双塔寺的刻石
双塔寺现今共收藏和保护有价值的碑碣刻石 260余通。这些碑石中除一小部分是寺院原物外，绝大部分是“文化大革命”之后，从太原各个地方收集的散佚珍品。在这些碑石中，有明代的石刻珍品，名著三晋，海内知名的《宝贤堂集古法帖》180 余通；有清代的《古宝贤堂法帖》36通；有宋代大文豪苏东坡的醉笔石刻“赤壁怀古” 3通；有清代著名书家祁隽藻的“子史萃言”石刻 4通；还有记述内容别具一格的“近溪隐君家训”碑，等等。这些古碑古碣，集清以前各代著名书法大家的墨迹宝瀚于一堂，真、草、隶、篆各种书体，无一不有，不仅为书法界和爱好书法的各界人士所珍视，也极为到此观光和游览的人们所喜闻乐见。双塔寺“碑廊” 的最北端，镶嵌有宋代大文豪，一代书法家苏东坡的墨迹“ 赤壁怀古”刻石。这套刻石共三块，是苏武原迹的摹勒本，也是双塔寺“碑廊”众刻石中引以为重的佼佼者。据该刻石末一通的“跋文”看，该石为乾隆二十七年仲夏（公元1762年），依旧拓摹勒上石，迄今227年。兹引原“跋文”如后：右东坡先生自书大江东去词，乃为醉后神到之笔。余家藏旧拓也。词与书并挟，莫伟劲杰之气雅，类其为人。余爱而重之，固复钩摹勒石以广所传。按先生脱御史台，狱谪黄州团练副使，前后赤壁二赋成于迁所，此词寄托略同，应亦是时所作。观其淋漓杯酒，逸兴遄飞，伸底挥毫，盎然天趣，非见道深而胸无块垒者能之乎？吁！信可爱而重也美，乾隆二十有七年壬午仲夏。西村鄂弼跋。鄂弼为何许人，已不得而知。如今我国有东坡“赤壁怀古”刻石者，仅两处。其一在“东坡赤壁”，即今湖北省黄州。其一即双塔寺所在此石。据传，黄州赤壁所藏乃清同治七年（公元1868年）时镌刻。如是则晚于太原双塔寺所藏者百余年矣。苏东坡乃宋代四大书法家之一，世称苏、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（襄）。他擅长行、楷，取法颜真卿、杨凝式，而能自创新意。至于他的草书则较为鲜见，《念奴娇·赤壁怀古》则是其草书的传世之作。历代名书法家评介“赤壁怀古”刻石时，认为它取法于张旭、怀素，笔势奇劲，如骤雨旋风；飞动圆转，同词的豪放风格，相得益彰。书后款识作“久不作草书，适乘醉走笔，觉酒气勃勃，似指端出也。东坡醉笔。”由此可见，这同张旭大醉后呼喊狂走而后落笔，以及怀素酒醉兴到运笔，极为相似。东坡“赤壁怀古”刻石，既是所有苏轼书法碑帖中最受人喜爱的，也是双塔寺碑廓中最引人注目的。它给寺院增添了不少光彩。进右方丈院拾阶而上，在三圣阁的右侧可看到一个圆月形壁门，穿圆月形门就进入永祚寺的最后一处院落——上院。上院也称塔院，位于寺院中轴线的东南方，是永祚寺地势最高的地方。巍峨并峙，直冲霄汉，久已闻名遐迩的那两座大砖塔宣文双塔，就傲然屹立在塔院的东南、西北两隅。两塔相距约四十余米，在它们相间的通道上，一座朴质无华结构简单的砖仿木构殿堂横卧其中，它就是过殿。在塔院的最东南角，还有一座底层为砖券洞式，上层为木构阁式的两层楼阁殿宇。它位于永祚寺的最末端，背负双塔革命烈士陵园，故名后殿。古往今来，永祚寺的双塔为世人所瞩目，被誉为“晋阳奇观”，当作太原的标志。历代的地方志书都把“凌霄双塔”作为古太原城的八景之一，其影响之大甚至使的寺院的本名“永祚寺”也鲜为人知，直被“双塔寺”所取代。
永祚寺虽然规模不大，但却有其鲜明的特点。一是坐南向北，与一般的寺庙正好相反。二是极富特色的砖结构建筑，寺内殿宇不用一钉一木，是明代典型的无梁式建筑。第三历经沧桑的双塔。第四是花开富贵的明代牡丹。第五是堪称书林瑰宝的碑廊。双塔寺共收藏了碑碣刻石二百六十余通，其中大部分是“文革”以后从太原各地收集来的散佚珍品。当年晋王朱棡酷爱书法，朱元璋就赐给他许多历代有名的墨宝和法帖。晋王朱棡的四世孙朱奇源更是嗜墨成癖，重金收集名帖名书，悉心于墨翰。弘治初年，因为宋代名帖“淳化帖世不多见”，朱奇源精选自己的藏品，镌刻于一百八十余块石碑上，以其书斋“宝贤堂”为名，称为《宝贤堂集古法帖》。《宝贤堂集古法帖》荟萃了魏晋以来十余朝，钟繇、卫夫人、王羲之、王献之、智永、虞世南、褚遂良、欧阳询、柳公权、颜真卿、怀素、黄庭坚、米芾、蔡襄、朱熹等一百余名书法大家的作品宝翰。这一珍贵的艺术瑰宝在明末的战乱中散落民间，清朝初年，戴梦熊等几代充满文化良知的地方官员将其收集补全后重新安置，1980年它们被迁入双塔寺。清朝康熙年间，喜好书法的太原知府李清钥对《宝贤堂集古法帖》十分痴迷，收集了以明清两代大家唐伯虎、文征明、傅山、董其昌为主的墨宝镌刻于石，取名为《古宝贤堂法帖》，1980年也同时迁入双塔寺。
不过，在双塔寺碑廊中，最引人注目的却是清初依旧拓摹勒上石的苏东坡醉书《赤壁怀古》刻石。据说，苏东坡《赤壁怀古》刻石全国仅存两处，一处在湖北黄州，另一处就是双塔寺。我曾看到双塔寺的一家小店里有该刻石的拓片出售，要价三百元。此外，双塔寺碑廊里还有近溪隐君“家训”碑、祁隽藻“子史粹言”石刻，书法爱好者值得一看。
“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，太原牡丹虽然难以与洛阳、菏泽等牡丹之乡相比，但双塔寺里历经三百余年风雨的明代牡丹却依然艳丽如故，尽吐芳菲。双塔寺的明代牡丹植根于寺院主殿大雄宝殿前，在众多新植牡丹的簇拥之下更显示出它尊贵的地位。明代牡丹有着引人入胜的名字：“紫霞仙”，能够常盛三百余年而不败，也确实称得上“仙”了。遗憾的是，紫霞仙的花期已过，虽然还未凋谢，但已失色不少，我也没有拍到令人满意的紫霞仙的照片。沉浸于满园春色，我流连忘返不忍归去，如果时间允许，我希望每年春天都能来双塔寺拜访紫霞仙，那种感受，一定如同看望心灵相通的故友一样。
济南无影山什么样?
”据清咸丰二年(公元1852年) 《重修盘龙寺碑记》载，盘龙寺始建于唐代，后屡次重修。塔寺附近，山青石秀，水翠花香，山门南向，门外有砌石小路盘曲而上。由山门进入寺院，有两廊大殿，规模不甚宽阔，而环境幽雅，古柏参天，青石铺地。 由角门石径北上，陡崖高丈余，阔八九尺，上刻石佛法像，色如...
福州的于山有什么好玩的么?谢谢!
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巨野有什么名胜?
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南北朝用的什么字体
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易县旅游景点大全
3、老子道德经 老子道德经位于易县城内的龙兴观遗址，是一处国家级重点文物保护单位，历经1200多年的沧桑。道德经幢，始建于唐开元二十六年（公元738年）。其时，唐玄宗李隆基认为老子是他的远祖，故亲自为“老子道德经”作注，并刻石立幢经传后世。4、紫荆关 紫荆关位于易县西北45公里的紫荆岭上，秦汉称...
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西安科技大学雁塔校区附近便宜小旅馆
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这里有被喻为“国之瑰宝”、“书法宝库”的汉魏摩崖刻石,它弥补了史书的缺漏,校正了史书的讹传,堪称是一部重要的石刻文献。 \\x0d\\x0a\\x0d\\x0a交通:汉中市内乘坐1、21、23路公交车可达 \\x0d\\x0a门票:无(讲解费用:每批次50元;语音导览每次20元,如需接收器另加2元); \\x0d\\x0a开放时间:夏季:...
英德的旅游
观音岩摩崖石刻:以其雄姿险势、山奇水秀吸引名人墨客游赏赋诗、刻石留念。广州会馆:抗战军民合作站旧址,曾经是广州商民在异乡粤北会友议事、调解生意纠纷的场所。莫公馆:国民党将军莫雄公寓。奇石长廊:英石主产区望埠镇英山脚下省道347线和英坑公路两旁,形成一条“丫”字形、长30多公里,以英石为龙头,兼营黄蜡石、水...
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古丈县14794645169： 双塔寺的历史 - ？
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赧水盐酸： 编辑词条庆寿寺庆寿寺也叫双塔寺,在西长安街上,即电报大楼西,旧时 即西长安街28号.该寺创建于金章宗大定二十六年(1165年). 据《震垣识略》记载:＂双塔寺在小时雍坊西长安街,金章宗建, 即元庆寿寺.专有塔二:一九级,一...
古丈县14794645169： 太原市有啥名胜古迹??? - ？
赧水盐酸： 晋祠(里面有国家三大国宝:有一个舞台,听说是有最古老的扩音装置,四面地下都埋有一水缸,可传声;其次是一个十子桥,听说有一定的物理因素在里面;再有是一个像匾的东西,我也不是很清楚;除此之外,还有铜像、九孔泉等,都很有名,去太原一定要去的.) 再有就是双塔寺,本名“永祚寺”.只因其寺内那两座”巍峨壮观,耸入云端的古塔,引人瞩目,才被世人习呼为双塔寺.建于明代万历中叶,距今38O余年.经明、清的补建,很有古色古香的风貌,强烈推荐. 你也可以去距离不远的乔家大院,也是很有名,还有平遥古城,一天来回,非常方便.如果有时间不妨也去,都在同一条线,也是世界文化遗产.
古丈县14794645169： 山西风景区有哪些 - ？
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古丈县14794645169： 双塔寺好玩吗?太原双塔寺怎么样? - ？
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古丈县14794645169： 关于地理的问题？
赧水盐酸： 太原:双塔寺.是太原的标志性建筑.明代崇祯十七年(公元1644年),一身风尘的李自成率领农民起义军攻占太原后,曾游览双塔寺,留下了著名的诗句:郝庄两座塔,就把天来穿.穿也穿不上,多放两块砖.
