求体现自强不息的古诗词

中国古典诗词中体现自强不息精神的作品~

自强不息的古诗词：
《咏竹》

方志敏

雪压竹头低，低下欲沾泥。

一轮红日起，依旧与天齐。

《行路难》

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《小松》

杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

《冬夜读书示子聿》

陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。


1、人生在勤，不索何获。——张衡
2.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
3.诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈
4.人一能之，已百之；人十能之，已千之。——《礼记》
5.富贵本无根，尽从勤里得。——冯梦龙
6.千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。——刘禹锡
7.盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。—— 陶渊明
8.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
9.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师
10.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿
11.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾》
12.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。——张少成
13.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子
14.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子
15.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

天生我材必有用。———李白《将进酒》
李白《将进酒》的创作背景是在李白进京任命供奉翰林后，因为受到权贵的陷害，被排挤出京，同时李白在云游山河时与好友在嵩山相聚，一起登高饮宴，把酒言欢时所作，表达的是自己在政治上被打击、自己的理想不能实现，因此借酒来排除自己心中愁闷的心情。
关于主题思想的解析，李白《将进酒》被历来的研究者所思考，认为这首诗包含了诗人复杂的感情，不同的研究者对于李白《将进酒》有不同的思考。第一种思想是一些人认为诗人的这首诗中表达了一种及时行乐的思想，这是一种消极的思想，其中诗歌人生得意须尽欢正是这种思想的体现，同时诗歌中可能表达了诗人的生活颓废由安于享乐的生活，产生这种现象的原因是诗人所处的社会地位所决定的，因此，一些学者认为及时行乐才是李白这首诗想要表达的真是的情感[1]。另外，其他的人认为李白《将进酒》表达的思想是李白心情愁闷的情感，是表达自己怀才不遇的思想，虽然诗人发出人生得意须尽欢的诗句，但诗人没有真正的尽欢过，而是诗人借酒表达出自己怀才不遇的思想，因此怀才不遇才是诗人想要表达的思想，这是对当时世界的一种批判，表达的是自己的愤懑之情[2]。然而，一些学者从其他的角度对本诗进行了其他的解释，_为此诗表达的是一种积极乐观的心态，诗人表达的是自己强烈的自信，同时报答国家的情感，从诗句天生我才必有用就可以表现出来，在面对当时社会的矛盾仍然有想为祖国效劳的心情。此外，诗人的自信可以从长风破浪会有时，直挂云帆济沧海这句诗中体现出来，诗人认为自己是有才能的人，将来必将为社会做出一定的贡献，同时从诗句安能摧眉折腰事权贵也可以表达出诗人的自信，不愿为了权贵而弯曲自己的腰[3]。
从以上的的研究中，大多人对于李白《将进酒》诗歌的主题思想，第三种还是比较受到欢迎，同时也被大家所认为，研究者也认为第三种所表现的思想比较全面，客观，因为从本首诗中可以看出李白总体上表达的思想还是比较乐观的，他不想在自己的是诗歌中和生活中留下自己遗憾和悲伤，虽然有怀才不遇和心情愤懑的思想，但李白还是比较乐观，同时对自己也比较自信，希望借酒消愁后，能够积极地走向人生，实现自己的价值，以此报效社会。此外，这首歌的主题思想也给人们一些启示，当人们在生活中、工作中遇到理想不能实现，自己怀才不遇时，要积极乐观，保持向上的心态，努力学习知识，保持自信，以此更好地报效国家、报效社会。
来源：青年文学家

1、生当做人杰，死亦为鬼雄。———李清照

释义：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。无关功利，为给生命一个交代。

2、天行健，君子以自强不息。———《易经》

释义：意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。

3、燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》

释义：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

释义：意思是年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。 有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

5、天生我材必有用。———李白《将进酒》

释义：意指上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。充分体现了李白的高度乐观，看透人生的性格，更深刻的体现他对人性道理的感悟。

6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

释义： 经历狂风千万次的吹打折磨依旧坚硬如铁， 任凭你的东西南北的狂风。

7、大道如青天,我独不得出———唐.李白《行路难》

释义:大道如晴天一样宽广，我没有心情去走，或是也可以说是，那是你们的大道，我不去走。这里边凝结了作者李白的诸多心情和思虑.

扩展资料

自强不息，它的字面意思是：强大自己必须要通过坚持不懈的努力,汉语词典中的解释为：自己努力向上，永远不懈怠。

深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。语出《 周易·乾》：“ 天行健，君子以自强不息。” 

从哲学的角度解释：强大我们先天的自性，开发我们的公心道心；不要让我们的后天邪念萌生，私心妄心滋长。

自：自性，佛性、天心、道心；强：强大，乾卦纯阳之体；不：禁止、不要、止于至善；息：自心、后天之心、人心妄心，滋生滋长，与消息的消相对，《 易经》讲阴阳，讲消息，息与消相对。参考尧舜禹等古圣先贤16字心传：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”

生当做人杰，死亦为鬼雄。--李清照

天行健，君子以自强不息。———《易经》

燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》

天生我材必有用。———李白《将进酒》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

周易赋
胡秉言
鸿濛混沌兮，孕盘古，无极始出兮，太极来。初生两仪兮，列四象，衍生八卦兮，智慧开。始祖伏羲，长坐方坛、听八风之气，观草长莺飞，审雷霆雨雪，察四季消长，度鹰翔鱼跃，悟八卦之魂，生八卦之理。开阴阳之道，正姻缘、和人伦秩序。“涂光休气兆北阈，赤文绿字焕东周”。 人奉之为神，尊八卦祖师。开华夏之文明，蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮，演文王八卦。推论解读兮，八八六十四。叠加成象，鉴析准确。乾坤立道列南北，造化天地成万物。雷声震震曰善教，巽逐阴风曰进退。坎险陷陷心惮虑，离丽附和柔顺心。艮止审慎动静适，兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮，精修十翼。察言、观变，制器、卜占。取义象位之说，阐阴阳之对立。成系统之世界观，释宇宙万物和人类社会之变化。强宇宙变化之生生不息，说“天地之大德”，提“穷则变，变则通，通则久”之精论，。告后人“物极必反”之思想，调“居安思危”之忧患。倡“顺乎天而应乎人”，张自强不息，变革以成伟业。以“保合太和”之最高理想目标，承“和谐”之思想。立“易与天地准”。拓模糊解释现实之精确，确立易卦包罗万象之精髓，八卦定吉凶，吉凶生大业。人更三圣，世历三古。阴阳互应，刚柔相济，厚德载物，唯有周易。易道深矣。“求千太万后之果，明千思万绪之象”，经上下几千年，收无数仁人志士之鉴析，成群经之首而不愧。
古哉周易，新哉周易，东方文化之核心。天开新宇兮，浩正气，地现阡陌兮，展心懿。古为今用取精华，阴阳二进举世奇。揭示二元之规律，珍惜瑰宝悟易理。智慧若清泉，绵远若流长，用之不完，汲之不尽。“鸳鸯绣罢从君看，不把金针度与人”，玉匣存来枕边放，怎舍一时离己身。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

你好！
生当做人杰，死亦为鬼雄。--李清照
天行健，君子以自强不息。———《易经》
燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
天生我材必有用。———李白《将进酒》
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
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贡山独龙族怒族自治县13184895723： 表达自强得诗句 - ？
孙青迈力：长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白) 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄.(陆游) 生当做人杰,死亦为鬼雄.(李清照) 好风凭借力,送我上青云.(曹雪芹) 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.(龚自珍)

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