走一步磕一个头去拉萨的行为是来自什么?

作者&投稿:屠哄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
南海走一步跪拜一步干什么~

在西藏是去朝拜 不知道海南是不是也这样 你看做这个动作的人表情是不是虔诚的,如果是那也应该是朝拜吧

首先不是拉萨信徒,没有这种说法的
而是绝大多数的藏语系佛教的信仰者都是那般的虔诚的,特别是来自农牧区的往往比城镇的更虔诚
但我们也不能否认,绝大多数的信仰者都是带有迷信的态度去进行宗教仪式的,虽然他们信仰藏语系佛教,可是却缺乏系统地接触经典或有那机会接受高僧大德们的开示
膜拜是一种供养,也是一种功德,有信仰的人相信透过这种行为能为现世或来生带来裨益,所以格外的虔诚
但这并不代表不进行膜拜就不虔诚了
因为膜拜只是一种很入门的方式而已

是在藏传佛教盛行的地区,信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。在我国藏族地区又称为磕长头。 唐与吐蕃相通,揭示了两优秀民族之间更大规模的相互学习。磕长头,应当是“稽首,服之甚也”之沿续,在佛教的威召下,信徒们为表明其信仰之虔诚度,而将跪拜礼更加繁缛化,加上全身俯地,益示之臣服。慢慢地,这种仪式不但在宗教领域被推广,而且社会各阶层普遍接受并加以采用。   这种播种虔诚,一生又一生而又劳而无获的仪式,随着社会的发展终究将只是一种历史现象而已。

有一种传说,家里如果有人生病或家里出事,那藏民就会从自己家朝拜到拉萨,祈求保佑家庭

朝拜 三叩九拜

关于这个问题,我没有相关信息,您可以尝试问我其它问题,我会尽力为您解答~


如何看待《冈仁波齐》里小女孩辍学磕大头去朝圣这一场景?
然后到一个僻静的地方,跪在地上讨药。空无一物的碗里面,过上那么一阵子,就会出现点东西,也许是个小虫,也许是个小石子,或者是一小捏土,反正吃了就好了。然后,我们再说说藏区的藏族人对于佛教的态度。相信大家对于西藏的印象,永远是藏族老妈妈的微笑,以及她们手中转着的经轮。在藏区,佛教是...

藏族磕长头的目的地是
。2,短途(数小时、十天半月)。3,就地。三、磕长头为什么要磕十万个的原因。藏民说磕上十万个长头才算功德圆满。而之所以要磕十万个长头,是因为当年宗喀巴大师成佛时,他所坐的地方生长出一棵菩提树,有十万片叶子,每一片叶子上面都有一个佛像,所以他们要把这十万个佛像都拜到。

磕长头去拉萨的人晚上住哪里
走到哪里就在哪里睡啊,有人的地方,就寄宿在别人家里,没有人的地方,就在路边睡啊。都是很辛苦的,磕长头都是为了祈福的,不会说去住酒店什么的。

第一次去拉萨的注意事项
这张是礼佛朝拜,磕长头的图片。你可以吃到当地美味的独特食物。你可以找一家藏餐进行食用,吃一下当地的酥油茶 这张是酥油茶的照片 或者一种拉萨非常美丽的食物叫做“卡塞”。这是个十分好吃的面食,有各种各样的形状,通常这种食物只能在新年的时候才能吃到 这张是卡塞的照片 看着这些食物是不是已经...

一个人第一次去拉萨需要注意什么?
这张是礼佛朝拜,磕长头的图片。你可以吃到当地美味的独特食物。你可以找一家藏餐进行食用,吃一下当地的酥油茶 这张是酥油茶的照片 或者一种拉萨非常美丽的食物叫做“卡塞”。这是个十分好吃的面食,有各种各样的形状,通常这种食物只能在新年的时候才能吃到 这张是卡塞的照片 看着这些食物是不是已经...

如何看待《冈仁波齐》里小女孩辍学磕大头去朝圣这一场景?
然后到一个僻静的地方,跪在地上讨药。空无一物的碗里面,过上那么一阵子,就会出现点东西,也许是个小虫,也许是个小石子,或者是一小捏土,反正吃了就好了。然后,我们再说说藏区的藏族人对于佛教的态度。相信大家对于西藏的印象,永远是藏族老妈妈的微笑,以及她们手中转着的经轮。在藏区,佛教是...

绕大昭寺磕长头是一种怎样的体验?
大约十分钟后,画面不再显现,我清醒地回到了八廓街磕头的现场。周围的行人、游客、车辆、狗在身旁走过、驶过,却丝毫不影响我们的朝拜。一次次地匍匐在地,我愈加深刻地领悟到一个词---回归。犹如尘归尘、土归土,我从大地而来,亦回归大地而去,此时此刻,我与西藏这片土地合二为一。这样回归的感觉...

走一步磕一个头是什么教的习俗,一群头戴白色头巾的人。
藏传佛教,但是,不是一步一叩头,而是三步一叩头

...我是三宝弟子。今年下定决心要完成夙愿去西藏磕长头朝圣。有没有一 ...
千万不要感冒!千万不要感冒!(重要的话说三遍),准备感冒药品(刚开始一段时间,板蓝根就当饮品每天喝吧)、胃肠类药品和一些去热止痛的药品。抗高反药物,以红景天、布洛芬缓释胶囊、西洋参含片什么为主,另外最好带一些维生素,因为西藏的水果非常贵。10、最后一点,磕长头朝圣是很耗材料的行为,所以...

去西藏旅游有哪些禁忌和注意事项
大家不要以为它只是一个装饰,这是他们西藏的一个仪式,这些小旗在藏语中称为“隆达”,这是祈愿用的,也是一种祈求平安的东西。和我们上面说到的玛尼石一样,所以在我们看到这些经幡也不要随意践踏或者摆弄它。3、磕长头 相信很多朋友都会在西藏的公路上看到很多,很多虔诚的在磕头的藏民。他们这些人...

柳北区17328333709: 和尚一步磕一个头啥意思 -
荀服冬凌: 这是为表虔诚的一种宗教行为.磕头拜佛,可以灭罪消灾、积功累德.如果远距离的一步一叩,礼拜的数量是非常大的,这样一方面有宗教所讲的功德,另一方面,对人的意志和身体,也是一种很好的锻炼.

柳北区17328333709: 关于茶马古道的资料. -
荀服冬凌: “茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,以马帮运输,故称“茶马古道”.“茶马古道”连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境...

柳北区17328333709: 为什么和尚走一步都叩头 -
荀服冬凌:未必啊,你看到他走一步磕一个头,要么就是在拜山,要么是礼佛,这是修行的一种方式啊,平时不修行的时候走路也和正常人一样的.

柳北区17328333709: 怎样磕长头? -
荀服冬凌: 磕长头——在藏传佛教盛行的地区,信徒与教徒的一促虔诚的拜佛仪式.在各地前往拉萨的大道上,人们不时见到信徒们从遥远的故乡伊始,手佩护具,膝着护膝,前身挂一毛皮衣物,尘灰覆面,沿首道路不惧千难万苦,三步一磕,或积月、或...

柳北区17328333709: 见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏,可是心灵却很干净? -
荀服冬凌: 就像去布达拉会见到那些朝圣地本土人,一步三拜

柳北区17328333709: 西藏的人为什么三跪九叩 -
荀服冬凌: 请搞清楚三跪九叩,那是古朝代礼制,和西藏民众的磕长头根本不是一个意义.磕长头为等身长头,五体投地匍匐,双手前直伸,每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始;遇河流,须涉水、渡船,则先于岸边磕足河宽,再行过河,晚间休息后,需从昨日磕止之处启程;遇有交错车辆或因故暂停磕头,则划线或积石为志,就这样不折不扣趋向圣城拉萨.

柳北区17328333709: 在看有关藏族的影视片里总能看到一些一步一跪拜五体投地的人. -
荀服冬凌: 是朝拜,是藏族地区的一种礼仪,其程序:首先取立正姿势,口中念念有词,多为诵六字真言,读作“淹嘛呢叭咪”,是印度佛教密宗的“真宝石”(似汉地佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”,为难解的佛教术语),一边念六字真言,一边双手合十,高举过头,然后行一步;双手继续合十,移至面前,再行一步;双手合十移至胸前,迈第三步时,双手自胸前移开,与地面平行前身,掌心朝下俯地,膝盖先着地,后全身俯地,额头轻叩地面.再站起,重新开始复前,该过程中,口与手并用六字真言诵念之声连续不断.

柳北区17328333709: 请问.徒步旅行从北京到拉萨需要多长时间?需要准备些什么?路线需要怎么走? -
荀服冬凌: 我遇到一位羌族小伙,从四川阿坝走路到拉萨大昭寺朝觐,拉个板车带一袋炒面,经川藏公路,整整走了一年,不过他是走三步一叩首,再走回头拉车,所以等于走了一个来回的路程.从北京走,有两条线路: 线路1:北京-保定-石家庄-邯郸-郑州-洛阳-灵宝-西安-汉中-广元-成都.然后川藏线到拉萨. 线路2:北京-太原-银川-兰州-西宁,经青藏公路到拉萨.沿途要翻越日月山、五道梁、昆仑山、风火山、唐古拉山、米托尔久山、申格里贡山和芒隆拉山8座海拔都在3500米以上的“天堑”,其中海拔在5000米以上的就有3座. 按平均日行30公里,估计要走4个多月.

柳北区17328333709: - 《妈妈再爱我一次》观后感
荀服冬凌: 妈再爱我一次 观后感 《妈妈再爱我一次》观后感 吴江市鲈乡实验小学五(6)班 屠怡婷 “世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,投进妈妈的怀抱幸福享不了.世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草……”这一段人尽皆知的动人的旋律,体现出母...

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