晏几道的《鹧鸪天》 为什么要描写杜鹃的叫声？最后两句什么意思？表达了作者的什么感情

诗歌鉴赏 鹧鸪天 晏几道 作者为什么要描写杜鹃的啼叫声~

鹧鸪天 • 晏几道
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
将杜鹃拟化为人，再赞扬其”殷勤“与孤单的”行人“对话，赞美它不像流莺那样无情地不肯停留．下阕杜鹃＂声声只道＂劝作者＂＂不如归，引出结句＂争奈归期未可期＂的落寞之情．
在这阕词里，杜鹃的形象是丰满且有情意的．作者与其对话的意境与心意均情景在字．

下片写别后思念之深与再逢惊疑之状。作者以自述的方式，吐露了自从分别之后的思念，初遇的情景时常浮现眼前。有多少回自己在睡梦里与恋人欢聚相见。今天真得重逢了，却又难以相信这是真的，所以点亮银灯，一次又一次地照看，唯恐还是在睡梦里相见。剩把，更把。银釭（gāng刚），银质的灯台，代指灯。“今宵”二句语本杜甫《羌村三首》其一：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”也有人认为是创造性地引用了“司空曙‘乍见翻疑梦，相悲各问年’之意。”（《野客丛书》）。明·沈际飞认为“末二句惊喜俨然。”（《草堂诗余正集》），而清·陈廷焯则说，“‘从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中’，曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。视永叔之‘笑问双鸳鸯字怎生书’、‘倚阑无绪更兜鞋’等句，雅俗判然矣。”（《白雨斋词话》卷一）。

1.杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。
2.最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。
3.表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨。）

《鹧鸪天》
宋-晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

此篇描写思念情人的女子。

词的下片由写景转为抒情，写“行人”闻鹃啼的心理变化。过片后三句写晴明的春日，杜鹃偏又卖弄它的叫声，“行人”从梦中惊醒，听到的还是声声的“不如归去”。前面路上初闻鹃啼，感到“殷勤”；听得太多，睡床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的话，那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了。“天涯岂是无归意，争奈归期未可期。”不是自己不想回家，只是自己不能决定回去的日期，生活不能由自己主宰，有什么办法呢？这是烦躁中的思念，说是自言自语行，说是对杜鹃的回答也行。这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思，但归根到底，是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨。这片词，话说得比较直致，但内容还有曲折，特别是结句用反跌之笔表曲折之情，深婉感人

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临夏县17173446900： 《鹧鸪天 十里楼台倚翠微》晏几道 诗歌鉴赏在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?表达了作者怎么样的思想感情? - ？
漕咳星雅：[答案] 1、作者为什么要描写杜鹃的啼叫声? 在传统的中国文化中“杜鹃”可以说是乡思的代名词,这就是本词为什么要写杜鹃啼叫声的根本原因.其次从写作上说,游子在春色烂漫的优美环境中,本来是应该心情舒畅愉悦的,但是因为听到杜鹃不停的叫声...

临夏县17173446900： 诗歌鉴赏 鹧鸪天 晏几道 作者为什么要描写杜鹃的啼叫声 - ？
漕咳星雅： 鹧鸪天 • 晏几道 十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼.殷勤自与行人语,不似流莺取次飞. 惊梦觉,弄晴时.声声只道不如归.天涯岂是无归意,争奈归期未可期. 将杜鹃拟化为人,再赞扬其”殷勤“与孤单的”行人“对话,赞美它不像流莺那样无情地不肯停留.下阕杜鹃＂声声只道＂劝作者＂＂不如归,引出结句＂争奈归期未可期＂的落寞之情. 在这阕词里,杜鹃的形象是丰满且有情意的.作者与其对话的意境与心意均情景在字.

临夏县17173446900： 鹧鸪天(晏几道)有关问题在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?表达了作者怎样的思想感情. - ？
漕咳星雅：[答案] 小晏的【鹧鸪天】有很多首,问题写得= =|||不能怪别人答偏.先默写你要问的,方便后来人:十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼.殷勤自与行人语,不似流莺取次飞.惊梦觉,弄晴时.声声只道不如归.天涯岂是无归意,争奈归期未可期....

临夏县17173446900： 晏几道的《鹧鸪天》 为什么要描写杜鹃的叫声?最后两句什么意思?表达了作者的什么感情为什么要描写杜鹃的叫声?最后两句什么意思?表达了作者的什么... - ？
漕咳星雅：[答案] 1.杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征.这首词的主题是游子思乡,最适宜从描...

临夏县17173446900： 晏几道的《鹧鸪天》中为什么要描写杜鹃的叫声?急用!!!!？
漕咳星雅： 词的下片由写景转为抒情,写“行人”闻鹃啼的心理变化.过片后三句写晴明的春日,杜鹃偏又卖弄它的叫声,“行人”从梦中惊醒,听到的还是声声的“不如归去”.前面路上初闻鹃啼,感到“殷勤”;听得太多,睡床上也被叫得不安,叫的又是一句人所做不到的话,那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了.“天涯岂是无归意,争奈归期未可期.”不是自己不想回家,只是自己不能决定回去的日期,生活不能由自己主宰,有什么办法呢?这是烦躁中的思念,说是自言自语行,说是对杜鹃的回答也行.这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思,但归根到底,是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨.这片词,话说得比较直致,但内容还有曲折,特别是结句用反跌之笔表曲折之情,深婉感人

临夏县17173446900： 鹧鸪天(晏几道)有关问题在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声? ？
漕咳星雅： 小晏的【鹧鸪天】有很多首,问题写得= =|||不能怪别人答偏.先默写你要问的,方便后来人:十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼.殷勤自与行人语,不似流莺取次飞.惊梦...

临夏县17173446900： 晏几道的 鹧鸪天 1作者为甚么要写到杜鹃啼 2词的最 - ？
漕咳星雅： 1.杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征.这首词的主题是游子思乡,最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手. 2.最后两句是说:不是不想回家,只是自己不能决定回去的日期. 3.表达了作者无法主宰自己的生活,浪迹天涯有家难归的感慨.

临夏县17173446900： 诗词赏析 《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》,选自《小山词》,北宋晏几道作.谢谢？
漕咳星雅： 1.思归、怀乡.古人认为杜鹃的啼叫声就是其后的“不如归”(也有说是“布谷”的,与此词无关),借以表达自己的思归之情. 2.(我)远在天涯,怎么会没有归意呢,只是无奈,无法知道(我的)归期. 表达了强烈的思乡之情. 争=怎,宋代还没有转音、转写为“怎”,“争渡,争渡……鸥鹭”的“争”也是这样.

临夏县17173446900： 晏几道《鹧鸪天》“十里楼台倚翠微............”翻译 - ？
漕咳星雅： 【译文一】 当年你卷起彩袖把玉杯捧, 殷勤相劝我自痛饮双颊红.两情相悦翩翩起舞月西斜, 柳条摇曳月映明眸情意浓.轻歌曼舞不知是醒还是梦? 犹记裙裾旋舞桃花扇底风.别后相思绵绵朝夕盼相逢, 天涯海角相盼 人在残梦中.眼穿肠断时至今日终圆梦, 持灯相认虚实难辨紧相拥,两心缱绻唯恐又是一场空!【译文二】 当年你殷勤劝酒频举玉盅,我开怀畅饮喝得酒醉脸红.翩翩起舞直到月坠楼外树梢,尽欢歌累得无力把桃扇摇动.自从那次离别以后,我总是怀念那美好的相逢,多少回梦魂中与你相拥.今夜里我举起银灯把你细看,还怕这次相逢又是在梦中.

临夏县17173446900： 鹧鸪天 晏几道 - ？
漕咳星雅： 杜鹃的啼声就是“不如归去”所以在古诗中很多写到杜鹃和它的啼叫声来表达作者的思乡之情的.此诗也是写杜鹃声声催人归,但诗人却不能归的无可奈何之情.后两句就是这个意思吧.