中国最后一位传统诗人是谁

中国最后一个古代诗人是谁~

按中国时代的划分，古代是指1840年以前，在1840年的时候，诗人不少，谁是最后一个古代诗人不好讲，但是最后一个最有名古代诗人，当推龚自珍 莫属。

龚自珍
龚自珍的社会思想与哲学观点
鸦片战争前后中国思想界酝酿着社会思潮的转向，明显地表现为经世致用之学的兴起。这一思潮的代表人物主要有龚自珍、魏源、林则徐、包世臣等。

龚自珍是一个著名的早期启蒙学者，成为中国古代最后一位，也是中国近代最初一位诗人、思想家和哲学家。

龚自珍思想的中心是他的社会批判论，并预感到一场巨大的变乱即将爆发。

他还进一步分析了社会危机和官僚腐败的经济根源在于社会财富的分配状况，并提出了解决危机的思路，即主张按照血缘关系，划分出“大宗”、“小宗”、“群宗”、“闲民”四个等级，并按照等级分别授田，使闲人为之耕种。

在哲学上，龚自珍对天人感应论进行了一定的批判，但没有得出无神论的结论。
龚自珍反对先验的人性论，认为善恶的观念都是后起的。 特别是其变易和进化的历史观，成为他政治主张的理论依据。

陈三立（1853～1937）字伯严，号散原，江西义宁（今修水县义宁镇桃里竹椴）人，近代同光体诗派重要代表人物。晚清维新派名臣陈宝箴之子，与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，国学大师、历史学家陈寅恪之父，另一子陈衡恪为画家。陈三立被誉为“中国最后一位传统诗人”。

人物生平

陈三立年少博学，才识通敏，洒脱而不受世俗礼法约束。光绪八年（1882）入乡试，因恶时文，自以散文体作答，主考陈宝琛赏识其才，破例录为举人。光绪十二年中进士，授吏部主事，在京与一些有维新思想之士游学论事，慷慨激昂，志望革新，并参加文廷式等所组织的强学会。甲午战争后，李鸿章赴日签订《马关条约》，三立闻讯激愤异常，曾电张之洞：“吁请诛合肥以谢天下”。光绪二十一年（1895），其父宝箴任湖南巡抚，推行新政，三立往侍父侧，襄与擘划。在罗致人才、革新教育方面效力尤多。戊戌政变时，三立以“招引奸邪”之罪被革职不用。后随父返江西，居西山“青庐”。光绪二十六年（1900），三立移居南京，未几丧父。家国之痛，三立更无心于仕途，于金陵青溪畔构屋十楹，号“散原精舍”。常与友人以诗、古文辞相遣，自谓“凭栏一片风云气，来做神州袖手人。”

三立早年虽有“吏部诗名满海内”之誉，但《散原精舍诗集》所收乃自此始。此后虽不问政，为社会兴利仍极热忱。光绪二十九年（1903）办家学一所，又赞助柳诒徵创办思益小学堂。让出住宅作课堂，延聘外国教师，开设英语及数、理、化新课目；注重德、智、体、美全面发展；还废除“八股文”和跪拜礼节，禁止死背课文及体罚学生，创新式学校的先例。三十一年（1905）初，曾与李有芬创办江西铁路公司，并拟倡修南浔铁路，惜因事未果。光绪三十二年（1906），湖南工商界追念陈宝箴父子推行新政，振兴实业，奏请为宝箴塑铜像，为三立授宫职，被断被拒绝。三十二年夏，义宁州大荒，铜鼓双坑饥民往宜丰天宝买粮，富商何大毛诬称“匪徒抢劫”，并说“宁州遍地是匪”，挑起斗殴，杀死双坑饥民57人，双坑人控诉不得上达，求助陈三立，陈主持正义，具陈上疏，终获刑部详察，严惩主犯及当地知县，冤案大白。三十三年，袁世凯行君主立宪，委三立任参政议员，未肯就。

徐悲鸿绘《陈散原像》

民国十三年（1924年）年4月，印度著名诗人泰戈尔来华，慕其名，由徐志摩陪同至西湖相访，泰戈尔以印度诗坛代表的身分，赠给陈三立一部自己的诗集，并希望陈三立也同样以中国诗坛的身分，回赠他一部诗集。陈三立接受书赠后，表示谢意，谦逊地说：“您是世界闻名的大诗人，是足以代表贵国家诗坛。而我呢，不敢以中国诗人代表自居。”后两人比肩合影，传为中印文化交流史上的佳话。

民国十五年（1926年），陈三立由杭州到上海寄寓三载。民国十八年（1929）11月，由次子陈隆恪夫妇陪同，乘轮溯江而上，终于登上庐山，卜居于牯岭新宅“松门（一说松林）别墅”，赋诗倾诉：“乡梦醒鸣鞭，始觉身如鸟”，打算“息影松林径，洗梦涧瀑流”。年近八十的他，遍览山南山北的风景名胜，写下了许多寄情咏物的诗篇，名为《匡庐山居诗》，石印成册，以赠亲友。山居期间，蒋介石曾到牯岭避暑，很想见见他，特派专人登门联系。他不愿与当政者交往，对来人说：“我已经是一个不闻世事的世外之人，即使我们会晤了，也没有什么可谈的，我看还是不必来见吧。”民国十九年（1930），陈三立倡议重修《庐山志》，委托吴宗慈专主。为了使志书更为完善一些，他还特别约请了著名学者李四光、胡先引等撰写有关条目。另外，在具体的编修过程中，陈三立特别强调了修撰体例的问题，强调志例应尊重科学，志文因时代不同，允许文体有别，做到“旧从其旧，新从其新”。

陈三立在北平姚家胡同

民国二十一年（1932）“一二八事变”中日军侵占上海闸北，陈三立居牯岭，日夕不宁，于邮局订阅航空沪报，每日阅读。据说，当时的他曾于一晚做梦时喊出“杀日本人”之类的话语。忧国之心可见一斑（当年，国民党政府邀他参加“国难会议”，陈三立未去）。民国二十二年（1933），曾经的好友郑孝胥投靠日本，辅佐溥仪建立伪满政权，陈三立痛骂郑“背叛中华，自图功利”。在再版《散原精舍诗》时，忿然删去郑序，与之断交。民国二十三年（1934），陈三立离开庐山寓居北平，目睹西山八大处遭八国联军破坏，连叹“国耻”！

民国二十六年（1937），芦沟桥事变，他表示：“我决不逃难！”闻有人议论中国必败，他怒斥：“呸！中国人岂狗彘耶？岂贴耳俯首，任人宰割？”当年，北平、天津相继沦陷。日军欲招致陈三立，百般游说，皆不应许。侦探日伺其门，陈三立怒，呼佣拿扫帚将其逐出。从此五日不食，忧愤而死，享年85岁。为纪念陈三立，民国三十四年（1945）江西省政府1713次省务会议决定：将设在修水境内的赣西北临时中学改为省立散原中学。民国三十七年（1948）迁葬杭州牌坊山。1956年列为国家二级保护单位。为纪念陈三立先生政府1713次省务会议决定，将设在修水境内的赣西北临时中学改为省立散原中学，今修水一中。

著    录

陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》，世后有《散原精舍文集》17卷出版。陈三立是晚清同光体赣派的代表。为诗初学韩愈，后师山谷，好用僻字拗句，流于艰涩，自成“生涩奥衍”一派。梁启超在《饮冰室诗话》中评曰：“其诗不用新异之语，而境界自与时流异，醇深俊微，吾谓于唐宋人集中，罕见其比”。汪辟疆在《光宣诗坛点将录》中推其为“及时雨宋江”，实即同光体诗坛祭酒。多数读者可能熟悉的是《围城》中董斜川的评价：“陵谷山原”，原（陈散原）即陈三立。

人物年表

 徐悲鸿所绘《陈散原像》

咸丰三年（1853）出生

光绪8年（1882）参加乡试，不以八股文而以散文体作答，初选遭弃，主考官陈宝琛发现，方选为举人

光绪15年（1889）进士。官吏部主事，期间曾参加强学会

光绪21年（1895）弃官吏部主事一职，往湖南助其父推行新政

光绪24年（1898）戊戌政变，以“招引奸邪”之罪革职。移居于江西南昌西山晴庐

光绪26年（1900）移居南京，父亲去世

光绪29年（1903）办家学，赞助柳诒徵办思益小学，出任三江师范学堂总教习

光绪31年（1905）与李有分等人办铁路公司，筹建南浔线

光绪34年（1908）与汤寿潜组织中国商办铁路公司

宣统三年（1911）反对武昌起义、民军。移居上海

宣统三年－民国四年（1911－1915）与其他留恋清朝的文人组织诗社

民国十二年－十四年（1923－1925）居杭州。

民国十三年（1924）4月和泰戈尔见面（徐志摩为两人翻译），获赠一书

民国十五年（1926）底：居上海

民国十八年（1929）11月：回庐山，期间写下的诗集于《匡庐山居诗》

民国十九年（1930）倡议重修《庐山志》

民国二十一年（1932）获邀出席“国难会议”，拒往

民国二十五年（1936）和胡适获邀代表中国出席在英国伦敦举行的国际笔会，但没成行

民国二十六年（1937）卢沟桥事变，绝食五日而死

生平趣事

齐白石陈三立画像

陈三立（1853～1937）字伯严，号散原，江西义宁（今修水县义宁镇桃里竹椴）人，近代同光体诗派重要代表人物

中国最后一位诗人应该是闻一多

陈三立…大呼小叫觉得就到家

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乐平市15214209210： 中国最后一个古代诗人是谁 - ？
但岸复方： 按中国时代的划分,古代是指1840年以前,在1840年的时候,诗人不少,谁是最后一个古代诗人不好讲,但是最后一个最有名古代诗人,当推龚自珍 莫属.

乐平市15214209210： 是谁说的海子是近代中国最后一位诗人? - ？
但岸复方：[答案] 【原创】春暖花开,诗神是否会到来?(纪念海子逝世20周年) 文/儒帅哲师 一、 诗人海子,对于中国的诗人和文学爱好者来说,一定不会陌生,即使没有读过他的诗,但也应该知道他的名字.海子是一位自杀的诗人,他作为“中国的最后一位诗...

乐平市15214209210： 我国最后一位诗人是谁啊? - ？
但岸复方： 王国维

乐平市15214209210： 凭栏一片风云气 来作神州袖手人什么意思 - ？
但岸复方： 凭栏一片风云气,来作神州袖手人的意思是凭栏看这一片风云气,却只能来作神州袖手的人.原文:脚底花明江汉春,楼船去尽水鳞鳞.凭栏一片风云气,来作神州袖手人.出处:晚清诗人陈三立的《高观亭春望》.译文:脚底花明江汉...

乐平市15214209210： 清代诗人被称为古代最后一位诗人？
但岸复方： 龚自珍

乐平市15214209210： 唐代最后一位诗人是谁?？
但岸复方： 中国最后一个太监我倒是知道,古代和现在不一样的,像现代,各种职业都分的很清楚,诗人就是诗人,作家就是作家,而古代的话,读书人是身怀多种绝技的,读过书的基本上都会作诗,写文章,有的甚至还会写青文,所以的话,楼主的这个问题是无解的(比如像白居易,苏轼,我们把他们归为诗人,其实我们现在归类的,古代没有这种说法的)

乐平市15214209210： 唐代最后一个杰出诗人是谁? - ？
但岸复方： 最后一个杰出诗人应该是李商隐. 另外附上,词人应该是李煜.

乐平市15214209210： 清代诗人谁是我国祖国代最后一位近代杰出的伟大诗人侍卫快时代的里程碑式人物 - ？
但岸复方： 清代诗人龚自珍被誉为古代的最后一位和近代的最初一位杰出诗人.

乐平市15214209210： 我国最早的诗人是屈原李白还是辛弃疾 - ？
但岸复方： 我国最早的可以考证的诗人是屈原. 屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”.他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统.屈原的出现,标志着中国诗歌...