鲁迅说的近代文学眼光是什么样的眼光？为艺术而艺术是什么意思？
鲁迅无疑是中国近代史上非常重要的人物.他的重要性随着新中国的成立而达到了最高点.笔者以为,鲁迅在中国历史上的重要性,是通过其他人哄抬上去的.这个哄抬在最初当然是政治的原因.这个原因使得鲁迅的形象在中国保持长久不衰.
无可否认的是,鲁迅的影响在今天仍然不能被忽视.也许在相当长的一段时间内鲁迅的影响将会继续存在.虽然政治的原因也许不复存在,但鲁迅的影响不会马上消失.郭知熠先生以为这是惯性之使然.至于鲁迅的影响还会存在多久,鲁迅在中国历史上的地位究竟会如何,历史的演变对鲁迅的评价会有什么样的进一步的作用,这是一个值得我们争论的问题.
笔者一直对鲁迅的真正贡献表示怀疑.按照笔者的考察,鲁迅不能算着一个思想家.至于革命家,从来就有人对鲁迅是否算一个革命家有过争论.今天,鲁迅是否是一个革命家的问题其实已经无关紧要了.二十一世纪的中国,以及以后的历史,谁还在意谁是不是一个“革命家”?
鲁迅应该算着一个文学家,鲁迅写过小说和杂文,而以杂文的成就和影响为最大.不过,对鲁迅是否是一个文学家不是没有争议的.有些人否认鲁迅是一个文学家,其理由是鲁迅终其一生没有完成一部长篇小说.不过,在郭知熠看来,鲁迅还是应该算是一个文学家的,也许应该算一个伟大的文学家.因为是否写过长篇小说从来也不是一个人是否是一个文学家的标准.其实,这个标准是某些人为了否认鲁迅是一个文学家而加上去的.
当然,鲁迅对近代中国的影响不是以一个文学家的身份来影响的.这个影响是以一个思想家的身份来影响的.尽管笔者（还有其他一些人）不认为鲁迅是一个伟大的思想家,可是,整个中国在崇拜鲁迅的时候,是将他作为一个伟大的思想家来进行崇拜的.有人说,这是因为中国没有思想家,因此,就只好“矮子里面拔将军”,将本来不是思想家的鲁迅硬算着伟大的思想家了.
鲁迅的形象在二十一世纪会怎样?在二十一世纪之后会怎样?历史对他的评价还会是那么高吗?
鲁迅的弟弟周作人一直不承认鲁迅有多么伟大,他认为人们把鲁迅捧得太高了.周作人说,“现在人人捧鲁迅,在上海墓上新立造像――我只在照相上看见,是在高高地台上,一人坐椅上,虽是尊崇他,其实也是在挖苦他的一个讽刺画,即是他生前所谓思想的权威的纸糊高冠是也,恐九泉有知不免要苦笑的吧.要恭维人不过火,即不至于献丑.”
这是周作人在私人通信中如此抱怨的.可见这是周作人的真实感受.
但也有人认为,鲁迅的形象在近代并不是最高的,还会随着时间的推移变得更加高大.何满子在为某本关于鲁迅的书作序时说,“不论当代人对鲁迅作了多么高的评价,未来的历史家对鲁迅的评价将比今人高得多.何以故?是时空的距离使鲁迅的形象在后人的眼里显得比近在眼面前或相距不远的当代人更为高大吗?诚然,在时间和空间上愈贴近伟人的人,是习焉不察地觉不出对象的巨大分量来的.此所以周海婴会嘟哝着‘这种爸爸,什么爸爸’!这绝不仅由于童稚的天真无知,直到近来,我读周海婴回忆和论述他爸爸的文字,仍然看得出对他伟大的父亲没有作当量的定位.”
何满子认为,鲁迅的儿子周海婴对鲁迅的评价不高,是因为他与鲁迅靠得太近了.是因为他在时间上和空间上靠鲁迅太近.这个结论也可以推在周作人的身上,周作人不能崇拜鲁迅,是因为他是鲁迅的弟弟,正是因为他太了解鲁迅,所以不能感受到鲁迅的伟大之处.
这个说法似乎有道理.但我们却不能认为周海婴离鲁迅太近,因为鲁迅在他还未成年的时候就死了.虽然他是鲁迅的儿子,但他并没有对鲁迅的真实感受.要说离鲁迅最近的,恐怕莫过于许广平了.可是,许广平却从来没有以任何形式贬低鲁迅.这又作何解释呢?
何满子以为,我们这个时代的人,都离鲁迅太近了,看不到鲁迅的真正伟大之处.后代的人会看到鲁迅的真正伟大之处.鲁迅的形象会随着时间的推移而变得更高大.
这个结论成立吗?鲁迅的名声真的会象何满子所认为的那样,会继续上升吗?
郭知熠的结论与何满子的完全相反.鲁迅的名声不仅不会再上升,反而会一步步递减.为什么呢?这是因为他近代的名声是因为受政治的原因所致.他的声望正如周作人所说的那样,是被人有意拔高的.周作人认为拔高鲁迅,会使得鲁迅在九泉之下不高兴,笔者认为未必.鲁迅表面上不求功名,但骨子里深受尼采的影响.
既然鲁迅是被拔高的.当没有人继续“拔”鲁迅的时候,他的声名就只可能降低.这是一种必然现象.因为万物都会趋向于它们的平衡点.何况,鲁迅并没有什么思想上的重大贡献,他的名声如何能够继续攀升?笔者在《论名声》这篇短文中,谈到了一个人只有在被别人“引用”时,他的名声才会得到传播.如果世世代代“引用”一个人的名字,这个人的声名就会代代相传.可是,鲁迅没有任何思想上的突破,他的形象如果失去了政治上的庇护,就只能一年年地走下坡路了.
鲁迅一直坚持踏踏实实地做人做事，不谋虚名，不图私利，他这句话是说不要顶着文学家和艺术家的名义，不去踏踏实实地做事。空头，无法兑现的意思，如空头支票，空头承诺等。
鲁迅说的近代文学眼光是一种“开创了现代白话文写作”的眼光，为了写作而生活，为了真实而艺术，为了艺术而献身！开创了 白话现代语言写小说 包括也像西方学习写作手法
“为艺术而艺术”(l’art pour l’art ) 口号是法国人的发明。但是“为艺术而艺术”的观念，从某种意义上说，“为艺术而艺术”实际上是对康德与席勒美学的一种粗浅而通俗的表述。我们知道，德国古典美学深奥的思辨性与晦涩的语言，即使是专业人士也备感艰难，而“为艺术而艺术”的成功之处也正在于此。它汲取了德国美学的要义与精髓，又除去其繁琐的细节，以精炼的法语铸造成一句响亮的口号，成为法国唯美主义运动的一面醒目的旗帜。
详见：http://baike.baidu.com/view/679716.htm
意思是为艺术而献身
谈谈你对中国现当代文学的一般认识
25以不用习见的称谓来描写事物,而是以一种陌生化眼光、换一种样式出现,以取得最佳艺术效应。26指作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用,在文字操作过程中...在中外文学理论历史上,都有人把文本看成是一个由表及里的多层次审美结构。如中国古代王弼提出过言、象、意层次。西方也提出过二层次说、四层次说、五...
鲁迅当时的时代背景
鲁迅1881-1936所处的时代，正是中华民族灾难深重、面临生死存亡严重威胁的半殖民地半封建的社会。1894年—1895年，日本挑起甲午中日战争，中国失败，战后签订的中日《马关条约》，大大加深了中国半殖民地化，19世纪末70年代，日本侵犯台湾，后勒索中国白银50万两作为撤兵条件，此后日本开始侵华计划。在当时的...
鲁迅资料(简洁点)
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），本名周树人，原名樟寿，字豫才，以笔名鲁迅闻名于世，浙江绍兴人，为中国的近代著名作家，新文化运动领袖之一，中国现代文学的奠基人和开山巨匠，在西方世界享有盛誉的中国近代文学家、思想家。鲁迅的主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、学术...
为什么说龚自珍是近代文学的先驱者
龚自珍处在过渡时代的开始阶段。他的思想发展，有一个艰苦、复杂和曲折的过程。他最初接受的是以戴震、段玉裁、王念孙、王引之为代表的正统派考据学。但他冲出考据学的藩篱，不为家学和时代学风所囿。在现实社会运动主要是农民起义的启发下，他以特有的敏锐的眼光，观察现实，研究现实。 在《明良论》...
鲁迅生平故事
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鲁迅的简介
鲁迅（1881-1936）中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，浙江绍兴人。出身破落的封建家庭，先后在南京水师学堂和路矿学堂学习，接受科学与民主思想。1902年赴日本留学。后到东京开始文学活动，决心用文学艺术启发国民觉悟。1908年参加光复会。1909年回国，1912年后在教育部任职。1918年发表划...
近代学文学中,有哪些话给了你“光明”?
43.要是一个人吸引我，他无论选择什么方式表达自己，对我来说都很可爱。44.把人分成好和坏的是荒谬的。人要么是迷人，或者乏味。45.只有浅薄的人才了解自己。46.生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利。47.人生有两个悲剧，第一是想得到的得不到，第二是想得到的得到了。48.每个圣人都有不可告人...
鲁迅的历史背景
1905—1907年,参加革命党人的活动, 发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚,夫人朱 安。1909年,与其弟周作人一起合译《域外小说集》,介绍外国文学。同年回国, 先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、 佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校...
鲁迅简介
筹办文艺杂志《新生》，未果，转而在《河南》杂志发表《人之历史》、《摩罗诗力说》、《文化偏重论》等重要论文。与周作人合译《域外小说集》第一集，1909年出版。1909年夏回国，先后在杭州浙江两级师范和绍兴府中学堂任教。辛亥革命后任绍兴师范学校校长。1911年用文言写了第一篇小说《怀旧》，思想...
有谁能够告诉我一些关于鲁迅的资料?~~~
通过这种思考,鲁迅把个人的人生体验同整个中华民族的命运联系起来,奠定了他后来作为一个文学家、思想家的基本思想基础。在当时,他和他的二弟周作人共同翻译了两册《域外小说集》,他个人单独发表了《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗诗力说》等一系列重要论文。在这些论文中,他提出了“立国”必先“立人”的重要...
茶顾妥泰： “旷代的全智者”,概括出鲁迅智慧力量、深刻思想、人格精神对整个时代所起的影响广泛而深刻.而“催逼”体现了鲁迅的精神能催人警醒,逼人反思,更体现了鲁迅对时代责任的承担.
宁县17320349355： 鲁迅关于现代文学的观点是否偏激? - ？
茶顾妥泰： 这个各人观点不同的.就我认为,他的观点出发点是中肯的,但是态度确实偏激. 鲁迅想立足于“破”来劈开笼罩在中国文坛上空的封建落后阴霾,于西方先进文化中寻找一条新的出路.当然鲁迅并不是崇洋媚外的人,他虽积极寻找西方之于中...
宁县17320349355： 魏晋南北朝时期文学自觉的原因是什么?这是一道论述题… - ？
茶顾妥泰：[答案] 中国文学的自觉,指文学自身觉悟到独立存在的价值,而从文史哲不分、诗舞乐合一的状态中分离出来,成为一个独立的学术门类.文学的自觉始于何时,实在是一个撰写文学史、文学批评史、文学理论史和文学思想史无法回避的问题.中国文学的自...
宁县17320349355： 鲁迅的文艺创作观是什么 - ？
茶顾妥泰： 批判旧的制度 批判吃人的封建礼教,唤醒新思想. 反对愚昧腐朽的封建思想,倡导新文学,认为文章应是白话文
宁县17320349355： 为什么说中国现代文学是鲁迅时代的文学?？
茶顾妥泰： 这要从横多的角度来说首先,鲁迅本身的作品具有划时代的意义,他符合了当时进步思想的要求,在朴实中反映了当时的社会,人文.在大气的同时他的做平又不乏真情和细腻,他那种朴实的文风在文坛起到了承前启后的作用.其次,即是时代的问题,当时高压统治下,社会混乱,文人大多沦为御用,甚至走狗,连他的弟弟都不例外,只有以他为代表的少数文人坚持己见,推动进步,这也为他的历史价值奠定了基调.再者,对于红色麻类思想在中国的推广他也起了举足轻重的作用.最后,不得不说一个历史的共性,在中国历史上萦绕光环的人,无一不是命运坎坷,极具争议,鲁迅也是如此.大概就是这些,叶儿你要是交作业的话就扩充扩充吧!
宁县17320349355： 鲁迅生活在近代,为何称他为现代文学家? - ？
茶顾妥泰： 历史学家划分的近代、现代与文学上划分的近代、现代不同. 中国历史上的近代是指1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立,现代则指1949年中华人民共和国成立至今. 中...
宁县17320349355： 鲁迅那淅沥的眼光是怎么训练的? ？
茶顾妥泰： 鲁迅作为一个文化转型时期的作家,他的精神世界是复杂的,这表现在他一方面主张“拿来主义”和坚决批判传统,另一方面又自觉不自觉地在一些方面信奉着文化传统,他的精神至上观与儒家文化之间的本质联系就体现出民族传统在他的文化心理上的深刻积淀.“心学”是儒家传统的灵魂之一,它的核心意义就在于把“人心”视为人格实现和历史秩序的主宰功能,鲁迅的“弃医从文”,提倡个性,张扬科学精神,以及他毕生为之奋斗的思想启蒙事业,共同体现着一个思想模式,即人的精神世界的转变是社会历史变革的根本,这就是我们所说的鲁迅的精神至上观. 说到底,是他骨子里爱国的精神.
宁县17320349355： 鲁迅说的“吃人的礼教”指什么? - ？
茶顾妥泰： 1、《狂人日记》的主题,据鲁迅说,是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”.“弊害”何在?乃在“吃人”.鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人!2、封建礼教通常指的是中国传统社...
宁县17320349355： 鲁迅认为什么是＂研究文学或某一作家＂的好方法 - ？
茶顾妥泰： 鲁迅认为,知事论人是“研究文学或某一作家”的好方法.“匕首”、“投枪”——这是鲁迅对杂文的社会作用的认识,他认为杂文应该针砭时弊批判现实社会的黑暗,具有独特的战斗性.
