，写着写着就写成了孔。
子姓孔姓的第二支，孔姓全国性家谱《孔子世家谱》就是以孔子为上溯的源头。商纣王的哥哥、殷末“三仁”（箕子、微子、比干）之一微子启，即孔姓远祖。
《孔子世家谱》是世界上传承时间最长、最广泛的家谱。2005年《孔子世家谱》以其延时之长、族系之明、纂辑之广、核查之实、保存之全，被吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”。
参考资料：百度百科-孔姓家谱

孔姓在自孔子之后的两千多年里，族属繁衍日众，遍及全国各州府县。为了使族属代代不乱，长幼有序，老少尊卑各有条理，孔氏宗族逐渐形成了一套严格的规范条例。
在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈，那时人数尚少，各家取名很随意。从四十五代起，已注意订定行辈，但还不严格，同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。衍圣公府还专门颁布了《孔氏行辈告示》：“……今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照所开列行辈，取名训字。有不钦依世次随意妄呼者，不准入谱。”明崇祯年间，六十五代衍圣公孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，七十五代衍圣公孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，七十六代衍圣公孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，为五十六代到一百零五代，依次为：
希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍)
兴毓传继广 昭宪庆繁祥
令德维垂佑 钦绍念显扬
建道敦安定 懋修肇彝常
裕文焕景瑞 永锡世绪昌
以上第六十五代本为“胤”字，衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳，而将“胤”字改为“衍”字。

孔家的世系应由孔子的父亲叔梁纥开始。他有三个妻妾，十一个儿女（九个女儿，二个儿子）。在他死后，他的家庭便分裂。有一说法孔子的生母带同她三岁的儿子离开，回到曲阜；另一说法是孔子的母亲带同两个儿子离开。

她离开的理由没有详细说明的，但是大部份的解释是为了儿子的教育和将来，不过可能还有其它原因。叔梁纥的正妻不是一个和善的人，她把叔梁纥的一个妾, 孟皮的生母虐待死了。

在传统上女儿名字在家谱上是没有记录，只有儿子是清楚地记录在案。照所知，孔子有一个哥哥，名孟皮, 一个儿子名孔鲤，一个女儿，一个侄儿名孔忠，一个侄女。(他们子侄四人是清楚地在论语上或在仲尼弟子列传中提及。事实上，孔忠更名列七十二贤人。孔鲤的出生和跟父亲的谈论，是清楚地记录在案。)

孔忠没有后嗣，他那一支已失传。孔鲤有一个儿子，就是子思，他是一个学者，儒家学说传人，中庸的作者。孔子以后七代都是单传，如果其中一代早死，今天的孔子世家便不存在。第九代便有三兄弟；这一代的第二子是现世孔子后裔的远祖（在英语系统中，孔氏的译音便有几个不同，因为数十年来翻译姓名没有统一的原故。）

因为二千五百多年来，孔氏都被认为是望族，孔家每代子嗣的名字，官衔和爵位都有完整的记录，甚至也在当地政府的档案。近年由山东省地方史志编纂委员会所编缉的山东省志便有一册名为孔子故里志，志/志里便详细记录着有名孔氏嫡庶子孙的资历。在孔氏家族的档案里，更有圣祖至四十二代的记录。在英国健力氏的2006年全球之最记录中，孔家的族谱被认为全世界最长. 宪章现将全文大意译为﹕孔丘或称为孔子（公元前551-479年中国人）的世系可以回索得比任何家族为早。他的六世祖孔嘉，在公元前八世纪前已是知名。孔嘉的直系后裔至今已有86代。

根据孔子故里志，子思是孔子死后六代最显赫人物。第八代孙孔谦曾受魏王封为文信君并为相。秦始皇召第九代孙孔鲋为文通君，但孔鲋隐于嵩山授徒。汉高祖封第十代孙孔藂为蓼侯，并封第九代孙孔腾为奉祀君，专责祭孔. 自始以后，六十九代嫡系长子，便袭封为公或侯的爵位, 直至清末。最后一任衍圣公, 即第七十七代嫡孙现居台湾. 在2006年初，嫡系加添一位第八十代孙。

在战国到东汉初，孔子后裔主要是聚居在曲阜。据孔子故里志所记，在东汉前期，在曲阜定居的孔子后裔大约有二十户，在汉章帝时也只有六十三人。唐代后期，在曲阜定居的孔子后裔大约有十户。不过，在秦汉时，孔子后裔已有迁居外地，在东汉末年，第二十二代后裔孔衍迁到会稽，即现今的浙江绍兴，成为现在的慈溪派。到唐代时，第三十五代的孔贤迁到河南的宁陵，形成现代的宁陵派，同代的孔立言迁居河北献县，形成献县派。第三十六代的孔至避乱河南鲁山，形成鲁山派。第三十八代的孔惟时为河南郏县派的始祖，同代的孔瑛为湖南浏阳派的始祖。第三十九代的孔温宪在湖南成桂东派，第四十代孔绚的江苏丹阳派、同代孔绩的江西临江派，第四十一代的孔昌弼岭南派，第四十二代的孔(禾丹) 成安徽庐江派、同代的孔桧成山东平阳派。迁离曲阜的主要原因是官职或避乱，外迁后，后人便在当地定居, 成为一新支派。在第四十二代时，因为唐后五代乱世，孔光嗣被原为家奴的孔末杀害，光嗣子仁玉复位，后世称为中兴祖。以上便是北宗的主要支派。

据衢州孔氏南宗家庙管委会记载，在宋高宗时，第四十八代衍圣公孔端友奉诏南渡，承旨在浙江衢州成立大宗庙，是当时孔氏大宗居地。曲阜的宗庙由族人署理。元世祖时，定”寓衢者为大宗” 。诏孔洙回曲阜复爵。“ 洙以先世庙墓在衢” ，“ 固让其爵于在鲁者” 。自始衢州孔氏便称为南宗。近年南北宗已结合为一体。

孔氏后裔不但可以说遍布全国，在安徽，福建，甘肃，广东，广西，贵州, 海南，河北，黑龙江，河南，湖南，江苏，江西，吉林，辽宁，青海，陕西，山东，山西，四川，台湾, 云南和浙江等省, 有孔氏的后裔，而在上世纪后年期，孔子后裔已遍及世界各地，在日本，韩国，朝鲜，新加坡，印度尼西亚，马来西亚，缅甸，香港，澳洲，俄国，英国，瑞士，加拿大和美国等地，也有孔氏后人。

56希 Xi, 57言 Yan, 58公 Gong, 59彦 Yan, 60承 Cheng, 61宏 Hong, 62闻 Wen, 63贞 Zhen, 64尚 Sheng, 65衍 Yan, 66兴 Xing, 67毓 Yu, 68传 Chuan, 69继 Ji, 70广 Guang, 71昭 Zhao, 72宪 Xian, 73庆 Qing, 74繁 Fan, 75祥 Xiang, 76令 Ling, 77德 De, 78维 Wei, 79垂 Chui, 80佑 You, 81钦 Qin, 82绍 Shao, 83念 Nian, 84显 Xian,85扬 Yang, 86建 Jian, 87道 Dao, 88敦 Dun, 89安 An, 90定 Ding, 91懋 Mao, 92修 Xiu, 93肈 Zhao, 94彝 Yi, 95常 Chang, 96裕 Yu, 97文 Wen, 98焕 Huan, 99景 Jing, 100瑞 Rui, 101永 Yong, 102锡 Xi, 103世 Shi, 104绪 Xu, 105昌 Chang.

常有人问，如可知道谁是真正的孔氏子孙？正如前文提过，因为孔家在曲阜有一册完善的族谱。因为族谱的原故，我们可以在前文准确地提及外迁何地子孙的姓名及代数。在每一个真正的支派的家祠，总有一册支谱，记录着前代及新生子孙的名字。如果没有法子说出前三或四代的字号，那人的真实性便是可疑。而且孔家受帝皇赐下的命名制度，全族各代子孙也依照制度命名。第五十八代至第六十五代的行辈字派是由明朝第二位皇帝惠帝所定；第六十六代至第七十五代的行辈字派是由明朝第十六位皇帝崇祯所定。第七十六代至第八十五代的行辈字派是由清朝第七位皇帝同治所定；第八十六代至第一百零五代的行辈字派是由民国政府所批准。由名字上，我们便可以准确地知道谁是属于那一代的子孙

孔姓辈份：

惟/戈 温 *扌/纟 昭/昌 光 仁 *宀/曰 延
38 39 40 41 42 43 44 45

宗 若 端 *王 *扌/应 元 之/万 *氵 思 克
46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 以下由中央政府颁布

希 言 公 彦 承 弘/宏 闻 贞 尚 胤/衍
56 57 58 59 60 61 62 63 64 65

兴 毓 传 继 广 昭 宪 庆 繁 祥
66 67 68 69 70 71 72 73 74 75

令 德 维 垂 佑 钦 绍 念 显 扬
76 77 78 79 80 81 82 83 84 85

建 道 敦 安 定 懋 修 肈 彝 常
86 87 88 89 90 91 92 93 94 95

裕 文 焕 景 瑞 永 锡 世 绪 昌
96 97 98 99 100 101 102 103 104 105

内容不齐全，只能给您提供这些帮助了，希望对您有用。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/2072978.html

孔子也有后代的，听说也

---

仁化县19332385234： 孔氏辈分表 - ？
主翔前列： 孔氏辈分表如下: 宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、焕、景、瑞...

仁化县19332385234： 孔孟颜曾家谱排行三十个字是什么 ？
主翔前列： 一、孔、孟、曾、颜后裔行辈五十字希言公彦承宏闻贞尚衍兴敏传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇益常裕文焕景瑞永锡世绪昌二、孔孟后人现在取...

仁化县19332385234： 关于辈分?天下“孔”姓是一家凡是姓孔的,其姓名大多是严格按照辈 ？
主翔前列： 清乾隆九年(1744年),由礼部调查整理,报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序:希言公彦承,宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德唯垂佑,钦绍念显扬. 你中间字为“维”,好象没有按家谱起名字.这种情况我见过.我的一个大学同学姓孔,中间一个“迎”字,自报父母没按家谱顺序起名.至于什么原因,不得而知.

仁化县19332385234： 孔氏家谱 - 孔氏家谱中的辈分来历孔氏家谱中现有的百余辈分来历 ？
主翔前列： 在明代以前,孔氏后裔没有固定的行辈,那时人数尚少,各家取名很随意.从四十五代起,已注意订定行辈,但还不严格,同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字.明代初年,太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字,从五十六代起排,此后孔氏族人不准随便取名. 五十六代到一百零五代,依次为: 希言公彦承弘(宏)闻贞尚胤(衍) 兴毓传继广 昭宪庆繁祥 令德维垂佑 钦绍念显扬 建道敦安定 懋修肇彝常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌 以上第六十五代本为“胤”字,衍圣公孔胤植为避皇帝庙讳,而将“胤”字改为“衍”字. 到20世纪90年代,曲阜当地的孔氏已传至八十代“佑”字辈,以下尚有25字可续.

仁化县19332385234： 孔氏字辈!!!我要崩溃啦 - ？
主翔前列： 德后边是——维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、焕、景、瑞,永、锡、世、绪、昌.

仁化县19332385234： 孔家的没代行辈字是什么?？
主翔前列： 希、言、公、彦、承,弘、闻、贞、尚、胤,兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬,建道敦安定,懋修肈彝常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌.

仁化县19332385234： 孔氏现在的最小辈分 - ？
主翔前列： 孔姓族属历经千年,繁衍日盛,人口众多,但其字行辈份始终排列有序至今不乱.元朝孔氏第五十四代衍圣公孔思晦始用辈字,并定五十五代为“克”,五十六至八十五代字行为:“希言公颜承,宏闻贞尚衍,兴毓传继广,昭宪庆繁祥,令德维垂佑,钦绍念显扬.”孔姓第七十六代衍圣公孔令贻又续修第八十六至一百零五代字行:“建道敦安定,懋修肇益常,裕文焕景瑞,永锡世绪昌.”

仁化县19332385234： 想知道关于孔家的很多东西,比如辈分排行等等..... - ？
主翔前列： 曲阜孔家的辈分2007-03-12 19:16 在明代以前,孔氏后裔没有固定的行辈,那时人数尚少,各家取名很随意.从四十五代起,已注意订定行辈,但还不严格,同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈 字. 明代初年,太祖朱元璋先后赐给孔氏十字...

仁化县19332385234： 孔家家谱有昱字辈吗 - ？
主翔前列： 没有. 订立的行辈字号共计50字50辈,为56代到105代,依次为: 希(56)言(57)公(58)彦(59)承(60)弘(宏)(61) 闻(62)贞(63)尚(64)胤(衍)(65) 兴(66)毓(67)传(68)继(69)广(70) 昭(71)宪(72)庆(72)繁(74)祥(75) 令(76)德(77)维(78)垂(79)佑(80) 钦(81)绍(82)念(83)显(84)扬(85) 建(86)道(87)敦(88)安(89)定(90) 懋(91)修(92)肇(93)彝(94)常(95) 裕(96)文(97)焕(98)景(99)瑞(100) 永(101)锡(102)世(103)绪(104)昌(105)

仁化县19332385234： 阅读材料,完成下列要求      材料一  孔姓族属历经千年,繁衍日盛,元朝孔氏第54代孔思晦开始用辈字,并定第55代为“克”,明太祖朱元璋先... - ？
主翔前列：[答案] 根据材料一、材料二相关信息,本问实际上考查中西方文化差异相关内容--姓氏与姓名.根据材料关键信息“孔姓族属历经千年,繁衍日盛”、“此后孔氏族人不准随便取名”、“艾萨克•罗斯福、西奥多•罗斯福、富兰克林•D•罗斯福、艾略特•...