人生五福都是哪五福？

关于中国民俗的小知识~

春节
春节指汉字文化圈传统上的农历新年，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，古时春节曾专指节气中的立春，也被视为一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年，一般认为至少要到正月十五（上元节）新年才结束，有些地方的新年庆祝活动甚至到整个正月结束为止。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
　　春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年三十之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。
　　春节是汉族最重要的节日，满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等几十个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式各具自己的民族特色。
　　春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

[祭灶] [扫尘] [吃灶糖]
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。

[接玉皇][赶乱岁][照田蚕][千灯节]
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。

[洗 浴]
　　 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

[小除夕] [过赶年]
　　 除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

[贴门神][贴春联][守岁][吃年夜饭]
[放爆竹][祭祖][给压岁钱]
　　 “除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。

[拜年][开门炮仗]
[占岁][贴画鸡][聚财]
　　 这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。

[祭财神][财神的传说]
　　 北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。

[烧门神纸][谷子生日][小年朝]
　　 小年朝，即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。

[祭财神][路头神][送穷][开市]
　　 正月初五俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”，北方叫“煮饽饽”。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年道贺。新嫁娘在这日归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。

[人日][摊煎饼][吃七宝羹]
　　 传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗。因是人日，所以在古代这日还有不行刑的风俗。

[谷日][顺星]
　　 民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。

[石头生日][贺老鼠嫁女][新年十日歌]
　　 旧时民间在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有正月初七、有正月十七，有正月二十五，不少地区是正月初十。各地祀鼠的方式也有所不同。

[元宵节][送孩儿灯][迎紫姑]
[走百病][偷菜节][巴乌节]
　　 元宵节也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

[东郊迎春][春帖子][春牛][咬春]
　　 立春日迎春，是中华先民于立春日进行的一项重要活动。在周代，立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。

人生之五福：福、禄、寿、喜、财。 第一福是“长寿”。第二福是“富贵”。第三福是“康宁”。第四福是“好德”。第五福是“善终”。 

“长寿”是命不夭折且能福寿绵长 ，“富贵”是钱财富足而且地位尊贵，获得众人敬重。 “康宁”是身体健康而且心灵安宁，没有太多的烦恼缠身。 “好德”是生性仁善而且宽厚宁静。 “善终”是临近命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

福星的来历：据《新唐书》载，唐朝时期，阳城任道州刺史后，冒死上书给当朝皇帝，拒绝上贡太监，为当地百姓免除了灾祸。这个真实的故事后来被大诗人白居易写进《道州民》诗中。于是，当地人开始把阳城当作福星供奉。

“福星”手抱小儿，象征有子有女，人烟兴旺，万事足的福气。代表平安、祥和，生活美好之意。

“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。也是官贵、权利，正义的化身。

“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。也是长命百岁，多福多寿，儿女满堂的化身。

“喜神”身着红袍，长须喜面，面露喜庆，象征吉祥喜庆。洞房花烛、喜得贵子、金榜题名、乔迁新禧等皆拜喜神。

“正财神”赵公明原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王有功，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"、并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下，他们的职责都与财有关，所以民间百姓奉赵公明为财神。

“长寿”是命不夭折而且福寿绵长
“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。
“康宁”是身体健康而且心灵安宁。
“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。
“善终”是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间

人生五福是。长寿，富贵，安康，好德，善终。

人生之五福：
第一福是“长寿”。
第二福是“富贵”。
第三福是“康宁”。
第四福是“好德”。
第五福是“善终”。
“长寿”是命不夭折且能福寿绵长 ，“富贵”是钱财富足而且地位尊贵，获得众人敬重。 “康宁”是身体健康而且心灵安宁，没有太多的烦恼缠身。 “好德”是生性仁善而且宽厚宁静。 “善终”是临近命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。

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松桃苗族自治县13566357285： 五福是什么哪五福?？
郯幸安普： 第一福长寿:命不夭折且福寿绵长曰长寿.第二福富贵:钱财富足且地位尊贵曰富贵... “五福”合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了.福,犹如一部中华...

松桃苗族自治县13566357285： 人生五福都是哪五福? - ？
郯幸安普： 人生之五福:福、禄、寿、喜、财. 第一福是“长寿”.第二福是“富贵”.第三福是“康宁”.第四福是“好德”.第五福是“善终”.“长寿”是命不夭折且能福寿绵长 ,“富贵”是钱财富足而且地位尊贵,获得众人敬重. “康宁”是身...

松桃苗族自治县13566357285： “五福”临门,指哪五福? - ？
郯幸安普： 五福 '五福'这个名词,原出于《书经》和《洪范》.现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道'五福临门'这个成语,可是很少人知道'五福'所指的是哪五种福.至于福临门的原理,明白的人就少之又少了. 过年,别忘在墙...

松桃苗族自治县13566357285： 人生五福是什么意思? - ？
郯幸安普： 人生五福是指: 1. 长寿2. 富贵 3. 康宁 4. 好德 5. 善终 根据《书经》的记载的五福是:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命).康宁是指心灵安宁,身体健康;善终是能够事先知道自己的死期,临终时没有病痛,没有意外并且能够完成遗憾,安详离去;好德是指宽厚宁静,生性善良.五福合起来构成一个人幸福美满的一生.五福之中,最重要的是好德,有着生性仁善、宽厚宁静的德才是最好的福.因为福是德的表现和结果,而德是福的根本和原因.

松桃苗族自治县13566357285： 五福临门是哪五福 - ？
郯幸安普： 五福为:长寿、富贵、康宁、好德、善终. “五福”这个名词,原出于《书经》的《洪范》.现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的是那五种福.至于五福临门的原理,明...

松桃苗族自治县13566357285： 五福临门中的五福指的是哪五福,谢谢? - ？
郯幸安普： 第一福是'长寿',第二福是'富贵',第三福是'康宁',第四福是'好德',第五福是'善终'.注:《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命(《书经洪范》) '长寿'是命不夭折而且福寿绵长'富贵'是钱财富足而且地位尊贵.'康宁'是身体健康而且心灵安宁.'好德'是生性仁善而且宽厚宁静.

松桃苗族自治县13566357285： 我们生活中常说的“五福临门”中的“五福”分别指什么?？
郯幸安普： 据《书经洪范》记载的五福是:第一福'长寿',第二福'富贵',第三福'康宁',第四福'好德',第五福'善终'.

松桃苗族自治县13566357285： “五福临门”中的五福是指哪“五福”？
郯幸安普： 五福:福、禄、寿、喜、康;

松桃苗族自治县13566357285： 五福是哪五个?？
郯幸安普： 第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”.

松桃苗族自治县13566357285： 五福俱全指的是哪五福? - ？
郯幸安普： “五福俱全”中之“五福”源自《书经·洪范》:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命.”然而由于避讳,东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》把“考终命”更改,五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多.”五福相对于六极,即“凶短折、疾、忧、贫、恶、弱”.[编辑] 五福寿:即寿数、长寿; 富:指富贵; 康宁:身体健康,一生无病无痛; 攸好德:爱好、喜爱德行;“攸”字又作“修”字,即修养美好的德行; 考终命:不会遭遇天灾横祸,能得善终,安祥离世.这是一个与文化相关的小作品.你可以通过编辑或修订扩充其