査谦的人物经历

作者&投稿:牟肯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
有谁知道谦轩老师的故事吗??~

,你好,很高兴在这里回答你的问题,你可以直接搜谦轩老师看看呢,要是真有网友说的那样好,网上应该有他资料的。,

顾尔谦——忘了书中是如何具体描写他的了,但是印象很深刻,大概是说他虽然是个老头,但是很活泼,任何时候都兴致勃勃,对李梅亭谄媚的紧。

顾尔谦是一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人。对李梅亭,顾尔谦的厌恶摆在脸上;对高校长的不满不加掩饰;对韩学愈的学籍出言试探;对汪处厚曲意逢迎却没能恰到好处;对刘东方的一着险棋算是胜了;一场作媒风波也闹得鸡飞蛋打。可见,方鸿渐学不会如何在别人轻轧自己的情况下保持镇定,他学不来韩学愈的厚颜无耻,因此只能当副教授;他也学不来顾尔谦那副“狗望着主人”的姿态,因此更讨李梅亭的嫌。总之,方鸿渐就是那种无恶意的好人一一不令人十分讨厌却一无用处。

围城里的工作都是赤裸的谋生手段,无任何理想可言.这些人对社会的进步并无太大的推动作用,仅是维持而已,说维持都勉强,譬如李梅亭,中国书都烧光,他还可以开文学系.再比如顾尔谦,混口饭吃罢了.

更象芸芸众生的,是方鸿渐、孙柔嘉、李梅亭、顾尔谦。他们的情况就是“活着”。拿句书中的话来套,就是“坐立不安地要活动,却颓唐使不出劲来,好比杨花在春风里飘荡,而身轻无力,终飞不远。”

本书的前半段,是让人在笑骂中看过的:方鸿渐的诡异和不羁,各界舆论声势的虚伪和荒唐,苏小姐、唐小姐、赵辛楣等人在婚恋上的明争暗斗,李梅亭、顾尔谦的小市民嘴脸……放在那个特定的环境中,无不让人在摇头时又不得不发出会心的微笑

这些人物的生活及思想与所处的时代氛围形成了巨大的反差,其意义在于让人物的精神世界得到深层次的表现,使人们在反差中见识了他们——一批置国难于不顾的一类知识人群体和个人的灵魂以及畸形环境下灵魂的畸变和挣扎。方鸿渐懦弱、懒散且虚荣 ,苏文纨虚伪无情,赵辛楣率直兼蛮横,韩学愈、高松年等,或阴暗钻营,或拉帮结派以排除异己,或营私舞弊、伪善欺骗,都没有健全的人格。其他如曹元朗、董斜川、沈太太等共同经历了由中国传统文化人格向西方文化人格的蜕变过程。然而,他们的血液中遗传着中国封建文化的因子,由于对西方文化的皮毛了解,在人格上他们共同表现的,乃是中西混合、半土半洋的特征。此外,李梅亭、顾尔谦等以国学为本,却善于投机钻营、阴险自私、道貌岸然。

《围城》中的比喻,带有深刻的哲理意味,使人在频频发笑的同时,也给人一种近乎刻薄的味道。写顾尔谦的阿谀奉承,作者讽刺道;“上帝真懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴,因此,减低了不知多少表情的效果。”这种比喻,深刻到近乎冷酷的程度,语言深刻又精致,透露出一种机智而又冷隽的幽默。这一句议论,大大加强了讽刺效果,活画出了顾尔谦阿谀奉承的奴才相。

溜须拍马、浅薄猥琐的势利小人顾尔谦,这些活跃在新“新儒林”里的各色人物,真实地再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。

李梅亭这个人物,塑造得非常成功。他的势力小气,蝇营狗苟的小人心态,在旅行过程里表现得淋漓尽致。而顾尔谦则是十足胁肩谄笑的狗腿子。

他学不来韩学愈的厚颜无耻,因此只能当副教授;他也学不来顾尔谦那副“狗望着主人”的姿态。总之,方鸿渐就是那种无恶意的好人--不令人十分讨厌却一无用处。

方鸿渐一面讲面子,自视很高,旅途中觉得与李梅亭,顾尔谦这样的宵小之徒为伍简直是“可耻的堕落”,他对高松年用政客手腕办教育,也极为反感,可他直到被解聘离开三闾大学的最后一刻,还幻想着校长派人送来教授聘书。

顾尔谦忙想收回那些话,仿佛给人拉住的蛇尾巴要缩进洞。”(P167)话语本是无形之物,而钱先生却让它变成了一个实体,不仅让让人如闻其声,还让你如握其形,仿佛听觉里获得了触觉感受,给你别一样的新意。

首次采用蒸发型铂片研究了光电效应的不对称性,清楚地界定了不对称性发生的条件,消除了因不对称现象而引起的与量子论的矛盾。同时还指出以光电效应方法测定普朗克常数的正确途径。毕生从事教育事业,创建了武汉大学和华中工学院物理系。积极倡导“以实验为基础”的教学和研究方法,为我国培养了许多物理学人才。
1896年11月22日出生于安徽省当涂县小丹阳镇。生长在一个书香门第和官宦之家。养父查秉钧为前清翰林,曾任道台和知县,为人清廉。辛亥革命后返乡时甚至无以为生。查谦深受家庭环境的影响,形成了正直和不愿做官的性格。
1915年,查谦进入南京金陵大学学习。在校3年多,共学习文、理课程15门,平均成绩在90分以上。因查谦属文学院学生,在所学课程中以文科学时为最多,毕业后理应继续进行文科研究或步入仕途,但由于家庭的影响,他自己又认为,“官做不得,学物理可不依赖政治”。故而在赴美留学时,选择了物理学作为主攻方向。
查谦在金陵大学毕业时,正值“五四”运动爆发,尽管当时他已产生了不涉足政治的思想,但在革命浪潮的影响下,他仍然在《时事新报》的副刊“学灯”上发表了两篇文章,揭露当时教会学校的黑暗。毕业后任南京高等师范学校助教。
1920年,查谦赴美,在明尼苏达大学研究院学习。当时在密立根实验室从事光电效应研究,与E.O.劳伦斯(Lawrence)同学。1923年获哲学博士学位。
1923年,查谦回国,经赵元任介绍,到东南大学物理系任教授。1923年12月12日东南大学发生火灾,物理系毁之一炬。1925年学校又闹风潮,胡刚复等许多教授离开东南大学物理系,查谦继续留在东南大学,对重建物理系做出了重要贡献。1927年查谦回金陵大学任教授。1929年,东南大学改名为中央大学,查谦到中央大学任教授,并曾于1932年兼任教务长,虽在任仅半年,但已显示出他勇于改革的精神。在查谦领导下,曾成立了由11人组成的改革学校行政的小组,对学校应行改革之处提出具体方案,受到校长刘光华的赏识。同年,中央大学又发生风潮,当时教育界某些人企图利用查谦平息这场风潮。查谦态度鲜明,坚决不与他们同流合污,因而遭到教育界某些人的报复,迫使他离开中央大学。
1932年,查谦受排挤来到武汉大学。翌年担任理学院院长,并着手建设武汉大学物理系。该系虽创建于1930年,但办系方向是查谦到校后才明确确定的。1934年后,查谦长期担任物理系主任。他为武汉大学物理系的建设几乎付出了毕生精力。
1938—1946年,武汉大学西迁乐山。查谦因不服四川水土,于1941年春夏之交举家迁至上海暂住。查谦在1939至1941年期间兼任中华教育文化基金董事会干部处执行秘书。
1946年,武汉大学迁回武昌原址,查谦回到武汉大学物理系,继续担任物理系主任。从此他一心一意致力于科学教育事业,为培养人才不遗余力。1948年,其次子上海交通大学电机工程系学生查其恒在暑假期间不幸在东湖游泳时死去。他化悲痛为动力,更加专心致力于教育事业,并在武汉大学工学院电机系设立了“其恒奖学金”,以鼓励学生奋发上进,努力学习。
1953年,华中工学院成立,查谦被调到该校任教授。1955年开始主持全院工作。他积极认真地管理学校的一切事务,对干部提升、人事更动、每年的预决算、各项经费开支等工作,无一不亲自过问。他说自己的工作作风是“实验室作风”(意即谨慎、踏实的作风)。他领导的校务委员会在全校师生中树立起很高的威信,也为华中工学院严谨校风的形成奠定了良好的基础。他还先后当选为第一、二、三届全国人民代表大会代表。曾任武汉市物理学会第一届理事长、名誉理事长等职。
1975年1月23日,查谦因病在武汉逝世,终年79岁。




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