人到底有几个灵魂?为什么有人说有三个?

人有几个灵魂~

按照迷信的说法，我国古代认为人的身体里有三魂七魄，具体指：人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
楼主所说的自己被其他灵魂所控制是没有科学依据的。但现代医学上有“多重人格”的症状，多重人格是一种心理因素引起的人格障碍。在1980年出版的《精神疾病诊断和统计手册》第三版中，把多重人格界定为“在个体内存在两个或两个以上独特的人格，每一个人格在一特定时间占统治地位。这些人格彼此之间是独立的、自主的，并作为一个完整的自我而存在”。一般说来，在任何特定的时间阶段，人的意识层的只有一种身份，称为主体人格。此时所有的情感、思想和言行都按照主体人格的方式活动，不显出另一身份的痕迹。不定期一段时候，通常是在受到精神刺激之后，可突然转变为另一完全不同的身份，一切情感、思想和言行按照后继人格的方式行事。这时，个体对过去的身份完全遗忘，仿佛从心理上另换了一个人。从一种人格到另一种人格的转化通常是突然发生的，当后继的人格开始“执政”时，原先的主体人格是意识不到的，并忘却业已发生过的事情。
说到底，这只是一种心理障碍，而不是什么自己被其他灵魂所控制，所以楼主可以放心。
我可以说个例子给楼主听：国外报道一例患多重人格的女性病例，患者名南希。她一身兼具三个人格，除最常出现的人格“南希”外，又有“凯蒂”和“丽莲”两个人格。“南希”胆小怕事。常感焦虑和抑郁，生活中依赖性很强。“凯蒂”对“南希”和“丽莲”一无所知，似乎在一个“黑暗的地方”生活。而“丽莲”则表现得颇为狡猾、迷人和世故；“她”对“南希”的一切了如指掌；对“凯蒂”的行为也稍有了解。后在治疗中通过催眠诱导发现，“凯蒂”是从南希14岁的人格中分裂出来的，因为那一年她看到了母亲的不轨行为，于是拿起刀子杀死了母亲。其实当时她有杀母冲动，并无真正砍杀行为。但在“凯蒂”人格中，她一直以为她杀了自己的母亲。“丽莲”是南希生第二个孩子时分裂出来的人格。那一年南希的父母告诉她，他们看见南希的丈夫在路上吻了一个女人。这个消息令南希大为震怒，使她再度达到几欲杀人的程度———于是便又分裂出“丽莲”人格，以处理这种犯罪冲动。可见，这种“多重人格”只是医学上的一种心理病症，不是什么灵魂控制。

你用唯物论来认识人是没有办法认识的（当然唯心论也不能）。思维不是人，身体也不是人的全部。整全的人，是灵魂与身体的结合，没有身体，那就是单独的灵魂，不能构成整全之人。单有身体么有灵魂，就是尸体。思维并不是人，人是有位格的，而凡是有位格的生命都具有三个要素：理性（或你说的思维）、情感、意志。因此，思维是人的功能、要素，不能等同于人。所以，个体就是个体，这个实在的整体才是区分的依据，而不是唯物论哲学那种抽象的认识。

人要死时七魄先散，然后三魂再离．

生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发．如果和魄和力魄散了就容易鬼上身．

人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。

魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。

三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。

人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

命中之日在左而不在右。意即日出东方，明月西沉，早晨之大象。倘若日在月左，虽则能明。右日之明乃为暮晚之象，明不能久，不若早晨之朝日，明能长久。此朝乃万佛所朝，大道所归，也即是大日如来之所在。

地球上的所有人联合构成了人类社会，那么所有人类的天魂和地魂也分别构成了类似于人类社会的社会。天有天的规律。地有地的法则。由每一个人的天魂和地魂，与相应的天社会和地社会，联合构成了能够影响人类前程的宇宙大运。

古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。

古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。”七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。

《玄怪录》载三魂七魄故事，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，旋有阴吏出来对崔环传话：今且宽恕，只将你轻杖四板放归。崔环说：“此身不入，何以受刑？”阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。不信，看郎胫合有杖痕？”崔环拉起衣一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。

清袁枚《续子不语》亦载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，入男家门后交换，然后放在米柜中。某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符水，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。”家人依言施行。新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为，新娘病才好。

而梦笔生《续金瓶梅》中的沈花子也有三魂：一魂在阳间随身乞食，一魂留在阴间做饿鬼受罪，还有一魂在西门庆坟上守尸。某日清明，沈花子不小心摔死在路边。正遇上替西门庆守坟之魂，便把随身魂叫到西门庆坟内。两魂各诉其苦，甚至打起架来，随身魂怪守尸魂不该把他骗来，误了他清明节的好生意；守尸魂却怪他终日游食在外，让自己干守尸的苦差。直到土地神来把两魂叫去合入前身还阳才算了事。

袁枚《子不语-随园琐记》中曾自述：他某日病重高烧，感觉到有六七人纵横杂卧一床，他不想呻吟，但他们呻吟；他想静卧，但他们却摇醒他。后来高烧退去，床上人也渐少，等到烧退尽，那些人皆不见了。原来，与他同卧之人，皆是他的三魂六魄

【名称】三魂七魄

【拼音】sān hún qī pò

【解释】魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。

【出处】《抱朴子·地真》：“欲得通神，宜水火水形分，形分则自见其身中之三魂七魄。”

【事例】但凡精血成胎者，有～，被桂芳叫一声，魂魄不居一体，散在各方，自然落马。 ★明·许仲琳《封神演义》第三十七回

无法证明人是有灵魂的，只能说2000多年前的人们就已经相信有灵魂存在了。我也无法回答灵魂会去往哪里，各个宗教都有其自己的一套说辞，而且这种讨论有1000多年了，讨论无止境。不同时期的人们对死亡的态度和信仰也是不同的，存在着变化的。

你说的是三魂七魄吧，人有灵魂，灵是灵，魂是魂。

只能有一个灵魂。另外如果有可能是一分为三。

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星子县13426099361： 人真的有三魂七魄吗？
宰蓉益身： 在那一个宗教里都会有灵魂之说,只是说法不同而以,我认为人是有三魂七魄,如果一个人没了魂魄,就如精神有问题及有人见到灵,多为说见到鬼了,其实魂魄也是一种气体,,,人当然有灵魂,

星子县13426099361： 人有几个灵魂?？
宰蓉益身： 魂,是种不好用语言表达的问题,在我个人看来,魂应该是人的性格,不同的人,魂的数目也应该不同吧,....个人见解,嘻嘻……

星子县13426099361： 人有几个灵魂? - ？
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星子县13426099361： 人有几个灵魂?？
宰蓉益身： 3个 俗语说,又有三魂七魄

星子县13426099361： 请问人又几个灵魂?？
宰蓉益身： 一个

星子县13426099361： 人有没有三魂七魄 - ？
宰蓉益身： 你好,说实话道友还是知道的挺多的. 我只说我知道的,有,并且即使分开,灵魂也依然可以存在. 当然其实并不是说每个人都可以定义这个问题. 在国外叫灵魂,在中土叫魂魄. 另外三魂七魄就是我们所称的魂魄. 而其中的魂、魄都有其不...

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星子县13426099361： 人到底有没有灵魂？
宰蓉益身： 这个问题应该这样看: 灵魂问题不是中国传统文化的概念,也就是说,中国原来没有灵魂的观念,只有三魂七魄的观念,但三魂七魄不是灵魂.灵魂观念是一个外来的观念...