武器刀剑

作者&投稿:承连 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
刀剑英雄的所有武器的锋利有什么用?~

锋利最主要的用途是PK和帮战。
PK的时候,如果你锋利高,
你打对方的时候,
对方防御的话,对方掉体力比较快。(装备掉耐久是另一回事,不关键)
其中普通武器锋利一般在145左右。
我现在武器锋利是138。但是想往上磨一般都是失败。
当时磨到142的时候我还想磨,花了10多组磨刀石,失败成了138锋利。
绿武的锋利上限就比较高,应该在200多吧。具体我就不清楚了。


说是锋利打怪,
掉材料的可能性较大,
但是这不是锋利的主要用途,
而且我个人也不觉的掉材料会和锋利有关系。

就算没锋利。吃个幸运雪球。。打材料的时候,材料还不是哗啦啦的来。

锋利可以砍断怪的手,武器之类的,这是他的另一个用途。
特别是豹王,狼王……

桐人武器:黑剑-阐释者,白剑-逐暗者(SAO);单手用直剑,圣剑-Excalibur(ALO)光剑(Phantom Sword)-影光G4,手枪-FN Five-seveN(GGO)

亚糸娜武器:细剑-闪烁之光



希望对你有帮助

古代名剑排行版
第十 承影剑
为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。”
第九 纯钧剑
  纯钧剑,又名纯钩剑。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书·外传记宝剑》:“……扬其华,如芙蓉始出,观其纹,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”纯钧剑,外观精致华美,观之,令人赏心悦目,但其锋芒不减,斩金截铁如同摧枯拉朽。 扩展阅读:
1.《越绝书·外传记宝剑》
2.越,欧冶子造,铜锡,越绝书载:“欧冶因天之精神,悉其伎巧,铸成五剑,一曰“湛卢”,二曰“纯钧”,三曰“胜邪”,四曰“鱼肠”, 五曰“巨阙”
3.《文选·吴都赋》:“吴钩越戟,纯钧湛卢。”唐·刘良注:“纯钧、湛卢,二剑名也。”也称“纯钩”“淳钧”。
4.《淮南子·修务》:“夫纯钩,鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆团犀甲。”
5.《淮南子》:“山崩而落洛之水涸,欧治子而淳钧之剑成。”
第八 鱼肠剑
《吴越春秋·王僚使公子光传》:“使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首,可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。见《淮南子·修务训》:“夫纯钩鱼肠之始下型,击之不能断,刺之不能入”汉高诱注。参阅宋沈括《梦溪笔谈·器用》。
第七、第六 干将莫邪剑
干将、莫邪是一把挚情之剑
汉语中常用词语,有gàn jiàng和gānjiāng两种读音。读如gānjiāng时常指著名铸剑师干将。干将,相传为春秋末吴国人,与欧冶子同师,善铸造兵器。春秋末著名冶匠。曾为吴王阖闾作剑,“采五山之铁精,六合之金英”,金铁不销,其妻莫邪断发剪爪,投入冶炉,于是“金铁乃濡”,成剑两柄,即名为干将、莫邪。  释义:干将(gānjiāng)古剑名。相传春秋吴有干将、莫邪夫妇善铸剑,为阖闾铸阴阳剑,阳曰“干将”,阴曰“莫邪”。干将藏阳剑献阴剑。吴王视为重宝。事见汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》。
扩展阅读: 《文选·七命》注引《吴越春秋》(亦见今本《吴越春秋·阖闾内传》,文较繁):“干将者吴人,造剑二枚,一曰干将,二曰莫邪。莫邪者,干将之妻也。干将曰:‘吾师之作冶也,金铁之类不销,夫妻俱入冶炉之中’。莫邪曰:‘先师亲烁身以成物,妾何难也’。于是干将夫妻乃断发揃爪,投之炉中,使童女三百,鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑。阳曰干将而作龟文;阳曰莫邪而漫理。干将慝其阳,出其阴,而献之阖闾,阖闾甚重之”。参见“眉间尺”。 《拾遗记.卷十.诸名山》: (昆吾山)其山有兽,大如兔,毛色如金。食土下之丹石,深穴地以为窟。亦食铜铁,胆肾皆如铁。其雌者,色白如银。昔吴国武库之中,兵刃铁器俱被食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。杀之开其腹,而有铁胆肾,方知兵刃之铁为兔所食。王乃招其剑工,令铸其胆肾以为剑,一雌一雄,号“干将”者雄,号“镆铘”者雌,其剑可以切玉断犀。王深宝之,遂霸其国,后以石匣埋藏。及晋之中兴,夜有紫色冲斗牛。张华使雷焕为丰城县令,掘而得之。华与焕各宝其一,拭以华阴之土,光耀射人。后华遇害,失剑所在。焕子佩其一剑,过延平津,剑鸣飞入水。及入水寻之,但见双龙缠屈于潭下,目光如电,遂不敢前取矣。
  
第五 七星龙渊剑
七星龙渊是一把诚信高洁之剑。这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。

第四 泰阿剑
威道之剑泰阿,亦作“太阿”。古宝剑名。《史记·李斯列传》:“服太阿之剑,乘纤离之马。”相传太阿剑为春秋时欧冶子、干将所铸。
欧冶子的事迹: 欧冶子,春秋春秋时越人。籍贯、生卒年不详。冶金术。
  欧冶子的事迹见于《越绝书·越绝外传记宝剑第十三》,书中说,越王勾践勾践有五把宝剑,请善于相剑之士薛烛为其看剑,当看“纯钧”(宝剑名)时,越王说,有人想用“有市之乡二、骏马千疋、千户之都二”作交易,可否?薛烛答曰:“不可。当造此剑之时,赤堇之山,破而出锡;若耶之溪,涸而出铜;雨师扫洒,雷公击橐;蛟龙捧炉,天帝装炭;……欧冶子因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三、小刑二:一曰湛卢;二曰纯钧;三曰胜邪;四曰鱼肠;五曰巨阙……今赤堇之山已合,若耶之溪深而不测。群神不下,欧冶子即死。虽复倾城量金,珠玉竭河,犹不能得此一物,有市之乡二、骏马千疋、千户之都二,何足言哉!”
  上述记载,虽然带有传说的成分,但也足见欧氏所铸之剑之绝妙。所用原料为铜和锡,显然铸的是青铜剑。据现代考古发掘报道,1965年底,在湖北江陵出土越王勾践剑。该剑出土时完好如新,锋刃锐利,剑身满布菱形花纹,用鸟篆刻镂的铭文为“越王鸠浅自作用鐱”[1]。经北京钢铁学院等用质子 X射线荧光非真空技术分析得知,剑是用相当纯粹的高锡青铜铸成的,黑色花纹处含有锡、铜、铁、铅、硫等成分,铸造工艺非常高超[2]。这一考古发现给上述欧氏铸剑的记载提供了一个实物佐证,说明欧冶子铸宝剑并非神话。
  又据《越绝书》记载,欧冶子曾应楚王之邀与干将(传说与欧冶子同师)一起“凿茨山,泄其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊、二曰泰阿、三曰工布(一作工市)”。楚王曾引泰阿之剑大破晋郑王三军。

第三 赤霄剑
赤霄:汉高帝所得,铁,铭曰赤霄大篆书,三尺,高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。

高祖刘邦佩剑,起义时有铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。是中国历史上著名的宝剑。颇具历史价值。
  汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄’,大篆书。” 斩蛇剑:一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。” 断蛇:古代剑名。《广雅.释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:‘汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》所谓断蛇也’。”
第二 湛泸剑
湛泸是一把剑,更是一只眼睛。湛泸:湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注视着君王、诸侯的一举一动。
  君有道,剑在侧,国兴旺。
  君无道,剑飞弃,国破败。
  五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。
  春秋时期最有名的铸剑师——欧冶子在铸成此剑之时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。相传湛泸剑出炉之后,为越王所得,后传至越王勾践,因勾践战败,无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差,然而吴王无道,湛泸剑竟自行离开,飞至当世名君楚王身边。从此,湛泸剑便化为正义与仁德的代表,所谓仁者无敌,湛泸剑是一把仁道之剑。
第一 轩辕夏禹剑
轩辕夏禹剑,又名轩辕剑. 它是众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑!黄帝、夏禹,勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字:圣道。
 1 轩辕夏禹剑:剑气指数:无穷大
  2 湛卢剑:剑气指数:10
  3赤霄剑:剑气指数:9.7
  4泰阿剑:剑气指数:9.3
  5 七星龙渊剑:剑气指数:8.8
  6和7 干将、莫邪:剑气指数:8.5
  8 鱼肠剑:剑气指数:8
  9 纯钧剑:剑气指数:7.5
  10 承影剑:剑气指数:7
轩辕夏禹剑——圣道之剑
  湛泸—————仁道之剑
  赤霄—————帝道之剑
  泰阿(太阿)—威道之剑
  七星龙渊———诚信高洁之剑
  干将镆铘(莫邪)—挚情之剑
  鱼肠—————勇绝之剑
  纯均—————尊贵无双之剑
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