请问毗庐遮那佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛和如来佛是什么关系,请开示,阿弥陀佛!
针对您的问题简单点来说吧:
佛有三身佛,五方佛之说:
三身指法身,报身,化身:简单理解,法身就是真理的佛,看不见摸不到,包含全部佛理佛法而无相。报身就是在净土世界中为广大诸佛菩萨说法的三十二相具足之身,只有佛菩萨和得道之士可见。化身就是乔达摩悉达多太子最后在树下正果的那位了,是为了教化众生而显示在世间之相,有生老病死等众生相。其中法身佛就叫比卢遮那佛,报身叫卢舍那,化身叫释迦牟尼佛。
五方佛:中央的就是法身佛比卢遮那佛(又叫大日如来),西方是阿弥陀佛 北方是不空成就佛,南方是宝生佛,东方是阿閦佛,其余四方也是中央法身比卢遮那的化显,这四位是报身佛。
下面回答您的问题:阿弥陀佛和释迦牟尼佛是比卢遮那佛的报身和化身,三者是一体的法身。但从报身层面来看,他们分管着不同净土,从化身来看,他们又出现于不同的时空而为众生传法说法。所以可以说,根本相同,但表象不同罢了。一个人,人是他的本质,但是当他坐在课堂上的时候就叫学生,站在讲台上的时候就叫老师罢了。最后说如来佛是个错误的称呼,只有西游记中有,是对释迦牟尼佛的误称,如来就是佛的意思,就好比关一个男人叫“男男士”一样。
毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。
法身佛(毗卢遮那佛)代表佛教真理(佛法)凝聚所成的佛身。
报身佛(卢舍那佛)经过修习得到佛果,享有佛国(净土)之身。
应身佛(又称化身佛,即释迦牟尼佛)指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
佛的三身
三身即法身、报身、应身三种佛身,又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外,亦有“聚积”之义,即由觉悟和聚积功德而成就佛体。
由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法,而以“三身”的说法影响最大,即所谓理法聚而为法身,智法聚而为报身,功德法聚而应身。因一佛具三身之功德性能,所以三身即一佛。
法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。
报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。
化身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,特指释迦牟尼的化身。世尊曾在我们娑婆世间示现无数次的成佛和涅磐,还化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地,就为了广度有缘众生。
第一位道友说得不错佛有三身法身.应身和报身法身是毗卢遮那佛.应身是卢舍那佛报身是释迦牟尼佛报身是下界教化众生的终有一天会涅磐回到法界只有法身才能永恒的。
佛不攀关系,只有人爱攀关系网。释迦牟尼佛和阿弥陀佛过去世中曾经有N种关系!佛不会执着这些关系
都是佛的化身,佛光化作无数亿
从真谛来讲,理上说,佛佛道同。
从俗谛上讲,从事上说,毗庐遮那佛是法身佛,释迦摩尼佛是应化身佛,(阿弥陀佛在西方极乐世界是应化身,释迦牟尼佛在我们娑婆世界是应化身。)
如来佛是民间的引申的叫法,是佛的十种名号,其中两个综合一起而来。
其实毗卢遮那佛虽然一直被认为是法身佛,但事实上他应该是报身佛,同卢舍那
释迦牟尼佛是毗卢遮那佛的一尊化身
至于阿弥陀佛,则是极乐世界的佛陀
至于如来佛这个称呼是不规范的,如来就是佛,比如我可以叫阿弥陀佛,也可以叫阿弥陀如来,不是说有个叫如来的佛
如果看完我的回答对佛教有兴趣,可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
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五方佛的五方佛史料
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阿弥陀佛是谁?和如来佛祖什么关系?
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,如来佛祖你指的是释迦牟尼佛吧,是我们这个娑婆世界的教主。二位圣佛因累世修行,之间关系也就很多,非一般想象为单一关系。略举几世简述如下:1、在离垢成就功称如来至真等正觉在世时,阿弥陀佛前世为净命比丘,释迦牟尼佛前世为净法比丘。净法比丘一心宣扬空法,毁谤...
大日如来和阿弥陀佛的造型区别
亲是问造像上的区别是吧?同一时代同一批人马制作的话,佛相工艺基本都是一模一样的,只有手印不一样,所以看区别的话不要看别的先看手印或者手里拿的工具。这些佛没有太多的固定标识:阿弥陀佛一般是双手重叠置膝上作禅定手印;毗卢遮那佛(密宗称之为大日如来)双拳握抱,两手食指相并,称智拳...
本命佛的阿弥陀佛和大日如来佛有什么区别?
根本上没有区别,“诸佛同一法身”。应人们喜好,就有了区别。“为了应机斗教”,接引有缘人,就有了“相上的分别”,分出了,阿弥佗佛,释迦摩尼佛,弥勒佛。。。
按秘总的讲法,大日如来是第一尊佛么?还是阿弥达佛母
大日如来即毗卢遮那佛,是诸佛法身、密教之祖。也是一切众生本具佛性的形象化显现。所谓第一尊佛的说法是不符合佛教逻辑的,过去有无量诸佛教化众生,现在十方世界也有无量诸佛,未来也如此,所谓的“第一”只是我们的有限思维习惯所作出一种假设,是一个伪问题。就像我们永远也找不到最大的数和最小...
大光明咒是啥意思
总之,明白佛咒是空性的,是佛的慈悲流露,有无量无边的功德,就可以了。大光明咒:大光明咒,又名毗卢遮那佛大灌顶光真言,出自大正藏<<不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言一卷>>。简易汉字音译(咒语读音):唵 阿摸轧 外柔加拿 麻哈 母得拉 麻尼 趴得妈 吉哇拉 普拉 挖尔塔呀 吽 ...
道池艾米: 三宝佛也称三世佛,三个佛世界的佛,中间是裟婆世界的中央现在佛释迦牟尼佛,左胁东方净琉璃世界的药师佛,右胁西方极乐世界的阿弥陀佛也称横三世佛.寺庙大雄宝殿所供一般三宝佛,或者华严三圣. 一、三身佛,即清净法身佛(毗卢遮那佛)、圆满报身佛(卢舍那佛)、千百亿化身佛或应身佛(释迦牟尼佛).二、纵三世佛,即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛.三、横三世佛,即西方阿弥陀佛、中央释迦牟尼佛、东方药师佛.或西方阿弥陀佛、中央毗卢遮那佛、东方阿閦佛.例如,德政禅师所住持的少林禅院大雄宝殿就是供养的西方阿弥陀佛、中央释迦牟尼佛、东方药师佛.
马尾区13254543182: 请问毗庐遮那佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛和如来佛是什么关系,请开示,阿弥陀佛! - ?
道池艾米: 佛有三身,分别是:法身、报身和化身.分别用毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛来象征. 法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土.其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出. 报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”.报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身.是行六度万行功德而显佛之实智也.对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土. 化身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,特指释迦牟尼的化身.世尊曾在我们娑婆世间示现无数次的成佛和涅磐,还化身成白衣、僧人、佛陀、山河大地,就为了广度有缘众生.
马尾区13254543182: 佛教人物排行榜(佛教人物排名大全) ?
道池艾米: 1、三身佛:释迦牟尼佛,毗卢遮那佛,卢舍那佛横三世佛:阿弥陀佛 释迦牟尼佛 药师佛竖三世佛:指的是未来世佛弥勒佛,现在世佛释迦牟尼佛,过去世佛燃灯佛或迦叶佛菩萨有文殊师利菩萨、普贤菩萨观世音菩萨地藏菩萨大势至菩萨.2、还有弥勒、罗汉、护法天神等等 .
马尾区13254543182: 阿弥陀佛、释迦牟尼佛、如来佛是一个人吗? - ?
道池艾米: “如来”和“佛”同是一切佛的通称. 阿弥陀佛 和 释迦摩尼 不是同一个. 不过十方三世佛,同共一法身,即法身佛——毗卢遮那佛,汉译:大日如来
马尾区13254543182: 释迦摩尼佛和阿弥陀佛是什么关系? - ?
道池艾米: 佛教从部派佛教发展为大乘佛教后,佛的境界被拓宽,宣说为十方三世无数佛的 概念,但是一般被中国人主要接触的 佛陀世界有两个,一个是 横三世佛,一个是竖三世佛,横三世佛是说的,宇宙存在三个平行的世界,东方净琉璃世界,也叫净...
马尾区13254543182: 五方佛的简介 - ?
道池艾米: 密宗五方佛 在佛教密宗里,供奉的主尊佛是"五方佛". "五方佛"又称"五智佛"、"五智如来". 五尊佛中,正中者是法身佛毗卢遮那佛,接下来是南方欢喜世界宝相佛、东方香积世界阿阀佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界微...
马尾区13254543182: 三教佛是谁 - ?
道池艾米: 是三世佛,不是三教佛,横三世佛是指:东方净琉璃界教主药师佛,西方极乐世界教主阿弥陀佛,中间本师释迦摩尼佛,竖三世佛是指过去燃灯古佛,现在释迦摩尼佛,未来弥勒佛
马尾区13254543182: 释迦牟尼佛与阿弥陀佛是同一尊佛吗? - ?
道池艾米: 自性上讲,十方三世佛共同一法身.密宗毗卢遮那佛,是大日如来,大日如来是阿弥陀佛. 毗卢遮那佛,梵语,议为遍一切处,代表法身.阿弥陀佛,梵语,音译的,翻成中文,阿代表无,弥陀代表量,佛代表觉.所以无量夀命,无量智慧,一切无量,代表报身. 释迦牟尼佛,梵语,中文,慈悲,寂灭.在娑婆世界示现成佛,代表化身. 所以法身,报身,化身,三身是一身.法身是体,自性体,报身化身是本体的作用. 所以一切有情,共同一法身.虽然是一体,但是却个个分明.因为没有妄想执著,分别. 有不懂的追问我...上班了...希望采纳.
马尾区13254543182: 佛和真如什么关系 释迦摩尼佛和毗卢遮那佛什么关系 - ?
道池艾米: 真如是佛法实相,是用佛法看世间众生相,没有佛眼、慧眼、法眼者,所看到的世间相与佛、菩萨、修行者、觉悟者看到的世间相是不同的.众生无论觉悟不觉悟,修行不修行,都具有肉眼的功能,但肉眼所观世界是现象的、短暂的、不彻底的、易迷失的,肉眼所看到的繁华与永恒都只是流动的现象,人的心念每一时每一刻都在变化,世界在不断成住坏空的循环之中,无物不变,无物不毁,生灭增减,常乐我净.真如便是破人执、破我执、破法执,明四大之变幻,知五蕴之不居,一识不灭,人言真如,佛是法身.毗卢遮那,释迦之法身也,即光明、智慧、清净、无量之义.
马尾区13254543182: 阿弥陀佛和释迦牟尼佛的关系(佛家常识:阿弥陀佛和释迦牟尼佛的区别? ?
道池艾米: 1、一、释迦牟尼佛和阿弥陀佛的区别是:释迦牟尼佛是娑婆世界,我们属于娑婆世界的教主,阿弥陀佛是西方极乐世界的教主.2、二、释迦牟尼佛降生在印度,以王子身...