朝鲜王朝的后宫制度有谁知道?

作者&投稿:初婉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有谁知道高丽王朝的后宫制度啊~

“尚宫”是朝鲜宫廷官阶最高的宫女,而宫女中还有“内人”一职,负责照顾王族起居饮食。小宫女入宫后,先要接受基本教育,15年后就可以取得尚宫的头衔。 是朝鲜宫廷中妃子的一种称谓。 尚宫的分类:
1、提调尚宫:宫女的最高位,主管内殿大小事务,权力最大。各宫殿均有提调尚宫,通常以大殿(国王的住处)的地位最高。
2、副提调尚宫:掌管宫中贵重物品与钱财出纳。
3、致密尚宫:又称待令尚宫,服侍王室成员的起居生活。
4、最高尚宫:部门总管
5、保姆尚宫负责养育王子及公主翁主(王后所生之女称为公主,嫔妃所生之女称为翁主)
6、侍女尚宫负责管理书籍、朗读及誊写文章、大小宴会侍侧等。
7、监察尚宫负责监督及管理所有宫女的升级与赏罚。
8、训育尚宫负责训育新进宫女。
9、特别尚宫又称承恩尚宫,是受到皇上宠幸的尚宫。
10、气味尚宫负责检查食物好坏。
11、出纳尚宫掌管厨房各种食材进货保藏。

李氏朝鲜王朝内命妇2006-09-13 14:08

后宫·内命妇

最高 妃(没品阶)

一品 嫔(正)
贵人(从)

二品 昭仪(正)
淑仪(从)

三品 昭容(正)
淑容(从)

四品 昭媛(正)
淑媛(从)

五品 尚宫、尚仪(正)
尚服、尚食(从)

六品 尚寝、尚功(正)
尚正、尚记(从)

七品 典宝、典衣、典膳(正)
典设、典制、典言(从)

八品 典赞、典饰、典药(正)
典灯、典彩、典正(从)

九品 奏宫、奏商、奏角(正)
奏变徵、奏徵、奏羽、奏变宫(从)

内命妇指在宫中奉职女官中有品阶(官位)者。正一品到从四品实际上都是国王的侧室,正五品以下到从九品都是宫女,按各自名称所示任职。
正·从:所有的官品分为九品,从最高的正一品到最低的从九品,各品又分正、从。正三品以上称为堂上官,从三品以下为堂下官。有时从三品以下、六品以上的内命妇也会被划分为堂上官。

嫔是国王侧室中地位最高的人。如:敬嫔朴氏、嬉嫔洪氏、昌嫔安氏。国王的正室称为妃,一旦后宫被封为正室即成为王妃,妃是没有品阶的。 在锦福宫王妃居住的是交泰殿又称(中宫殿)

世子宫(东宫)的内命妇
一品
嫔(世子嫔)

二品
良娣(从)

三品
良媛(从)

四品
承徽(从)

五品
昭训(从)

六品
守闺、守则(从)

七品
掌馔、掌正(从)

八品
掌书、掌缝(从)

九品
掌藏、掌食、掌衣(从)
世子宫(东宫):继承王位的王世子的宫殿。世子宫所属的内命妇,从五品以上并不担当职务。

朝鲜王朝后宫制度:

在李氏朝鲜时代,宫女的正式选拔每10年进行一次。在此期间,也可能会零星地挑选一些宫女,这要根据每个宫殿对宫女的需求来决定。朝鲜的宫廷中,最重要的成员是大王、王妃、王太妃、王世子,及其他王子。

通常,王室成员都不在一起用膳,都有各自独立的庭院,所以每个地方都需要许多宫女。在这方面,王室从来都不吝开销,这是他们获得优质生活的一种保障。

一般情况下,李氏朝鲜宫廷里的内人,每个月可以领取约72升米、27升豆和13块鳕鱼干。职位越高待遇越丰厚。部分宫女的薪酬则取决于她们的劳动强度。从事重体力劳动的宫女可以额外多领约30升米,比内人还要多。高级尚宫的薪酬非常高。

尚宫处于六级宫女中第五级,她们得到的米是普通内人的4倍,领取的鳕鱼干是内人的5倍。每年年底和法定假日还有特别的奖金。以今天的标准来看,她们算得上是高薪阶层了。

工作闲暇时,宫女们会玩游戏,做些缝纫和刺绣,有时也会练习书法。但这些似乎并不足以消磨寂寞的时间。17世纪初,烟草进入朝鲜后,一些宫女抵制不住诱惑开始吸烟。

当权者并没有命令禁止这种现象,而是把吸烟作为一种特殊的权力,只要能够通过特殊资格考核就能吸烟。考核相当简单。申请吸烟的人必须在上级面前不停地吸烟,直到被要求停止。如果她们受不住,自行停止,就会永远丧失了吸烟的权力。

此外,寂寞的宫廷生活,会诱发一些同性恋关系。在李氏朝鲜时代,就有一位著名的同性恋庞女士,她是朝鲜最受尊敬的世宗大王之子文宗的儿媳妇。庞女士同她的一名侍女发生了同性行为,不慎被发现。

据她自己交代,她目睹了这名宫女和另一名宫女发生同性性行为,觉得好玩,所以想尝试一下。为了惩戒这种伤风败俗的行为,那名宫女遭受了酷刑,被斩首;庞女士则被剥夺了王室身份,逐出王宫。

一些朝鲜宫女也会和宫廷官员或者太监产生恋情,她们为此冒着极大的风险。一旦宫女怀孕,就会在分娩后被处以极刑。在某些情况下,宫女会被允许为她的新生儿哺乳100天,然后再处决。此类事件由担任调查员的尚宫负责处理。尚宫往往秘密调查宫女的私生活,并随时发动偷袭。

当然,也有一些宫女赢得了皇帝或者大王的青睐,得以荐枕侍寝。但在李氏朝鲜时代,如果某位宫女获得了大王的宠幸,并不会立即被封为嫔御,而是会先成为特别尚宫,即承恩尚宫,在宫廷中拥有特殊的地位,暗示她已被王族接纳。如果她能够诞下子女,那么她就会正式成为大王的妃嫔,从此归属王族。

扩展资料:

朝鲜王朝:

韩国和朝鲜是在近代的时候才分成两个国家的,在古代的时候,朝鲜半岛的王权政治不算是很多,跟中国联系最多也就是我们常说的高丽。

像是朝鲜半岛最开始创建一个政权,名字叫做箕子朝鲜,现在很多人都认为这个箕子朝鲜创始人是从中国商朝跑过去的,甚至当地出土的一些文物也验证了这个事实。

由此可见中国与朝鲜半岛的渊源早在这个时候就开始,不过因为一些因素,目前的朝鲜人并不承认这些历史。汉朝的时候,他们的一些国土都是我们的,这个时候直接确认了朝鲜藩属国的关系。

到了明朝的时候,中国与朝鲜半岛国家的关系发展到顶峰,当时的李成桂上台后想改国名都是找朱元璋改的。后来明朝对朝鲜最大的帮助就是帮助他们抵抗日本的入侵,这使得朝鲜半岛上的国家对明朝的印象都非常的好。

因为当时的中国算是亚洲文化圈最大的一个国家,所以李成桂的李氏朝鲜在很多方面都受了中国明代的影响,从小的说就是日常生活。

从大了说就是他们的思想传承甚至都受到了影响,韩国现在的首都首尔在未改名之前名字叫做汉城,由此可见中华文化的影响力有多大。最后就是清朝的时候,当时的清朝和朝鲜互相看不顺眼,之间的交往也就慢慢的变少了。

参考资料来源:百度百科-朝鲜王朝



中朝皇室成员称呼对比:

中国VS朝鲜
皇帝VS君(或者王)
皇太子VS世子
皇后所生非皇太子的皇子中年纪最大的VS大君(直至皇太子有了男丁之后,改封为亲王)
皇帝的长辈、同辈(亲王或王,随皇帝的高兴封)VS亲王
非皇后所生的儿子(未成年称皇子或成年后封王)VS大院君
亲王的儿子(世子)VS君
皇太子的儿子皇太孙VS元子
皇太后、太皇太后VS大妃
皇后VS王妃(具体后宫看下面)
太子妃VS世子嫔
大君、亲王、君的妻子VS宫
皇太后、皇后、太子妃的父亲VS大院君(正一品,和皇室男丁里的大院君是一样的品阶)

(皇帝的内命妇)
正宫:王妃
正一品:嫔 从一品:贵人
正二品:昭仪 从二品:淑仪
正三品:昭容 从三品:淑容
正四品:昭媛 从四品:淑媛
正五品:尙宫 尙仪 从五品:尙服 尙食
正六品:尙寝 尙功 从六品:尙正 尙记
正七品:典宾 典衣 典膳 从七品:典设 典制 典言
正八品:典赞 典饰 典药 从八品:典灯 典彩 典正
正九品:奏宫 奏商 奏角 从九品:奏变徵 主徵 奏羽 奏变宫

(世子宫的内命妇)
世子嫔(无品阶)
从二品:良娣
从三品:良媛
从四品:承徽
从五品:昭训
从六品:守闺、守则
从七品:掌馔、掌正
从八品:掌书、掌缝
从九品:掌藏、掌食、掌衣

内命妇指在宫中奉职女官中有品阶(官位)者。正一品到从四品实际上都是国王的侧室,正五品以下到从九品都是宫女,按各自名称所示任职。 正·从:所有的官品分为九品,从最高的正一品到最低的从九品,各品又分正、从。正三品以上称为堂上官,从三品以下为堂下官。有时从三品以下、六品以上的内命妇也会被划分为堂上官。 嫔是国王侧室中地位最高的人。国王的正室称为妃,一旦嫔被封为正室即成为妃,妃是没有品阶的。 世子宫:继承王位的王世子的宫殿。世子宫所属的内命妇,从五品以上并不担当职务。

(外命妇)
正一品:贞敬夫人 从一品:贞敬夫人
正二品:贞夫人 从二品:贞夫人
正三品:淑夫人 从三品:淑人(四品及以下无正从之分)
四品:令人
五品:恭人
六品:宣人
七品:安人
八品:端人
九品:孺人

外命妇的封爵取决于丈夫的官职。但是,如果夫妇二人离婚,妻子一方在前夫生前与其养子或养子的子孙再婚者是不可以被封以爵位的。还有,接受封爵者如有在丈夫死后与其他男性再婚的情况,也将被剥夺爵位。王妃的父亲、二品以上的宗亲(王族)、功臣、功臣继承人、王妃的母亲、世子的女儿、二品以上者宗亲的妻子、与公主、翁主结婚成为驸马者拥有邑号,付其出生地或者本贯的地名加以称呼。外命妇:大殿乳母、王妃母、王女、王世子女、宗亲之妻、文武官之妻中具有品阶者。外命妇的封爵取决于丈夫的官职,但并没有经济上的保障,只享受名义上的待遇。 文武官妻:文武官之妻的爵位,根据丈夫官职划分为从正一品的贞敬夫人到从九品的孺人,给予外命妇的封爵。府夫人:为正一品的外命妇中王妃之母以及大君(王的嫡出子)之妻的封爵。

2、

确切的说应该是其他已经成年的皇子必须离开皇宫,这点和中国的明、清两朝是一样的。确立太子应遵循:
(1)皇后的第一个儿子应该被封为太子,如果第一子夭折,由皇后的其他儿子按年纪顺序排上
(2)如果太子死了,有留下男丁,那么皇位由这个男丁替上;如果没有请参见下一条
(3)如果皇后的儿子全死了或者皇后没有儿子,由皇后从后宫的儿子中挑一个过继成自己的儿子,可以受封为太子

而象《宫》里的情况应该是这样的:
(1)当孝烈皇太子没有死的时候,李律是皇太孙;而李信是大君的儿子,也就是,大君已经成年,必须携带其家眷离宫居住
(2)当皇太子死了之后,大君成为皇太子,其家眷的位次提升,李信成为皇太孙;而李律降格成为君,其母太子妃降格为宫(亲王妃),李律此时有第二继承权。
(3)当孝烈皇太子被追尊之后,他的身份是中国所说的“太上皇”,他的妻儿的身份又被提升,亲王妃提升为太后,李律应该被封为亲王(也就是此时皇帝的同辈),但他选择成为大君,与皇太子同辈。但不论是亲王或者大君,他的继承顺序都是第二,除非太子有了男丁或者死掉。

如果皇后的儿子没有被立为太子,皇后并不一定会被废掉。举例说明:
朝鲜中宗的妻子章敬皇后,在中宗十年生下一子后就难产死去,她的儿子后来被封为皇太子。中宗续娶了文定皇后,文定皇后在中宗二十九年生下庆源大君,但因为皇太子仍然在世,所以庆源大君并没有受封为太子,而文定皇后也没有被废,反而承担起皇太子生母的责任,抚养皇太子。中宗死了之后,皇太子即位,称为仁宗,文定皇后被封为太后。一年后仁宗死去,庆源大君即位,称为明宗。
所以并不是皇后的儿子没有被立为太子,皇后就会被废掉,但是这种可能性非常大。象仁宗的皇后仁圣王后没有儿子,仁宗死了以后,明宗即位,就把仁圣皇后赶出皇宫,形同被废(后宫在皇帝死了以后要迁出皇宫,而皇后不用,除非被废,所以仁圣皇后出宫,就如同被废掉一样。)

后宫专政
  由于朝鲜王朝是中国明清两朝的册封国,所以在1896年终止册封关系之前,其国王不能自称皇帝。其配偶相当于明清两朝的皇后,但是称为王妃。皇太子称为王世子,皇太后称为王大妃,太皇太后称为大王大妃。在王妃之下,还有嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛这些等级。按照李朝的传统,年幼的国王在不能亲自处理政务前,由王大妃摄政,称为“垂帘听政”。睿宗、成宗、明宗、纯祖、宪宗、高宗时的王大妃或大王大妃都曾经垂帘。此外,中宗时的敬嫔朴氏、文定王后、肃宗时的张禧嫔、高宗时的闵妃都曾经用自身的影响干预朝政。
  随着女人掌握政权而来的,是王朝后期的外戚门阀势道政治。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚政治而得势的家族。


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励法安可: 내명부(内命妇) 正一品:嫔 从一品:贵人 正二品:昭仪 从二品:淑仪 正三品:昭容 从三品:淑容 正四品:昭媛 从四品:淑媛 正五品:尙宫 尙仪 从五品:尙服 尙食 正六品:尙寝 尙功 从六品:尙正 尙记 正七品:典宾 典衣 典膳 从七品:典设 典制 典言 正八品:典赞 典饰 典药 从八品:典灯 典彩 典正 正九品:奏宫 奏商 奏角 从九品:奏变徵 主徵 奏羽 奏变宫

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励法安可: 朝鲜王朝内命妇的品阶:(在这里我还是想再强调一点,朝鲜王朝是没有皇后的,只有中国有皇后,朝鲜王朝的国王不过是郡王爵,因此他的正妻,只能称之为王后,王后掌管内命妇,其本身是不列入品级的.) 正一品:嫔 从一品:贵人 正二品:昭仪 从二品:淑仪 正三品:昭容 从三品:淑容 正四品:昭媛 从四品:淑媛 正五品:尚宫 尚仪 从五品:尚服 尚食 正六品:尚寝 尚功 从六品:尚正 尚记 正七品:典宾 典衣 典膳 从七品:典设 典制 典言 正八品:典赞 典饰 典药 从八品:典灯 典彩 典正 正九品:奏宫 奏商 奏角 从九品:奏变徵 奏徵 奏羽 奏变宫 从四品:淑媛

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励法安可: 朝鲜国王的正室妻子,称呼为王妃或者中殿(等同于皇后) 朝鲜国王的侧室妾室以及宫中女官等均属于内命妇,而像朝廷大臣的妻女等都属于外命妇,王妃是内、外命妇之首. 朝鲜国王的母亲则称呼为大妃或者王大妃(等同于皇太后) 朝鲜国...

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