预知前世因，今生受者是？预知来世果，今生做者是?

“预知前世因，今生受着是。预知后世果，今生作者是”。是这样吗？~

“预知前世因，今生受着是。预知后世果，今生作者是”。你今生所受的苦，皆是前生所做坏的报应；你今生做了坏事，到了来世也会受到相应的报应。 你去看看《佛说三世因果经》就会明白了。 富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。 善男信女听言因。听念三世因果经。三世因果非小可。佛言真语莫非轻。 今生做官是何因。前世黄金装佛身。前世修来今世受。紫袍金带佛前求。 黄金装佛装自己。衣盖如来盖自身。莫说做官皆容易。前世不修何处来。 骑马坐轿为何因。前世修桥铺路人。穿绸穿缎为何因。前世施衣济贫人。 无食无穿为何因。前世未舍半分文。高楼大厦为何因。前世施米上庵门。 福禄具足为何因。前世造寺建凉亭。相貌端庄为何因。前世鲜花供佛前。 聪明智慧为何因。前世诵经念佛人。娇妻妾美为何因。前世佛门结善缘。 夫妻长守为何因。前世幢幡供佛前。父母双全为何因。前世敬重孤独人。 无父无母为何因。前世多是打鸟人。多子多孙为何因。前世开笼放鸟人。 养子不大为何因。前世皆是恨他人。今生无子为何因。前世厌恨人儿孙。 今生长寿为何因。前世买物多放生。今生短命是何因。前世宰杀众生身。 今生无妻为何因。前世偷奸人女妻。今生守寡为何因。前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因。前世忘恩负义人。今生眼明为何因。前世施油点佛灯。 今生眼瞎为何因。前世多看淫书人。今生缺口为何因。前世多说是非人。 今生聋哑为何因。前世恶口骂双亲。今生驼背为何因。前世讥笑拜佛人。 今生曲手为何因。前世打过父母人。今生曲脚为何因。前世破坏路桥人。 今生牛马为何因。前世欠债不还人。今生猪狗为何因。前世存心哄骗人。 今生多病为何因。前世幸灾乐祸人。今生健康为何因。前世施药救病人。 今生坐牢为何因。前世见危不救人。今生饿死为何因。前世笑骂乞丐人。 被人毒死为何因。前世拦河毒鱼人。零丁孤苦为何因。前世恶心侵算人。 今生矮小为何因。前世鄙视各用人。今生吐血为何因。前世挑拨离间人。 今生耳聋为何因。前世闻法不信真。今生疮癫为何因。前世虐待畜生身。 身生臭气为何因。前世妒忌他人荣。今生吊死为何因。前世损人利己人。 鳏寡孤独为何因。前世不爱妻儿人。雷打火烧为何因。前世毁谤修行人。 虎咬蛇伤为何因。前世多结冤仇人。万般自作还自受。地狱受苦怨何人。 莫道因果无人见。远在儿孙近在身。不信三宝多施舍。但看眼前受福人。 前世修来今生受。今生积德後荫人。若人毁谤因果经。後世堕落失人身。 有人信行因果经。福禄寿星照临门。有人推介因果经。代代吉庆家道兴。 有人常带因果经。凶灾横祸不临身。有人讲说因果经。生生世世得聪明。 有人读诵因果经。来生到处人恭敬。有人印送因果经。来世便得帝王身。 若问前世因果事。迦叶布施获金光。若问後世因和果。善星谤法地狱因。 若是因果无报应。目莲救母是何因。若人深信因果经。同生西方极乐人。 三世因果说不尽。龙天不亏善心人。三宝门中福好修。一文喜舍万文收。 与君寄在坚牢库。世世生生福不休。 若问前生事。今生受者是。若问後世事。今生做者是

意思是：即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来，今生受苦是前世作孽的结果，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就会知道下世之果。
出处：《三世因果经》
原文节选
富贵皆由命。前世各修因。有人受持者。世世福禄深。
欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，衣盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。

扩展资料：
三世因果经，又叫三世因果文，其目的是借劝人向善之名进行佛教化缘。此经是中国人所编撰，这一点是人之的共识。其主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
此经在一定层面上并非没有劝人向善的作用，然而其内容离佛法不可不谓之甚远，因果由多种因素组合，既不可能简单对账，也不会一成不变。净宗祖庭东林寺特将含此经在内的百余部所谓的“经”列入寺内禁止流通的经书。
欲知前世因，今生受者是。
欲知后世果，今生作者是。
即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来，今生受苦是前世作孽的结果，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就会知道下世之果。
《三世因果经》中关于因果循环报应讲得很详细，你做了一件善事，就得一个好的报应，你做了一件坏事情，就有一个凶的报应。我们可以看到，在实际生活中，凡是相信因果报应的人，都很自觉的做行善积德之事。凡是不相信因果报应的人，常干损人利己的事，这是一条规律。
参考资料：百度百科--三世因果经

这句话的意思是：

佛说：预知前世因，今生受者是；预知来世果，今生做者是。你今天得到的生活和成就，就是你昨天努力的结果；你明天想要的生活和成就，今天的努力和进取就是他们的决定因素。这就是佛家常说的因果报应，天理循环。

即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来，今生受苦是前世作孽的结果，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就会知道下世之果。

《三世因果经》中关于因果循环报应讲得很详细，你做了一件善事，就得一个好的报应，你做了一件坏事情，就有一个凶的报应。我们可以看到，在实际生活中，凡是相信因果报应的人，都很自觉的做行善积德之事。凡是不相信因果报应的人，常干损人利己的事，这是一条规律。

扩展资料：

《三世因果经》，又叫《三世因果文》，其目的是借劝人向善之名进行佛教化缘。此经是中国人所编撰，这一点是人之的共识。其主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。

此经在一定层面上并非没有劝人向善的作用，然而其内容离佛法不可不谓之甚远，因果由多种因素组合，既不可能简单对账，也不会一成不变。净宗祖庭东林寺特将含此经在内的百余部所谓的“经”列入寺内禁止流通的经书。

古人说的欲知前世因，今生受者是，如果我们很想知道我们前生做了什么事，你从你的身心世界去查，你就可以反推出来。

比方说你今生衣食无缺，我们可以合理的推论你前生做了很多布施的业，你今生很庄严，我们可以推论，你前生遇到事情你会选择忍辱，而不会跟人家争执，比方说你今生身体很健康，我们可以推论你前生是比较慈悲包容的。

所以你今生受的果报，你就可以推论你前生做了什么慈善的业力，他有一定对应的，一个对应一个等流性的。

这句话的意思是：
佛说：预知前世因，今生受者是；预知来世果，今生做者是。你今天得到的生活和成就，就是你昨天努力的结果；你明天想要的生活和成就，今天的努力和进取就是他们的决定因素。这就是佛家常说的因果报应，天理循环。
即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来，今生受苦是前世作孽的结果，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就会知道下世之果。
《三世因果经》中关于因果循环报应讲得很详细，你做了一件善事，就得一个好的报应，你做了一件坏事情，就有一个凶的报应。我们可以看到，在实际生活中，凡是相信因果报应的人，都很自觉的做行善积德之事。凡是不相信因果报应的人，常干损人利己的事，这是一条规律。
扩展资料：
《三世因果经》，又叫《三世因果文》，其目的是借劝人向善之名进行佛教化缘。此经是中国人所编撰，这一点是人之的共识。其主要讲：一是人的命是自己造就的；二是怎样为自己造一个好命；三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
此经在一定层面上并非没有劝人向善的作用，然而其内容离佛法不可不谓之甚远，因果由多种因素组合，既不可能简单对账，也不会一成不变。净宗祖庭东林寺特将含此经在内的百余部所谓的“经”列入寺内禁止流通的经书。
古人说的欲知前世因，今生受者是，如果我们很想知道我们前生做了什么事，你从你的身心世界去查，你就可以反推出来。
比方说你今生衣食无缺，我们可以合理的推论你前生做了很多布施的业，你今生很庄严，我们可以推论，你前生遇到事情你会选择忍辱，而不会跟人家争执，比方说你今生身体很健康，我们可以推论你前生是比较慈悲包容的。
所以你今生受的果报，你就可以推论你前生做了什么慈善的业力，他有一定对应的，一个对应一个等流性的。

这句话是说明一切事情的前后因果关系。大家都知道种瓜得瓜，种豆得豆。那么把因果关系再细仔地分析就是；人们不知道自己以前都做了些什么？那么看看现在所承受的就是你自己（种）的因。如果人们想要未来有个好的果报，从现在开始就要留意自己的言行【善、善、善！】

因果同三世，这句话的意思就是想要知道你前世做了什么，就看你今生得到了什么！想要看到下辈子自己做什么，那么今生你做什么了，因果循环自有报！多做善事，孝顺父母！阿弥陀佛

你今天得到的生活和成就，就是你昨天努力的结果；你明天想要的生活和成就，今天的努力和进取就是他们的决定因素。这就是佛家常说的因果报应，天理循环。

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紫云苗族布依族自治县13461301199： 欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生做者是.何解? - ？
左丘残穿琥： 今日所承受事物或感情的结果,是因为前世种下的因,要想知道来世如何,看看今世所做的事情就知道了,比如你欠别人的钱而没有还,你以为不会还了,其实在来世你还是要还的,也许还的不是钱而是其他的东西,今世你所得到的或者失去的,也是因为前世的有得失的原因,这是我自己的理解,有些浅显,呵呵,不知道是不是你要的答案,呵呵 阿弥陀佛.

紫云苗族布依族自治县13461301199： 如何解释若知前世因,今生受者是,若知来世果,今生做者是这句话出自 ？
左丘残穿琥： “要知前世因,今生受者是.”你要知道前世你是什么因果,你今生所遭受的,就是你前生所种的因,今生结的果.“要知来世果,今生做者是.”你今生所造的业就结来生的果,这是一定的.

紫云苗族布依族自治县13461301199： ＂若知前世因,今生受的是;预知来世果,今生做的事＂作何感? - ？
左丘残穿琥： 个人见解:这是佛家表示因果的经文,前世有因,今生受报,今生所作,来世受报.恶习结业,善习结果.如果想来世过得好,必须从今生就开始努力,莫以善小而不为,莫以恶小而为之.

紫云苗族布依族自治县13461301199： “欲知过去世,今生受者是,欲知来世果,今生作者是”是什么意思? - ？
左丘残穿琥： 想知道前生的所做的事,今生所承受的就是,想知道来世会发生什么,今生所做的就是!! 意思就是因果循环,前生所做善事 恶事,今生都会承受,今生所做一切,下辈子也会承受!

紫云苗族布依族自治县13461301199： 若知前世因,今生受者是;若知后世果,今生做者是 是什么意思 - ？
左丘残穿琥： 这是劝人从善,通俗讲就是善有善报,不是不报,时候末到.今生你所遇到的事,都是前世你所做的因果,你现在做的来世也会有反应

紫云苗族布依族自治县13461301199： 请教诸位 欲知前世因 今生受者是 欲知来世果 今生作者是？
左丘残穿琥： 严格来说,这个因果观是传统文化中的因果观,集合了儒释道三家的思想,并非佛教原本的因果观.这首偈子,最初出处好像是《聊斋》.所谓受,就是承担;所谓作,就是造作.自己吃饭自己饱,自己生死自己了南无药师琉璃光如来

紫云苗族布依族自治县13461301199： 来世和来生是什么? - ？
左丘残穿琥： 请相信确有前世和来世的. 因为因果报应,因为我们都在不断轮回! 佛教有一句很有名的谚语“预知前世因,今生受着是.预知后世果,今生作者是.” 意思就是说,想知道你前世是怎样的人吗?那么就要看以这一生所享受的福报了!若你前...

紫云苗族布依族自治县13461301199： 人死后究竟会怎么样?？
左丘残穿琥： 世界上到底有没有鬼,说法不一,很多人赞同的是“信则有,不信则没有”.实际上,鬼是存在的.不过不同于一般人理解的是,鬼不一定是人死后的残余能量,鬼可能是一种特殊的精神能量.因为鬼的特殊性,没有亲身经历的人很难相信有,他们常常在有和没有之间徘徊不定. 鬼的具体形态是什么,这个问题虽然难以回答,可是那些有过切肤之痛的经历者都坚信鬼的存在. 当然这个世界上也有很多人们想像出来的或人为制造出来的鬼.比如某些鬼的图片,照片,视频中的鬼可能并不真实. 鬼是存在的,正如马克思理论说的,客观存在的事物是不以人的意志为转移的.

紫云苗族布依族自治县13461301199： 你说有来世吗 - ？
左丘残穿琥： 今生都还没有过完还想来世呀

紫云苗族布依族自治县13461301199： 人有前世今生吗?？
左丘残穿琥： 有的