围棋与东方智慧的围棋几千年不衰说明它魅力无穷

中国围棋规则？~

围棋的规则规定黑棋先下子，先下子的黑方有一定的先着之利。为了补偿白棋后下子的不利，现行中国围棋竞赛规则规定：

执黑棋的一方在终局计算胜负时，需要贴给白方3又3/4子。这样，在胜负数棋子的时候，黑棋185个子才能为胜，胜3/4子；白棋177个子为胜，胜1/4子。

一般围棋入门，从基础入门知识到使用的实战技巧，初学者对于围棋基本规则，活棋与死棋，眼和假眼，气和禁入点等围棋基本知识入门。如下：
活棋与死棋，棋子如果被对方棋子紧紧包围住，没有气了，那就需要从棋盘上将其提掉。但在对方包围住的棋中，如果做出两个眼，对方就永远也无法把它提去。这块棋就是活棋。因此凡具有两眼或两眼以上的棋都是活棋。

眼和假眼，几个子围住一个交叉点，术语叫做‘’眼‘’做眼的目的是防止棋子被对方提去。必须注意，有一种眼是‘’假眼‘’它虽然也是由几个子围住一个交叉点，从表面来看像一个眼的样子，但没有真眼的作用，这一点千万要搞清楚。
气和禁入点，在棋子作为气的点上，如果有异色棋子存在，双方棋子都因此而减少了气。如果棋子的气均被异色棋子占领，而棋子便呈无气状态。不能立即提掉对方的棋子，凡同时具备这两个条件的，都是“禁入点。

扩展资料：
围棋，是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。
围棋使用方形格状棋盘及黑白二色圆形棋子进行对弈，棋盘上有纵横各19条线段将棋盘分成361个交叉点，棋子走在交叉点上，双方交替行棋，落子后不能移动，以围地多者为胜。因为黑方先走占了便宜，所以人为规定黑方局终时要给白方贴子。
中国古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子（对角星布局），为座子制，由白方先行。现代围棋由日本发展而来，取消了座子规则，黑先白后，使围棋的变化更加复杂多变。围棋也被认为是世界上最复杂的棋盘游戏。
围棋，起源于中国，中国古代称为“弈”，可以说是棋类之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。若白：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”
1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。
唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉！”
明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。乌曹相传是尧的臣子，有的人又说他是夏桀的臣子。后来，董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法。
明朝林应龙在《适情录》中认为，围棋是容成公发明的。据《列仙传》记载：“容成公者自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。”
参考资料来源：百度百科：围棋

历史是无情的，任何东西跟不上时代发展，不符合时代节拍，肯定要衰老，要淘汰。但是，为什么围棋没有，反而越来越蓬勃发展？我想，有以下几个原因。 会下围棋的人都有这样的体会，一旦学会了围棋，就迷上了它，把其他爱好都可能撇在一边，并且围棋这一爱好会陪伴终身。
人的一生兴趣经常会转移。拿我来说，我曾有过许多兴趣，换来换去，唯独围棋是终身不会换的。所以，我跟人开玩笑说:“围棋比老婆还可靠，它不会变心，你甩也甩不掉，它是你的终身伴侣。”
从古至今，帝王名士、文人雅士都喜欢下围棋。中国的帝王几乎没有不喜欢下围棋的，从汉高祖刘邦到三国曹操、诸葛亮、孙权、孙坚、孙策等，几乎都是围棋爱好者。曹操是一流的围棋高手，他的25个孩子大多会下围棋。
有一个很有名的故事，曹操的儿子曹丕为夺取继承权，通过下围棋杀掉自己的兄弟曹彰。曹彰特别英武，骁勇善战，曹操很欣赏他，评价他“彰儿真乃栋梁之才也。”曹操死后，曹丕请曹彰来下棋，旁边放着一盘枣，一边下棋，一边让他吃枣。曹彰傻呼呼地把有毒的枣子一个个都吃了，下完了一盘棋他就死了。这是一个特别动人又惨烈的故事。
还有关云长的刮骨疗伤、东晋的背水一战等故事，都与围棋有关。唐朝的唐太宗、唐玄宗和杨贵妃也喜欢下围棋，明朝的皇帝朱元璋也是围棋的爱好者。朱元璋禁止全国人民下围棋，怕玩物丧志，但自己却天天下围棋。南京玄武湖的胜棋楼就是朱元璋跟徐达下过棋的地方。像杜甫、杜牧、白居易、刘禹锡、韩愈、李商隐、陆游等也是喜欢下围棋。苏东坡作了很多围棋的诗句，其中“胜固欣然，败亦可喜”是对胜负一种洒脱的态度，被后人广泛引用。
毛泽东以前也是围棋爱好者，他的很多著作里都用了围棋的战术，《论持久战》、《中国革命战争的战略问题》中很多次提到。所以，他在井冈山跟朱总司令下棋，红军战士还给他刻个棋盘。前不久我在中央党校的一个同学写了一篇文章《毛主席与围棋》，说毛主席的爱好，除了看书之外就是游泳和围棋。美国耶鲁大学斯哥特鲍尔曼教授的一篇文章，就是通过围棋的角度来解释毛主席的战略，从中可以看到毛主席利用围棋的原理带领中国共产党打赢了这场战争。陈毅同志喜爱并大力倡导围棋人所共知，由于他对围棋的热爱，新四军的高级将领几乎都是围棋爱好者。
大家知道武侠小说家金庸，他从小就迷围棋，后来到香港去创业，生活困难，他说那时一下棋就没办法干事情，怎么办？他就把围棋锁到阁楼上，爬上去不好拿下来的地方，而且一道道地上锁，就这样，他把下棋戒掉了。后来他功成名就了，又开始下棋，还把我请去跟他下。 有这么一句话，纹枰小天地，天地大纹枰，或者说纹枰小宇宙，宇宙大纹枰。围棋就是宇宙，就是天地。围棋里面内含太丰富了，包括天文、数学、哲学、军事、人生等，包罗万象。就拿哲学来说，围棋里蕴涵着丰富的哲学思想，充满着对立统一的辩证关系，如大小，先后，攻守，得失，生死、厚薄、奇正、动静、地势、虚实等。攻与守是矛盾的，又是不矛盾的，像围棋就是阴阳调和，黑白阴阳，黑跟白交融在一起，像太极图，黑白互相转换，不可分割。守跟攻，你只有守得好才能进攻，攻得好就是最好的防守，但是必须守得好。
中国古代有“围棋十诀”：一、不得贪胜；二、入界宜缓；三、攻彼顾我；四、弃子争先；五、舍小救大；六、逢危须弃；七、慎勿轻速；八、动须相应；九、彼强自保；十、势孤取和。这是唐代的一个国手王积薪提出来的。这十句话仔细想一想，每一句话的重点都在于守，让你小心。
不能贪胜，你要适可而止，不能过度。干什么事情，你一贪就坏，所以它摆在第一。围棋你赢半目和一目半都是赢了，就可以了，你明明只能赢二目，你非要赢二十目，那就不明智了。中国的中庸思想就是这样，你适可而止，不得贪胜。
入界宜缓，你要侵犯到人家那里去，不要着急，慢慢地来，不要急于侵犯人家。
攻彼顾我，进攻人家要顾到自己，必须考虑自己，你盲目去攻，自己到处都是破绽，这种攻是不行的，你首先要顾到自己，自己没有破绽，才能去攻人家。匹夫之勇不可提倡。
弃子争先。你弃子才能争先，要抢先手，就要付出代价的，放弃才能抢先手。什么都是要付出代价的，世界上好处都是给你得的，没有的，不仅是下棋，做人就是这么做。
舍小就大。你要大的，就要舍小的，连小的都不能损失，那是不行的，必须有得有失，一个人干任何事情就要有得失。通过学围棋就要懂得得失关系，人的一生最后总结得比失多一点，就成功了。世界上没一个人都是得或都是失的，舍小就大。
逢危取弃。碰到危险你就放弃，不要抱住不肯放。
慎勿轻速。你的速度，什么东西都不能太快，轻举妄动是不行的，干什么事情也是如此，每一句都告诉你，做人要谨慎，要小心，兢兢业业。
动须相应。你的行动要有照应，不要单干，蛮干更不行，下棋也是这样。
彼强自保，人家强了，你还得保，人家很强大，你盲目地攻击人家，是傻瓜。
势孤取和。也是这个道理。所以仔细一想，这十句话都是教人必须要稳，沉得住气，每一步都要兢兢业业。
人生也是这样，要谨慎，谨与慎都很重要，不能够很轻率地行事。决定不能太轻率，太贪婪，不仅仅是下棋，这里面有做商之道、从政之道、做人之道，其实都在里面，所以人生如棋，棋如人生。就像人生出来了，到幼儿园、小学、中学、大学，这就等于布局。你走得挺好，一关关都通过了，你上清华大学、北京大学，这是你布局很好，对以后发展有利，容易找到好工作，中盘有利于你。局面没布好，中盘战斗就不利。你小时候没读好书,那对你以后不利，就失去了很多机会，就被动了。你到了中年或者青壮年，更要奋斗了，更要下功夫了。但是这还来得及，中盘战斗发力吧。局面开好了，你也不要得意，一得意也坏了，你以为你是老大，你就很傲慢，你还得好好学呢，你只不过念了大学，你只是掌握了基本知识，你还没了不起的才能，你还要到社会上好好去摔打，去磨练呀，还要学很多很多知识。这个道理是一样的。中盘过后，还有好多结局。我们讲不要有59岁现象，什么都好，最后结局坏了，就糟糕了。一着不慎，满盘皆输。所以下棋和人生是一样的道理。 第一是娱乐功能。娱乐不用说，围棋是个游戏，很好玩。下围棋首先是娱乐。现在有人看不起娱乐，娱乐是不能看不起的，每个人从小孩到老人都要娱乐的，人都要玩的，没有玩，没有快乐怎么行呢，所以说这是很重要的。席勒说过一句话，我认为说得特别好：只有当人在充分意义上是人的时候他才游戏。只有当人游戏的时候他才是完整的人。这句话说的对，游戏就要从这么高度上看。围棋是一种特别好的游戏，是小孩子的游戏，也是成人的游戏，所有的人都能玩。游戏能使人达到完善和谐，游戏是非功利的、自由的、快乐的。这几方面围棋非常好，围棋不是功利的。围棋比打麻将好，麻将不来钱就没意思，你一定来筹码，要来钱的，这就带功利性。围棋没这个，不带筹码，不来钱照样好玩。这就很好，而且很自由、很快乐。下围棋不分年龄大小，不分地位高低，场地、器材简单。围棋是非常健康的一种游戏，现在提倡悠闲的社会，我认为下围棋是特别好的，在悠闲社会中是特别合适的，这就是娱乐功能。
第二是教育功能。寓教于乐，让你很快乐地受到教育，围棋一开始发明就跟教育分不开。围棋最基本的就是能开发智力，锻炼思维。围棋有很多很多好处，比如说培养你独立思考能力，一下围棋就自己思考了，没人帮你，培养你专注的能力，培养你的深思熟虑，培养你的风险能力，培养你的观察能力，培养你的全局观点。要你能够全面的考虑问题，能够正确的抉择，特别是要经受胜与负的挑战，培养你这种心理的承受能力。2001年教育部与体育总局下发了一个文，就是围棋、象棋、国际象棋三棋进学校，因为这对提高学生的素质有好处。
第三是竞技功能。古代学围棋，完全是一种优雅、从容、淡定的风范，是一种很高层次的修养。后来演变为竞技，主要是几百年前，在日本幕府时代有四大家族相互竞争。还有御城棋，即棋手应召到皇宫里去比赛。这些竞争使围棋有了严密的规则，从这以后围棋就成为竞技。日本在这方面做出了贡献，对提高运动项目的水平，扩大影响很有好处。以后报纸又举办了新闻棋。所以围棋是有竞技功能，这在现在看来是毫不含糊的一件事。
第四是交际功能。刚才我说了围棋又叫手谈，通过下棋可以交流、沟通，所以下棋就成为好朋友。棋友没有功利性，现在社会上人与人之间维持很长的友情不是很容易，但是通过围棋，棋友是可以维持特别长的时间。日本有围棋五得的说法，五个得到，得到什么呢？围棋得心悟、得教训、得好友、得人和、得天寿，这是日本的五得。人和、好友就是人与人的沟通、人与人的交流、人与人的和谐。在这里围棋有交际功能，所以，往往你不管干什么工作，一碰到棋友，关系就很好，就沟通了，交情就很深，事情就好办了。所以围棋有交际功能。
第五是健身功能。刚才说日本人认为围棋有五得，其中一得叫天寿。天寿就是延长寿命，对身体有好处，所以围棋是体育运动。围棋运动表面看是最静的一项运动。围棋最激烈之处是大脑，人体所有器官中大脑最重要，脑死亡才是人死亡，所有的行动、所有的器官，都是脑来支配的。你肌肉再发达就身体好吗，那只是外表，不说明身体真正强壮，关键在内脏，特别是大脑。下棋的人，自古以来我没见过、也没听说过得老年痴呆的。因为，围棋整天在动脑筋，当然你要适度，你别用脑过度。
因为脑子得到了很好的锻炼，所以得天寿，而且事实证明凡是下棋的人，总体来说，寿命都是非常长的，尤其是一些有名的棋手，包括职业棋手那么激烈、那么辛苦，寿命都很长。日本好多职业棋手下到九十几岁还在比赛，桥本宇太朗90几岁了，死的前一天还在跟日本的一个六段在正式比赛，并且赢了。在中国，像我的老师，全是活到八九十岁，他们还经过“文化大革命”，被人摧残，经受了很多苦难，但都高寿，很不容易。所以日本这个天寿很有道理。另外，你在下棋时，什么都不想了，没烦恼了，不痛苦了，快乐得不得了。下盘棋，压力减轻了，解脱了，对身体有好处。这是中国的文化。
我总结的这五方面，就是为了说明围棋发展了几千年没被淘汰，还能够发展到今天这么好的原因。现在来看，围棋在世界的文化艺术中是颗多么光辉耀眼的明珠啊!现在围棋的势头越来越好，在欧洲国家也是这样。学了围棋以后，大家对围棋评价非常高。围棋充分体现了中华文化，体现了中华文化的特征和精髓、中华文化的魅力和神韵。当前我们国家正在提倡传承中华文明，弘扬中华传统文化，我想围棋是最合适不过的东西了。我们祖国越来越强大，我想主要体现在经济方面，在其他方面还是有不足之处，特别是文化和思想。
我曾在电视里看到英国前首相散切尔夫人说,中国出口了电视机，但未出口电视节目以及中国的文化和思想。这是大意，我想这句话说得很深刻、很中肯。我想一个民族要真正被人尊重首先要尊重自己。中华民族已经在国际舞台上站起来了，但是要真正站得住，必须要整合自己、健全自己、发展自己，这就需要中华传统文化的根基。
今天，我们推广围棋，实际上就是在继承弘扬祖国优秀的传统文化，我们在学习围棋的过程中，也很自然并且很快乐的学习、理解、认识和接受了中华文化，中华文化的核心是和谐，而学习围棋也能够更好地领悟和谐，围棋的普及有利于家庭的和睦、朋友的和好、社会的和谐、世界的和平。这是我谈的一点体会、一点感想、一点粗浅的认识，肯定有不当之处、片面的地方，请大家多批评。谢谢大家。

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