诸葛亮死前留下的十字预言内容是什么?后来有应验吗?

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诸葛亮去世前留下的预言是什么?后来应验了吗?~

诸葛亮作为著名的军事家在许多人心中都是一副神机妙算的形象,在他出山后便以自己高超的谋略在各种战役中无往不利。不过照理来说,人在死后不会再有什么特别神奇的故事了,即使神如诸葛亮也不应该例外。但离奇的是,诸葛亮死前曾留下的十二字预言竟在千年后的清代应验了,这到底是怎么一回事呢?


首先我们来了解一下这件事的具体情况。
除了在定军山上的衣冠冢外,在四川还有一座用来纪念诸葛亮的武侯祠,乃是后来刘禅为了方便纪念诸葛亮所建。
清朝康熙年间,有一位名叫宋可发的官员因为自小崇拜诸葛亮,在历经四川时便想着用自己的存款为其修缮一下这座经过千年风雨早已破败不堪的武侯祠。而在他修缮武侯祠之时,有人竟在武侯祠地下挖出了一块写了十二个字的石碑,石碑上还署名:“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”。
自然而然的,当时的宋可发便觉得这极有可能是诸葛亮留下的预言,经过当时找来的学者一番解释,这句话说的竟是:清朝康熙年间,将会有一名宋姓人来为他修缮武侯祠。宋可发一时大惊,对诸葛亮更是钦佩异常。
这个故事也在不少书中有记载。据说这十二个字乃是当时诸葛亮已经油尽灯枯、即将下葬之时突然交代给刘禅的,颇具神话色彩。


除了这个故事,还有一个类似的事件发生在定军山的武侯祠中。
这个故事发生在明代,相传明初的大功臣刘伯温自恃能力高超,可与诸葛亮并驾齐驱,甚至刘伯温还觉得自己能助朱元璋一统天下,功德大过没有助蜀国统一天下的诸葛亮。于是他便想去盗诸葛亮的墓,来证明诸葛亮没有传说中那样能通晓古今、预知未来的能力。
而刚到定军山的武侯祠前,他便看到一座写着“吾到无人到”的石碑 ,此时的刘伯温对诸葛亮更是不屑,直接踢翻石碑继续往里走。结果没走多远,他就又看见一块石碑,上面写着“只有伯温到”。刘伯温顿时大惊失色,明白诸葛亮早已预知自己回来盗他的墓,便再也不敢自以为是,认为诸葛亮不如自己了。
不过,其实这两个故事看上去可信度都并不是很高。首先关于那十二字预言的故事,诸葛亮四川的武侯祠是在他去世已有一段时日后才建成的,诸葛亮本人都不知道自己以后会有这个祠堂。实际上,这块石碑极有可能只是后人为了纪念诸葛亮,或者是记录宋可发修缮诸葛亮的事迹所制。而关于刘伯温的故事,可能纯粹就是后人为了神化诸葛亮而编撰的的故事。


真实的诸葛亮的确非常有能力,但是与现在大多数人所了解到的诸葛亮还是有一定差距的。原因就是《三国演义》和其他各种故事和传闻中对于诸葛亮形象的过度神化,我们现在所知道的诸葛亮实际上是经过层层包装后的人物。所以说,这些故事其实看看就好,不必太过当真。

诸葛亮去世前,留下12字预言,为何1000年后却准确应验?

诸葛亮留下的这十个字是后来被明朝的张献忠所发现,而且他所预言的就是张献忠的结局,这十个字就是:吹箫不用竹,一箭贯当胸。后来张献忠的确是按照这个预言,一个字都没有错,全部预言正确,所以这也展示了诸葛亮与众不同的才能以及推算能力


在四川成都东门之外,有一座镇江桥。就是为了防止洪水爆发所修建的。离桥不远,有一石塔,名为回澜塔,传闻是用来镇压水底的恶龙,造福百姓的。


当时张献忠在公元1644年率领了农民军在四川成都建立了他属于他自己的政权,名为大西,还将原来的蜀王府改造成了自己的皇宫,并且还给这个宫殿命名为承运殿。是有一次张献忠外出的时候,无意之间听到了孩子们,唱着一首奇怪的童谣,桥为弓,塔为箭,弯弓正射承运殿。一怒之下就把这个塔给拆毁了,石碑也就是在拆完之后所发现的,而且这块石碑上面更是有着诸葛亮的署名,所以认定是诸葛亮留下的预言

而张献忠看到之后更是大为惊骇,然后便命令手下把这块石碑给打碎。三年之后,张献忠率领大西军和清王朝的肃清王豪格率领的军队,初次交锋,张献忠在迂回包抄的时候不幸被豪格发现,而且有人还对着豪格说这就是大西王张献忠,后来萧亲王豪格便用强弓射击,一箭好穿过了张献忠的胸膛,所以说诸葛亮的预言是完全应验了。



所谓的预言就是诸葛亮生前没有完成的事,后来有的应验了,有的没有,这个没有什么明确的记载。

其实这一切都是有人故意为之。正是因为诸葛亮的名号远近闻名,古今中外人人皆知,所以后人才想借着诸葛亮的“预言”让自己名声大震,出人头地

应该是十二字预言,"水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”听说是应验了,但也有人认为是巧合

这些都是谣言,诸葛亮死前什么都没有留下,这只不过是后人杜撰的,以此来增加自己的名气。


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