无欲则无求 无求则无忧是什么意思

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无为也无心无心则无欲无欲则无求是什么意思~

”无为”,不折腾,顺应事物的自然本性。如此,人就没有私心,没有私心,就产生不了私欲,没有私欲就没有需求。出自《老子》“天网恢恢,疏而不失”章:
不知返先天而合道本而得长生,反耽溺后天、沉沦五欲,耗竭精神,于是速死其生——此谓之“勇于敢则杀”。敢者,敢作为、多欲求之谓也!
为圣人则逆之,效天法地,无事无为、无欲无求,心安而虚,道自来居,道妙真机炼化后天精气神,精化为气,气化为神,神化为虚——唯道集虚,是为虚中自有万德具足,而得长生久视——此谓之“勇于不敢则活”。

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《老子》创作背景:
据文献记载,老子静思好学,知识渊博。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉。
后来,商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进。
博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名。
老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断。严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张。
函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去。
至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》。
参考资料来源:百度百科-道德经

“无欲则无求 无求则无忧”的意思是:没有欲望就没有所求,没有所求就没有忧愁。

无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。——老子《道德经》意思是:“无为”,不折腾,顺应事物的自然本性。如此,人就没有私心,没有私心,就产生不了私欲,没有私欲就没有需求。

“无欲则无求 无求则无忧”的意思是:没有欲望就没有所求,没有所求就没有忧愁。

无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。——老子《道德经》意思是:“无为”,不折腾,顺应事物的自然本性。如此,人就没有私心,没有私心,就产生不了私欲,没有私欲就没有需求。

扩展资料 :

《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博。

《道德经》主题思想为“道法自然”。

“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴,是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。“道”与“法”在规则、常理层面有相通点,但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道,在辨证的反向转化之中发挥其作用。

哲学上,“道”是天地万物之始之母,阴阳对立与统一是万物的本质体现,物极必反是万物演化的规律。

伦理上,老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。

政治上,老子主张对内无为而治,不生事扰民,对外和平共处,反对战争与暴力。

这三个层面构成了《道德经》的主题,同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进,由自然之道进入到伦理之德,最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道。

参考资料:道德经_百度百科



一、原句意思:
没有欲望就没有所求,没有所求就没有忧愁。
二、句义内涵:
这像极了是道家的思想,无为而治,一切随缘,道家的思想精髓在于淡然的人生态度,没有计较,没有执着,因此才能做到与世无争,无欲无求!因为淡然,道家讲缘,万事随缘,而不去强求,他们视名利浮云,他们永远都在不断的完善自己的内心修养,境界。
三、道家思想:
1、道家第一原则:“道法自然”。
2、道家第二原则:“为而不争”。
3、道家第三原则:“清静为天下正,清静之道,自然之道。”
4、道家第四原则:虚其心。道就是虚,去除心中的念想、重重心事就是快乐;即让心虚着,没有心事,才能体验生命的乐趣。
5、道家第五原则:“正言若反”。
点点皆指出道家清静无为、顺其自然的思想。
四、详情链接:
1、http://www.360doc.com/content/10/0113/12/708864_13423716.shtml
2、http://www.360doc.com/content/11/1220/11/5719126_173584374.shtml

佛教说人应该无欲无求,四大皆空.没有七情六欲。以得到心灵的平静。

可是人就是因为有喜怒哀乐的情感,有了痛苦,才能感受到痛苦过后的喜悦或者平静,人或许活着很累,但是也有快乐的时候。酸甜苦辣才构成了人生。

完全没有感情了,没有欲望了,活着岂不是很没有乐趣很没有意思了么?

都说助人为乐,那也是为了自己乐啊?帮助了别人是为了自己获得快乐,人怎么说都是为了自己的一种自我满足感啊?

为什么要普渡众生?普渡了是为了什么?

我实在不愿意相信没有见到过或者经历过的东西,比如轮回什么的,但是我还是比较相信因果报应的,那是因为一种社会的效应,一种人正常的连锁反映产生的结果,而不是什么神秘的力量控制的。

我感觉没有什么可以控制这个世界的。可还是无法解释很多事情。

无欲无求(包含对知识的贪求),思想与天理统一,无任何杂念,深睡(最简单)放权于微,乐与天齐,最佳心态。


西乌珠穆沁旗14755542426: 无欲无求乐优游.是什么意思? -
泊庭元胡: 无欲则无求 ,无求则无忧,无忧则快乐,快乐便自由. 这像极了是道家的思想,无为而治,一切随缘,因为淡然,道家讲缘,万事随缘,而不去强求,他们视名利浮云,他们永远都在不断的完善自己的内心修养,境界.希望答案能对您有帮助.

西乌珠穆沁旗14755542426: 世事千帆过,无欲则无求.是什么意思? -
泊庭元胡: 大意是:任凭人间世事如同过江之帆,不可胜数,只要我没有欲望就没有所求.

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泊庭元胡:[答案] 无知者无畏:什么都不知道的人也就什么都不会害怕.——就是初生牛犊不怕虎的意思,因为刚生下来的小牛不认识老虎也不知道老虎会吃它啊~无欲者无求:没有欲念的人,是不会非份的.还有个词是“无欲则刚”,通俗说即我不有求于你,你便拿我...

西乌珠穆沁旗14755542426: 无求则柔是什么意思 -
泊庭元胡: 有句话是“无欲则刚”,意指千仞峭壁之所以能巍然屹立,是因为它没有世俗的欲望.借喻人只有做到没有世俗的欲望,才能达到大义凛然的境界.林则徐有联:“海纳百川有容乃大,壁立千仞 无欲则刚”.无欲则刚,出自《论语》. “无求则柔”与之类似,不过分期待,不满怀欲望,就可活的淡然洒脱,潇洒肆意 “无欲则无求,无求则无忧”,这话说的很有道理,生活过得淡然反而更好,也无风雨也无晴.

西乌珠穆沁旗14755542426: 无欲无求什么意思 -
泊庭元胡: 无欲,不对任何事、物抱很大的希望,甚至不抱希望,走到哪儿算到哪儿,不被环境所左右.得而不喜,失亦不忧. 无求,不追求名与利,放下欲望.

西乌珠穆沁旗14755542426: 关于"无欲无求"比较高深的解释 -
泊庭元胡: 无欲者无求. 欲是内生,求是外延. 求是人之苦,固无欲则无求,无求则无苦. 无欲是很多哲人追求畅笭扳蝗殖豪帮通爆坤精神的自我解脱的答案.

西乌珠穆沁旗14755542426: “无欲无求”是什么意思 -
泊庭元胡: “无欲无求”本来是宗教对信教人的要求.一般人总认为僧侣门是不可思议的,被禁掉所有的欲望怎么还可能会快乐呢?其实,真正的快乐恰好来于人的无欲无求.人之所以痛苦就是因为他的欲望永远得不到满足,所以有“人心不足蛇吞象”的说法.你看那么多高官就是因为有了无休无止的欲望,结果把自己折腾进了监狱,甚至被判处死刑.那么,我们怎样才能做到无欲无求呢?本人的经验是十二个字:知足长乐、与世无争、随遇而安.这十二个字,若要展开来谈,恐怕能够写成一篇长长的论文,还是留给你自己慢慢地领悟吧!

西乌珠穆沁旗14755542426: 无欲则无求,无求则....请问这句话是出自何书?还是现在人自己编的! -
泊庭元胡: 出自《老子》“天网恢恢,疏而不失”章,全文如下:勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不言而善应,绰然而善谋.天网恢恢,疏而不失. 天地以无心无欲无为自然...

西乌珠穆沁旗14755542426: 无欲无虑是什么意思 -
泊庭元胡: 无忧无虑,无欲无求.无忧无虑 解释:形容心情安然自得. 无:没有.忧:担忧,忧愁.虑:顾虑,忧虑. 出处:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“来,来,来,我做了个草庵中无忧无虑的僧家.” 用法: 联合式;作谓语、宾语、定语;用于人或动植物.无欲无求 字面意思:没有任何的欲望和要求 就是自己满足的过日子,不想要得到什么,不为别的烦恼

西乌珠穆沁旗14755542426: 无欲则无求,无求活着还为了什么. -
泊庭元胡: 无欲无求是为了快乐,欲望和期求带给你的是什么?是空虚和失望,是痛苦.欲望没有满足的时候,期求没有永远的顺遂.如果以自己欲望的满足为快乐,那么永远不会真正的快乐,因为快乐...

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