同是忠君为国，为何包拯得以善终，而岳飞含冤而死？

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

文学与历史既有区别又有联系，关系如下：
一、区别
1、定义不同：
历史：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学：是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同：
历史：历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。
文学：文学是意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料：
历史起源：
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

如果要从立国319年的悠悠两宋（960年—1279年）各选出一个知名度最高的历史人物，北宋的青天名臣包拯（999年－1062年）和南宋抗金名将岳飞（1103年—1142年），绝对是会高居榜首的人物。两人一文一武，一内一外，包拯铁面无私，秉公执法，是北宋官场上高悬的一片明镜，岳飞所向披靡，攻坚克敌，是南宋对抗金国的一把神剑。同样的忠君为国，功勋卓著，为何包拯得以善终，而岳飞则在奸臣的口舌中含冤而死呢？

面对强敌来犯而杀掉大将的宋朝之所以这么做，原因就是下面这句话：

“五代方镇残虐，人民深受其害。我让选干练的儒臣百余人，分治大藩，即便都贪浊，也抵不上一个武人。”——宋太祖赵匡颖

翻译：五代时期，各政权残忍暴虐，使得百姓深受其害。为防止在发生这样的事情，我（赵匡胤）选拔出精明干练的儒学文臣代替武将作为地方的最高长官来治理天下，因为即使这些文官都是贪官，也比一个手握重兵的武将兴兵作乱要好。

作为中华历史上唯一没有经过大规模的全国战争，而仅靠一场军变改朝换代而建立的国家，宋太祖赵匡胤在被黄袍加身登基称帝以后，深深的感受到了，拥戴自己称帝的武将们对一个国家政权所构成的巨大威胁。在被迫做皇帝的赵匡胤看来，手握重兵的武将们既然可以拥立自己为帝，自然也可以拥立另外一个人为帝。说白了，自己只是坐在皇位上的傀儡。那么，如何才能解决这个问题呢？

通过“和平”方式当上皇帝的赵匡胤解决方式也相当“和平”——在酒桌上直接告诉拥戴自己的武将们自己的想法。这样坦诚的君臣对话乍听之下确实不可思议，但爱好“和平”的宋太祖却真就是这么做的。也许是在经历了五代战乱之后的武将们此时也对天下太平充满了渴望的缘故，这些手握重兵的封疆大吏们竟然毫无异议的接受了，纷纷卸下自己的盔甲，拿上赵匡胤赏赐的财宝回到了赵匡胤赏赐的田地上，过起了土豪的生活。

通过“杯酒释兵权”的方法，宋朝成功的加强了中央集权，同时在任命新的军事领导时，又确定了文官为最高军事领导的军队体制。也就是说，不管是寻常练兵还是战时行军，军队的最高指挥官都是文官担任的，甚至有些是由身在宫中的文官远程遥控的。因此就不难理解，在面对崛起于北方的辽、金时为何两宋会吃那么多败仗，而处于下风了。

在注重“按祖先意识行事”的中国古代，一个国家的政治体制一旦确定，基本上是无法更改的（这也是为何历朝历代改革多失败的原因）。所以，时间久了，宋朝就形成了文官全面领先武将的局面，从而造成了一批批“既得利益”的文官集团。整个官场也不出宋太祖赵匡胤所料，贪污横行。虽然贪污受贿不如兴兵作乱那样激烈迅猛，但这就像一根根稻草飘落在北宋这头骆驼身上，迟早会把它压垮。赵匡胤的后人——北宋的皇帝们当然也意识到了这点。但是负责监查的官员也是文官，他们也同流合污，怎么办呢？就在此时，铁面无私、执法如山的包拯出现了，其刚正不阿的态度和为官清廉的作风，就像秋风扫落叶一般，吹走了学多压在北宋这头骆驼身上的稻草。对北宋的统治者而言，支持包拯是一种几完美的做法，一来不会动摇文官为主，武将为辅的政治体制，二来又能很好的遏制文官贪墨给国家造成的损害。何乐而不为呢？

但可惜的是，包拯是有限的，就一个，贪官污吏确实成千上万，并且还有许许多多拼命读书想要通过科考加入其中的后来人。所以，包拯昙花一现后，在“一百个文官贪污也比不上一个武将造反”的思想指导下的宋朝又开始了狂奔，并且出现了由蔡京、王黼、童贯、梁师成、朱?摇?span class="bjh-strong">李邦彦组成的“北宋六贼”这样知名的组合。甚至由于文官出任军队最高指挥官的原因，北宋节节败退，出现了“靖康之耻”这样丢进国家颜面的事。宋朝失去了秦淮以北的大量国土，只能借助长江天堑，偏安岭南，史称南宋。

虽然宋朝崇文轻武，但是兔子急了还会咬人，更不要说一个曾经强大的帝国了。在扮演“咬人的兔子”的诸多武将中，岳飞可谓是一枝独秀，才不过三十岁，便被对手金人冠以“撼山易，撼岳家军难”的堪比战神的美誉。在与金人的对抗中，得胜连连，收复了许多失地。但这依然改变不了南宋朝野中文官领导武将的局面。

岳飞当然也明白，如果继续如此，岳家军只能是文官手中的“兔子”，需要的时候放出来咬金人一口，但如果想要收复全部的失地，光复宋朝，却是永远不可能的。于是，岳飞试着想要改变这种格局。但在“法先祖”的强大思维惯之下和取得既得利益的文官集团的阻挠下，积重难返的南宋还是未能走上强兵尚武的道路。而战功赫赫的岳飞在此之后也被宋高宗冠以干政之名而极为反感，并深深的感受到了来自这位手握重兵、战无不胜的武将对自己手中的权利的威胁。

终于，在1141年，在十一道金牌召岳飞回京无果，直到发出第十二道金牌发出，岳飞才班师的局面下，宋神宗对这位自称“将在外军令有所不受”的跋扈武将的忍耐到达了极限。以“莫须有”之名，处死了一代名将。

同样的忠君为国，功勋卓著，只因宋太祖赵匡胤一句“一百个文官贪污也比不上一个武将造反”，造就了包拯和岳飞两人截然不同的命运，不得不引人深思。

因为包公是文官，宋朝有祖训，天子与士大夫共治天下不可擅杀朝臣。

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巴楚县13815768057： 包青天为何能够善始善终? - ？
壤蚁紫金： 这与当时宋王朝的体制结构有很大的关系,在中国古封建社会许多王朝都是外安内乱,而唯独宋朝是外乱内安,这与当时的政治体制有很大的关系,包青天代表的是天地民心,也以天地民心自居,杀他就等于杀天下人之心,再说,包青天有龙、虎、狗头铡谁敢惹他?

巴楚县13815768057： 包拯是怎么死的？
壤蚁紫金： 病死的,享年63岁. 宋朝是个言论开放的朝代,有不杀文官不杀言官的传统,所以文官很少有不得善终的.

巴楚县13815768057： 包拯为什么会被人尊称为包青天? - ？
壤蚁紫金： 包拯做官以断狱英明刚直而著称于世.知庐州时,执法不避亲党.在开封时,开官府正门,使讼者得以直至堂前自诉曲直,杜绝奸吏.立朝刚毅,贵戚、宦官为之敛手,京师有“关节不到,有阎...

巴楚县13815768057： 为包拯写一段颁奖词,要精彩绝伦的那种,不要太长…… - ？
壤蚁紫金： 包拯,使讼者得以直至堂前自诉曲直,杜绝奸吏.立朝刚毅,贵戚、宦官为之敛手,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语.维护法治,清正廉明,治理水患,为民办实事,储粮备荒,兴文办学,为政清廉,品德高尚.是古往今来为官之楷模.

巴楚县13815768057： 问一下开封府传奇里面有哪几个案子 - ？
壤蚁紫金： 因为刘复的案件,包拯被贬到端州,数年后,皇宫中突然爆发一起神秘的火案,仁宗差点葬身火海,因此包拯重回开封府,受命调查火案.历经艰难调查,包拯终于查清火案真相,并因此契机得以重回开封,帮助仁宗治理天下.包拯协助仁宗击...

巴楚县13815768057： 宋朝名臣包拯到底是怎么死的 - ？
壤蚁紫金： 老死的 要不就是病死的 反正是善终的

巴楚县13815768057： 宋慈最后的结局是什么样的? ？
壤蚁紫金： 你是说历史上吧宋慈应该是善终的终年64岁他和包青天(包拯)一种人,破案厉害,但政治上很幼稚,虽然说话直得罪人,但是真正政治强人不把这种人当一回事,皇帝还很喜欢这种在民间给自己搏名声的“傻人”.岳飞很惨,他是英雄,但太英雄一般都愚忠,自己功高震主都不知道,他太厉害,触犯很多人的根本利益.宋皇又没本事,怕自己管不住他,所以赐死.

巴楚县13815768057： 朱元璋弟弟汪二保怎样死的 ？
壤蚁紫金： 汪二保寿终正寝.他虽然也帮朱元璋夺得天下,但却知进退,明白功成身退的道理,当了一个地方的小官,远离朝堂,得以善终. 朱元璋弟弟汪二保怎样死的 正常死亡.朱元璋是明朝开国皇帝,他雄才伟略,文治武功,开创了盛世大明.历史上的朱元璋又名朱重八,是安徽灵璧县至明光镇北赵府村人,他上面有哥哥姐姐,他是家中最小的,朱元璋没有弟弟,所谓的汪二保是影视作品虚拟出来的人物,在历史上并没有其人物原型.

巴楚县13815768057： 唐代狄仁杰能够得以善终,最后到底是什么原因 - ？
壤蚁紫金： 武则天在位期间一共任用了73位宰相可以说是历史上最多的了,但是很多宰相最后的结果都不是那么的好,但是狄仁杰却并不是这样而且他是唯一一位得到武则天真正的敬重的人. 我认为原因有以下几点:1、 两人是老乡:武则天和狄仁杰都...

巴楚县13815768057： 陈林救主的典故 - ？
壤蚁紫金： 陈林是皇帝的亚父,亚父,那是感恩当初陈林的舍命护主而赐的. 那是宋真宗第一个皇后死后的事情.当时,刘妃和李妃都怀了孕.很显然,谁生了儿子,谁就有可能立为正宫.刘妃久怀嫉妒之心,唯恐李妃生了儿子被立为皇后,于是与宫中...