在日常生活中要努力做到文明着装,已显示自己文明高雅的气质,具体要求是什么

日常生活中文明行为~

　人们在日常生活中几乎每天都要遇到诸如家庭关系、邻里关系、师生关系、同事关系等，处理这些关系不但要遵守社会公德，而且要遵守家庭美德。家庭美德的基本要求是，尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞，是培养一个人养成文明礼貌习惯的第一课堂。家庭伦理道德对家庭关系以及整个社会关系都产生着能动的作用。下面简单介绍一下家庭文明以及以此为基础的日常生活中的文明礼貌常识。
　　l．家庭文明
　　孝敬父母。侍奉老人、孝敬父母是人类特别是我们中华民族几千年来形成的传统美德。每个人都会生老病死，人到了老年劳动能力逐步丧失，有的甚至病痛缠身失去自理能力，他们更需要温暖和关怀，需要天伦之乐。作为子女和晚辈应主动关心照顾他们，不仅要给予物质上的关心，更重要的是给予精神上的安慰，使他们老有所养，老有所为，老有所乐。对于独身老人，更要关心、体贴，如果可能，应鼓励、帮助他们冲破传统观念的束缚，实现他们重新组织家庭的愿望。对待老人应该一视同仁，公公婆婆、岳父岳母、养父养母、继父继母应该同亲生父母一样受到尊敬。在现实生活中，有的年轻人不孝敬父母，把老人当做负担，自己吃好的,给老人吃差的，自己住楼房让老人住条件差的平房，一个家庭两个天地；甚至不给老人看病，老人病后不予护理；有的兄弟姊妹好几个，而父母却无栖身之所；有的不尊重父母，婆媳不和。更严重的对父母随意打骂虐待。以上各种行为都是极不道德、不文明的，个别情节严重的还会构成犯罪，受到法律制裁。一个在家里对老人粗蛮无理的人，走向社会也决不会成为彬彬有礼的人，一个连自己父母都不尊敬的人，也不可能真心实意尊敬朋友。
　　互敬互爱。家庭成员之间应该互相尊重。特别是夫妻之间应该互敬、互爱、互谅、互让、互信、互慰，提倡男女平等。在我国一般遵循男婚女嫁的传统，结婚后女方到男方家庭生活，因此，妻子要适应丈夫家庭新的环境、新的家庭成员，她们承受的压力更大。丈夫应该更加关心、体贴、照顾妻子。夫妻双方应相互给予尊重，当对方需要事业上的支持时，自己应顾全大局，多方帮助，甚至牺牲自己的一些爱好、休息；当对方在精神上遇到不快时，要及时地询问原因，给予心灵上的抚慰；当对方身体不好时，要细心地给予照顾，体贴入微。夫妻相亲相爱，就要相互理解。理解是感情上的默契与和谐，事业上的合作与支持，是对对方性格、爱好、兴趣的容忍和尊重，有时需要妥协、让步，放弃改变对方习惯的念头，达到生活上的和谐、宽松。理解是相互的，只要求对方理解自己，自己不去理解对方是不容易相处好的。家庭成员之间还要互相信任。家庭各成员之间朝夕相处，难免会产生一些意见和分歧。有了矛盾和分歧要相互体谅和礼让。否则，时间长了就会产生隔阂和成见。任何捕风捉影的猜疑、不信任的态度和行为都会给家庭罩上一层阴郁的气氛。无中生有、神经过敏甚至对家庭成员无理限制，会导致家庭的解体。夫妻之间要多一点赞扬，少一点批评。多一点尊重，少一点干预。喋喋不休的批评、指责，只能腐蚀爱情。
　　婚姻自由。婚姻以爱情为基础是构成现代家庭文明的重要基础，也是我国《婚姻法》的一个重要原则。爱情是两颗心灵共同撞击的火花，是建立在相互理解、相互吸引基础上的互爱。那种没有心灵的沟通，只是为了外貌、金钱而结合的婚姻，不仅不符合现代婚姻道德观，是不文明的，而且就像建筑在沙滩上的楼阁，是不稳固的。在我国，由于受传统文化和习惯的影响，还在一定程度和范围内存在买卖婚姻、包办婚姻甚至抢逼婚姻的现象。有的家长不尊重子女的合法权益，为了收取彩礼、讲究门当户对或得到其它好处而硬逼成婚或强行拆散美好姻缘的情况还时有所闻，造成了许多遗憾和悲剧。婚姻是一件严肃的事情，强调以爱情为基础，失去了爱情可以自由、文明地离婚。既要反对视离婚为罪恶的观念，又要反对把离婚当儿戏的行为。那些因违反家庭伦理道德、无视婚姻家庭义务、喜新厌旧、腐化堕落的人，必须受到道德上的谴责。
　　尊重子女。实行计划生育是我国的一项基本国策，每个家庭、每对夫妻都有实行计划生育的义务。一般情况一对夫妻只生一个小孩。这样，独生子女的家庭大量出现。如何教育未成年的子女特别是独生子女，既要反对对孩子的一味溺爱、娇生惯养的行为，又要尊重孩子的人格，以平等、民主、人道的态度对待孩子，帮助他们树立和逐步增强自信、自主、自立的自我意识和集体意识，增强对社会的责任感，是家庭教育面临的重要问题，也是家庭文明的重要内容。在“多子多福”的传统观念还根深蒂固的情况下，独生子女在家庭中往往处于特殊的地位。特别是由于生活水平的提高和医疗卫生条件的改善，人均寿命大大提高，三代同堂甚至四代同堂的家庭日益增多，由爷爷、奶奶、外公、外婆带孙子（女）、外孙子（女）的情况很多，容易出现对孩子的溺爱。俗话说：“严是爱，宠是害”。隔代人应把“爱幼”之情与严格要求结合起来，不能一味地迎合、满足孩子的要求，要帮助他们及时纠正错误，改正缺点，从小养成良好的行为习惯。
　　移风易俗。现代家庭应该养成科学、健康、文明的生活方式。要提倡科学文明，反对封建迷信；提倡艰苦奋斗，反对铺张浪费、大操大办；提倡民主法制，反对违法乱纪，打击聚众赌博和各种社会丑恶现象。随着经济的发展，我市人民的生活水平虽然有了明显提高，但艰苦奋斗、勤俭持家的传统美德还不能丢。要移风易俗，提倡婚事新办，对老人要厚养薄葬，反对不切实际的“超前消费”和贪图享乐的不良行为。
　　2.邻里文明
　　邻里友好。俗话说，“远亲不如近邻”、“邻里好，赛金宝”，邻里之间应友好相处，互相照应，努力创造一个和谐的气氛和安定的环境。自己每干一件事情，都要考虑是否会影响邻居的利益。“已所不欲，勿施于人”，看电视，听音乐，音量不能太大，以免影响他人休息；在阳台上浇花、晒衣服，要看看楼下有无他人晾晒的衣物；楼上的人不要向楼下扔东西、倒脏物和吐痰。这些看似小事，但在细微处显真情，体现着一个人和一个家庭的文明程度。邻里间难免会有磕磕碰碰、恩恩怨怨，应该互相谦让，大事讲原则，小事讲风格，表现出宽宏博大的胸怀和仁厚至爱的行为，“化干戈为玉帛”，亲如家人。
　　忌搬弄是非。邻里之间相互串门，坐在一起聊天、交谈，不宜过多谈论第三家的长短。如果张家长李家短，不负责任地议论，容易搬弄是非，影响邻里团结，造成邻里不和，这是一种很不好的习惯，也是对他人不负责、不礼貌的行为。
　　助人为乐。要破除“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”和“以邻为壑、寸土必争、寸利必得”的小市民观念，提倡社会主义的互助精神，视邻里的事情为自己的事情，视邻里的困难为自己的困难，树立一家有难，众邻相助的良好社会风尚。邻居有了困难，应主动表示关心，尽可能提供帮助和方便。对楼道内的公共卫生应自觉、主动打扫，如果是自己搞脏的，更应该及时清扫干净。
　　3．社区文明
　　秩序井然。社区是城市相对集中的居住小区，是城市文明的重要窗口。由于城市的生活节奏很快，人口密度大，居民成分复杂，居住小区内的居民大部分互不相识，而且大部分家庭白天无人居住，这就使小区的管理显得十分重要。小区内的每个人、每户居民都应该自觉服从小区管理，自觉维护小区秩序。自行车应按规定入库集中停放，专人看管。如到小区内临时办事，自行车应自觉停整齐或在规定处停放。进入小区的机动车辆应服从有关人员的管理，按指定地点停放。小区居民不得违章饲养家禽、家畜。
　　环境优美。巩固创建国家卫生城市成果，各小区内的道路硬化，路面平整，并有专人清扫。各类公共设施逐步完善配套，绿化覆盖率进一步提高。每个居民都要珍惜、爱护优美的环境，自觉杜绝“七乱”，即乱倒乱抛、乱挖乱占、乱搭乱建、乱停乱放、乱摆乱卖、乱写乱贴、乱挂乱拉现象，要爱护绿化和各类公共设施。要养成良好的卫生习惯，楼道内不堆放任何物品，并天天保洁。有条件的地方应尽可能实行垃圾袋装化。要按照小区内的统一规定，做好灭鼠、灭蟑螂、灭蚊蝇等工作。
　　风气良好。小区内的居民应养成良好的习惯，努力形成遵纪守法、团结互助、邻里友好、家庭和睦的良好风尚。要遵守计划生育的各项政策。要崇尚科学，移风易俗。不得在小区内进行赌博和封建迷信活动，更不得从事吸毒和卖淫嫖娼等违法犯罪活动。
　　4. 师生文明
　　尊师重教。教师是人类文化成果的体现者和传播者，担负着“传道、授业、解惑”的重要责任。尊师重教不仅反映学生对教师辛勤劳动的尊重，也是对人类思想文化成果的尊重，对科学精神的尊重。在师生交往中，尊敬老师是每一个学生必须具有的最起码的品质。尊敬老师，首先应尊重他们的劳动，集中精力上好每一堂课。在日常生活中对老师要有礼貌，路上遇到老师要行礼问好；进出门口、上下楼梯遇到老师，要让老师先走；与老师交谈要主动给老师让座；进老师办公室要敲门，经许可后再进入；在办公室不可乱翻老师的东西等。尊敬老师，还包括尊敬老师的高尚品质，尊重老师的渊博知识，接受老师的正确指导，做一个有理想、有抱负，积极进取、品学兼优的好学生。当然，老师有缺点、错误可以善意地提出，在学术上有不同见解和不同观点，更应该大胆提出，开展争鸣。但态度要谦虚，语言要恳切。
　　热爱学生。教师在教育过程中处于主动和主导地位。教师只有首先热爱学生，才会赢得学生对自己的尊重和信赖，从而在师生之间形成亲切、友好感情的双向交流，而这正是教育取得成功的重要保证。少数学生有时调皮或不尊重老师，在这种情况下有的老师往往失去冷静和自制力，火冒三丈，暴跳如雷，有的甚至体罚或变相体罚学生。这样做往往会伤害学生的感情，使矛盾激化，造成师生关系的紧张和对立。对学生严格要求，一般是爱护学生的体现，但严要严得科学，严得适度。那种随意罚做作业、罚站、罚跪，甚至打骂学生的行为不是真正的“严师”之严。
　　注重师德。教师是人类灵魂的工程师。教师不仅要教授学生知识，而且要教育学生如何做人。教师的个人品德、个人形象对学生会产生潜移默化的重要影响。学生在接受老师教育时，常常更看重老师的行为，暗暗地跟着仿效。因此，老师应该具备高尚的师德，养成良好的个人行为习惯，严于律己，为人师表，在言教的同时努力发挥身教的作用。老师应该刻苦钻研业务，不断提高知识水平和教学水平。要谦虚谨慎，虚心学习学生的长处。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，弟子的学识不一定不如老师，老师也不一定处处比弟子高明。学生随着知识的不断增长，能力的不断提高，有可能在某些方面超过老师，有时还会发现老师的某些缺点以及教学中的一些错误。这时，作为教师，对学生超过自己应感到高兴、欣慰，因为这正是老师培养学生的目的。学生则不能因此而看不起老师，不尊重老师。
　　美化校园。校园的布置反映着一个学校的文化传统、精神风貌、内在实力以及师生员工的向心力和凝聚力。创造一个令人赏心悦目、催人奋进的校园环境，可以唤起全体教职员工对学校的热爱，形成良好的校风、校纪。美化校园，首先要养成良好的卫生习惯，不随地吐痰，不乱扔纸屑，不乱倒垃圾，保持校园的干净整洁。其次要维护良好的校园秩序，不大声喧哗，相互之间彬彬有礼。宿舍内整洁明亮，物品放置有序；食堂内秩序井然；自行车定点停放。再次，每个学校应根据自身的特点、优势，因地制宜地种草养花，建造一些有特色的景点。
　　5. 交友文明
　　以诚相待。诚实是一种美德，具有征服人心的力量。人与我之间交往，都必须诚心诚意，如实地表现自己、真诚地相信别人，才能结下深情厚意。俗话说精诚所至，金石为开，只有把自己放在和别人平等的位置上，将心比心，以心换心，才能实现思想交流，融洽感情。以诚相待还要求豁达大度，胸怀宽广。人与人交往，难免发生矛盾，生出是非。为了和睦相处，就要求大同，存小异，寻找相同点，保留不同点。
　　上下平等。同一单位的上下级之间交往应相互尊重，上下平等。首先领导要尊重下属，平易近人。人类有着相信“自己人”的本性，领导必须放下架子，采取握手、谈心、说笑、一同娱乐等各种方法，努力消除官阶、职务、贫富、行业、性别、代沟等造成的心理隔阂，营造一种平等的气氛。对下属的称呼要亲切，说话要诚恳。下属来到自己的办公室，要热情接待，耐心听取他们的陈述，以平等、谦和的态度商讨问题。对他们的成绩要多表扬鼓励；对他们的生活要多关心；对他们的困难要尽量帮助解决；对他们的缺点要中肯地批评，使对方产生“都是自己人”的感觉，才能真诚地赢得下属的理解、尊敬、信任和支持，充分调动下属的积极性和创造性，增强单位内部的凝聚力。其次，领导应以身作则。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。领导者必须时时处处严格要求自己，经常反省自己。要求下属做到的，自己首先做到，禁止下属做的，自己首先不做。使下属产生强烈的趋同心理，共同致力于某一目标的实现。当然，下属更应该尊重领导。领导布置工作要认真聆听，领会含义，掌握意图，努力完成领导交办的任务。汇报工作要有所准备简明扼要，层次分明。要维护领导的声誉和威信，不可当众顶撞领导。与领导交谈要大方、自然，不要因“不善言词”而疏远领导，也不要与领导过分亲密，更不能对领导阿谀奉承，溜须拍马。
　　信守诺言。恪守信用、言行一致，是交友的重要原则，也是做人的基本准则。相约见面，一定要守时。对于朋友的要求，可以办到的，应爽快的答应，并坚决办好；办不到的，不能信口开河，随意允诺；已经答应对方，但因故未能兑现的，要及时给予解释，及时通报对方。即使是对带口信之类的小事，也要表现出自己的热情和诚意，决不能马虎大意。如果自己事情多，最好准备一个备忘录，以免遗忘。
　　尊重隐私。尊重他人不愿公开私人秘密的权力，这是尊重他人，尊重人格的基本要求。在生活中，每个人都可能有自己的秘密，有只属于自己、其他任何人都不得进入的个人生活的独立空间。无视他人的隐私权，探询甚至公开他人的隐私，不仅无助于建立良好的人际关系，也是不道德、不文明和违法的行为。
　　注重修养。在与人交往中应十分重视不断提高个人的修养，总的要求是要有良好的品质、广博的知识和健康的心理。

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文明着装应注意以下几点:
1. 个体。在着装时，既要认同共性，但又绝对不可以因此而磨灭自己的独特个性。
2.整体。着装其各个部分不仅要自成一体，而且要在整体上做到相互呼应，尽可能地显得完美、和谐。
3.整洁。无论何时何地，人们的着装定要力求整洁，避免肮脏和邋遢。
4.文明。日常生活中，不仅要做到会穿衣戴帽，而且要努力做到文明着装。着装的文明性，主要是要求着装文明大方，符合社会的道德传统和常规做法。具体要求，一：要忌穿过露的服装。在正式场合，袒胸露背，暴露大腿、脚部和腋窝的服装，应忌穿。在大庭广众之下打赤膊，则更是在禁止之列。二：要忌穿过透的服装。倘若使内衣、内裤“透视”在外，令人一目了然，昭然若揭，当然有失检点。若不穿内衣、内裤，则更要禁止。三：要忌穿过短的服装。不要为了标新立异，而穿著小一号的服装。更不要在正式场合穿短裤、小背心、超短裙这类过短的服装。它们不仅会使自己行动不便，频频“走光”、“亮相”，而且也失敬于人，使他人多有不便。四：要忌穿过紧的服装。不要为了展示自己的线条而有意选择过于紧身的服装，把自己打扮得像“性感女郎”，更不要不修边幅，使自己内衣、内裤的轮廓在过紧的服装之外隐隐约约。
5.技巧。各种服装着装的技巧性，主要是要求在着装时要依照其成法而行，要学会穿法，遵守穿法。不能不知道，更不可以另搞一套，以免为此而贻笑大众

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安国市13233525860： 在正式场合,要注意文明着装,主要体现在哪几个方面? - ？
穆康参七： ① 个体 在着装时,既要认同共性,但又绝对不可以因此而磨灭自己的独特个性.着装要坚持个体,具体来说有两层含义:一,是着装应当照顾自身的特点,要作到“量体裁衣”,使之适应自身的条件,扬长避短.第二,是着装应创造并保持自...

安国市13233525860： 什么是文明?文明体现在哪几个方面? - ？
穆康参七： 个人认为我国古代文明体现在一下几个方面:1、文字 我国从甲骨文到金文一直演化到小篆、隶书、楷书等等有多种文字形式,而且从其衍生出来的书法也是我国古代的重要文明瑰宝. 2、教育 教育是延续文明的重要手段,科举制度也是沿用至今的教育制度. 3、宗教 土生土长的道教和发扬过大的佛教.4、艺术 除去前面提到的书法外,还有绘画、音乐、围棋等等. 5、科技 历法、医学、算数、机关和土木水利工程等等.6、思想 我国春秋战国的百家争鸣在之后的几千年中都未中国思想产生了弥足深远的影响. 7、制度 我国古代的封建制度,有别与西方古代封建制度.

安国市13233525860： 平时最重要的文明礼仪有几个方面的内容? - ？
穆康参七： 1:自身的穿着和整洁也是对人的一种尊重和礼仪. 2:礼貌(例如见面会打招呼) 3:言语(不要粗口连篇) 4:行为(己所不欲勿施于人,例如不随地吐痰,破坏公物,随地丢垃圾) 5:姿态(从站、坐、行以及神态、动作提出要求,古人对人体姿态曾有形象的概括:＂站如松,行细风,坐如钟,卧如弓.＂优美的站立姿态给人以挺拔、精神的感觉.) 6:待客与作客礼仪(家中来客人,要事先有所准备,把房间收拾整洁.中小学生也要学会以主人身份招待客人.迎接客人进屋,帮助客人放衣物,请客人在合适的位置落座.)

安国市13233525860： 文明礼仪知识 - ？
穆康参七： 一、基本礼仪 1.仪容仪表,仪表是指人的容貌,是一个人精神面貌的外观体现.一个人的卫生和修养习惯.每个人都应该养成良好的卫生习惯,做到入睡起床洗脸、脚,早、晚饭后勤刷牙,经常洗头又洗澡,讲究梳理和勤更衣勤洗手等个人的卫...

安国市13233525860： 男性必知的着装常识? - ？
穆康参七： 请具体点,这样吧,我先给你一些着装常识,如下:1. 文明大方.在正式场合,忌穿过露、过透、过短、过紧的服装.身体部位的过分暴露不但有失自己身份,而且也失敬于人,使他人感到多有不便.2. 搭配得体.要求着装的各个部分相互呼应...

安国市13233525860： 争当五好学生演讲稿 - ？
穆康参七： 争当五好学生:树立现代文明意识,争做文明人;勇于向陋习开战,从自身做起,从身边小事做起,养成良好的文明行为习惯.具体做到:1、仪表端庄,提倡朴素、大方、整洁的着装方式,不穿奇装异服,不做浓妆艳抹;语言文明,交际用语...

安国市13233525860： 结合自身实际,谈谈如何加强个人品德与修养 - ？
穆康参七： 如何加强个人品德修养个人道德修养主要包括知识水平和思想水平,所以加强道德修养势必要从这两方面着手.知识水平方面,大学生作为一个高知群体,所接受的教育程度其实已经代表一定的个人素质水平,但除此之外,大学生还需要不断地...

安国市13233525860： 仪表要大方作文150字 - ？
穆康参七： 文明礼仪从我做起千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世.我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德.而一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪....