臣门如市 臣心如水是什么意思 谁说的

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臣心如水 [chén xīn rú shuǐ]
详细释义

心地洁净如水。比喻为官清廉。
出 处
东汉·班固《汉书·郑崇传》:“上责崇曰:‘君门如市人,何以欲禁切主上?’崇对曰:‘臣门如市,臣心如水。愿得考覆。’”
成语接龙
水米无干 干巴利落 落叶归根 根牢蒂固 固壁清野 野无遗才才子佳人 人己一视 视同拱璧 璧坐玑驰 驰志伊吾 吾膝如铁铁板铜弦 弦外遗音 音问两绝 绝世佳人 人心所向 向隅而泣泣下如雨 雨露之恩 恩威并重 重于泰山 山河表里

臣心如水
[拼音]
chén xīn rú shuǐ
[释义]
心地洁净如水。比喻为官清廉。
[出处]
《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。”
[例句]
”崇对曰:“臣门如市,臣心如水。”崇对曰:“臣门如市,臣心如水,愿得考覆。”郑崇慨然对:“臣门如市,臣心如水,愿听查究!印文篆书体,朱文,右上起顺读“臣心如水”四字。其人“不植党援”,臣心如水,刚直不阿,敢于直言。”郑崇回答说:“臣门如市,但臣心如水,愿得考覆。《明史》有传,其人“不植党援”,臣心如水,刚直不阿。臣心如水石章,清,印文笔划转折规矩,宁静和谐,寓意深厚。庄笑曰:“昔人有言‘臣门如市,臣心如水’,吾无愧吾心而已。我神志很清明,却又混沌,一切感想都不起,只停在“臣心如水”的状态之中。

意思是:虽然做官的宾客众多,但臣子却是廉洁奉公,心地洁净如水。是汉朝尚书郑崇所说。

原文:臣子门前热闹如市,臣子心境清白如水。

出自《汉书·郑崇传》:尚书令赵昌佞谄,素害崇,知其见疏,因奏崇与宗族通,疑有奸,请治。上责崇日:“君门如市人,何以欲禁切主上”?崇对日:“臣门如市,臣心如水。愿得考复”。

释义:汉哀帝听信尚书令赵昌的谗言,责问尚书仆射郑崇为什么他家来往的人像赶集一样,是否在密谋不轨。郑崇说虽然臣门如市,但是我忠君之心像水一样明澈见底,丝毫没有二心。

列句:我神志很清明,却又混沌,一切感想都不起,只停在“臣心如水”的状态之中。有些人见不到,第二天起早再来的:真正合了古人一句话,叫做“臣门如市”。

扩展资料

“臣门如市,臣心如水”的历史典故:

西汉哀帝重用外戚宠臣,政治腐败。尚书仆射郑崇手握重权,说情者日多,请托者甚众,几乎每天都是“门庭若市”。尚书令赵昌欲陷害郑崇,便向皇帝上奏,诬其“有奸”。汉哀帝面质之,郑崇坦然地说:“臣门如市,臣心如水。”

其意思是说:来我家上门请托、说情的人确实多得像市场一样热闹,但我的心却像清水一样纯洁。寥寥数语,表明了这位封建时代重臣清正廉洁的从政意识。

后世遂用“臣门如市”比喻车马盈门,请谒的人很多;“臣心如水”比喻廉洁清白。

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从前,汉哀帝刘欣听见郑崇的脚步声,总是笑着说: “我识郑尚书履声。”那时候,他很器重敢说真话的郑崇。但是,郑崇后来得罪了两个人,他和皇帝的关系就闹得很僵了。这两个人,一个是傅太后,一个是董贤。傅太后是刘欣的祖母,要求刘欣封她的堂弟傅商为侯,遭到郑崇反对,于是勃然大怒,数落刘欣说: “你贵为天子,怎能受制于一个小小的臣子呢?”董贤则是刘欣的男宠,刘欣对他有“断袖”之爱,缠绵得死去活来,差点就把皇位 “禅让”给他了。一个是皇帝的老祖宗,一个是皇帝的枕边人,郑崇全得罪了,他惟一的出路,就是死,只有死,才能化解皇帝对他的仇恨。当然,他死得很有骨气,令人肃然起敬。刘欣指责他说: “你家门庭若市,好处捞了不少吧?”郑崇答道: “臣门如市,臣心如水。”

我读《汉书》至此,不禁怦然心动,拍案叫绝。一个在官场上挣口粮的人,身处乱麻一般复杂的人际关系之中,每天都有数不清的应酬,每天都要解读各种各样的脸谱,每天都要面对瞬息万变的宦海风云,无论如何喧哗,如何嘈杂,他的内心,始终像止水一样宁静,俗世间的歪风邪气,在如此宁静的水面上,无法掀起一丝一毫的波澜,这是何等超脱的人生境界!

汉书·郑崇传》中有这样一段记载:「上责崇曰:『君门如市人,何以欲禁切主上?』崇对曰:『臣门如市,臣心如水。愿得考覆。』」郑崇是汉哀帝时的尚书仆射


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傅翠蛇胆: 臣门如市_成语解释 【拼音】:chén mén rú shì 【释义】:旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多.

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傅翠蛇胆: 心地洁净如水.比喻为官清廉. 出处 《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水.”

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傅翠蛇胆: [出处]《汉书•郑崇传》:“知其见疏,因奏 崇与宗族通,疑有奸,请治.上责崇曰: '君门如市人,何以欲禁切主上?'崇对曰: '臣门如市,臣心如水.愿得考覆.”

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傅翠蛇胆: 臣门如市:旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多.臣心如水 出处:《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水.” 意思:心地洁净如水.比喻为官清廉.

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