“自缘身在最高层”中的“自缘”换成“只缘”好不好？为什么？
“只缘身在最高层”出自王安石-《登飞来峰》，原文如下：
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（译文：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。）
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（译文：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。）
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《登飞来峰》作者王安石简介——字介甫，号半山。抚州临川（今江西抚州）人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石潜心研究经学，著书立说，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。
参考资料来源：百度百科——登飞来峰
参考资料来源：百度百科——王安石
“自缘身在最高层”才是原版。
原诗如下：
《登飞来峰》——宋·王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
白话释义：
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
注释：
1、飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
2、千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。
3、闻说：听说。
4、浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。
5、自缘：自然是因为。缘：因为。
扩展资料：
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。
若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
自缘”比“只缘”更符合全诗韵味。”“只缘”与“自缘”虽然很相似，但在语气和词义上还是略有差别的，“只缘”略显沉郁和无奈，〞自缘〞显得自负和豪放。
可以的 记得以前老师说过 那首诗本来是 只缘 到课本上改成 自缘 于的课外诗集上现在还是只缘...
不知庐山真面目,只缘身在最高层什么意思
古诗赏析：宋·王安石《登飞来峰》不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中的意思
不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中的意思是，不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。此诗句出自王安石的《登飞来峰》。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【译文】飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕...
不畏浮云遮望眼只缘身在最高层的全诗是什么
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”出自北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句《登飞来峰》。全诗如下：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安...
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”是什么意思_出处及原文翻译_学 ...
的意思是：不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。的出处该句出自《登飞来峰》，全诗如下:《登飞来峰》王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。作者简介王安石（1021年12月19日—...
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。的意思是什么?
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的意思是：不惧怕浮动的云雾遮挡我的视线，只因为我已经站在了最高层。现在多用来比喻： 掌握住了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能够透过现象看到本质，不会被一时的假象所迷惑。这句诗出自北宋诗人王安石创作的七言绝句《登飞来峰》。《登飞来峰》...
只缘身在最高层出自哪首诗 只缘身在最高层古诗原文
《登飞来峰》原文登飞来峰 宋·王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。《登飞来峰》翻译听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。《登飞来峰》注释⑴飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。
"不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层."如何理解
"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"这两句，直白地表达了诗人站在高处，无视世俗困扰，洞察事物本质的洞察力和坚韧不拔的精神。作为封建社会的大政治家和诗人，王安石通过这首诗展示了他超越世俗，追求理想的高度。他以塔的象征，象征着自己的抱负和决心，浮云则象征着眼前的困难和阻碍。"自缘身在最...
“只缘身在最高层” 的上一句是什么?
‘’不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。‘’原文:登飞来峰 [宋]王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。简介：王安石 ，字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。宋临川人（今江西省东乡县上池村人）。北宋杰出的政治家、思想家、文学家...
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的意思?
“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的意思是：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。出处：该句出自宋代诗人王安石的《登飞来峰》。原文：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。创作背景：宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回...
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。什么意思?
意思是：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。具体释义：1、浮云：在山间浮动的云雾。2、望眼：视线。3、自缘：自然是因为。缘：因为。这句诗出自北宋王安石的《登飞来峰》，全诗为：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。译文：飞来峰顶有座高耸入云...
谯侮盐酸： 可以的 记得以前老师说过 那首诗本来是 只缘 到课本上改成 自缘 于的课外诗集上现在还是只缘...
越城区15897019765： 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层最后一句是只缘还是自缘 - ？
谯侮盐酸：[答案] 自缘,出自 登飞来峰
越城区15897019765： 王安石的《登飞来峰》第四句是自缘身在最高层还是只缘身在最高层?为什么? - ？
谯侮盐酸： 自缘身在最高层;老师说不管它,按书里说的记.
越城区15897019765： 是“自缘身在最高层”还是“只缘身在最高层”? - ？
谯侮盐酸： 自缘身在最高层, 1、自缘身在最高层的意思是:只因为我站在此处最高的飞来峰顶登高望远心胸宽广. 2、自缘身在最高层出自于北宋诗人王安石所作一首七言绝句《登飞来峰》. 原文: 《登飞来峰》 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层. 3、译文: 飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分就可以看见旭日升起. 不害怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在此处最高的飞来峰顶登高望远心胸宽广.
越城区15897019765： 登飞来峰里面是只缘身在最高层还是自缘身在最高层 - ？
谯侮盐酸： 两种都行.因为版本不同,古诗中这种现象并不少见.不过以“自”为佳.理由如下: 登飞来峰 宋-王安石 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层. 此诗依中华书局《临川先生文集》1959版及《全宋诗》王安...
越城区15897019765： 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层 还是自缘身在最高层 - ？
谯侮盐酸： 不畏浮云2113遮望眼,只缘身在最高层.是5261正确的. 这句话出自王4102安石的《登飞来峰》. 登飞来峰原文:1653 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层. 翻译: 听说在飞来峰极高的塔上,鸡鸣时分可...
越城区15897019765： 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.是＂自＂缘还是＂只＂缘 - ？
谯侮盐酸： 只缘.高考一般不会出在文学史上有争议的句子滴.
越城区15897019765： 王安石《登飞来峰》中最后一句是???王安石《登飞来峰》中最后一句是自缘身在最高层还是只缘身在最高层 - ？
谯侮盐酸：[答案] 只缘身在最高层
越城区15897019765： 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 的赏析 - ？
谯侮盐酸：[答案] 这两句诗的意思是说,尽管天空中有朵朵浮云,可是我也不必害怕它挡住我的眼睛.因为只要登高就能望远,现在我站在塔的最高层顶.“不畏浮云遮望眼”这句
越城区15897019765： 诗句中只缘身在此山中和只缘生在最高层那个对 - ？
谯侮盐酸： 这是苏轼的《题西林壁》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中.这是王安石的《飞来峰》 飞来峰上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层.第一句中“只缘身在此山中”的表达的意思,因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性.游山所见如此,观察世上事物也常如此,这是通过谈游山的体会得出哲理.第二句“自缘身在最高层”是比喻“掌握了正确的观点的方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,就不会被事物的假象迷惑.”这两句诗词意不同,但内涵是一脉相承的.
