中阴身远远超过四十九天，一定是修行认才能做到吗? 永远都不去投胎是不是就是涅槃呢? 诚请善智识解

往生之后，四十九天内中阴身还能回来吗~

楼上的师兄说的很好，但是中阴身不能回到身体里边的原因不是身体腐败了，而是中阴身并不具备这样的神通，中阴身状态的时候，他就算看到了自己的身体，也不认识，所谓“生不认魂，死不认尸”，这一点是南怀瑾开示过的，你可以百度“生不认魂南怀瑾”找到这个内容。
其实，虽然我们知道中阴身存在，但是我们并未在实地确定过它，这样的知识是有欠缺的，就像有人问“初果圣人和初禅圣人有什么区别？初果圣人有什么神通？初地菩萨有什么神通？”，这些问题就算告诉你了，你也难以确定其真伪，更多的，是以一种“新闻、常识”的方法存在你的心中，这时候不要太信以为真，因为这些东西都不是你验证过的东西，别人可能说错，不说别人，我也有可能说错，这不是知识的欠缺，还是因为一个人没有证悟，所以很多知识是不具备真实相应的。
中阴身就算回到了身体，也是一种折磨，你想想，这个身体已经死过一次了，就算是寿终正寝，回到身体以后身体那么老，能好过吗？更别提有的横死、车祸的，身体千疮百孔，还回去受罪吗？主要是，中阴身并不具备回到身体的神通，就像你现在活着，不能进入别人的身体是一个道理，并不是：肉身＋中阴身＝活人，中阴身本身就是一种身体，因此不会说还和什么东西结合，再变成身体，在轮回中，中阴身需要投胎才能完成转世，比如中阴身入人胎，入胎以后要经历入胎痛苦，住胎痛苦，注意了，在入胎以后，中阴身就已经没有了，而不是一个中阴身，一个胎儿，分开的，不是，中阴身化为阿赖耶识转生了，原有的身体不复继续存在，胎儿成为他新的身体，这时候，功夫好的人，比如超过阿罗汉果位的一些大菩萨，还能有前世的记忆，等到出胎的时候，痛苦太大，因此有的阿罗汉也迷失了记忆，也就是俗话说的“菩萨有隔阴之迷，罗汉有住胎之昏”。因此，来生做人，是不是一定是福报？不一定的，得人身，记忆没有了，不学佛了，以后的路不好走，所以佛教徒都应该念佛，求生净土，这个功德成就了，以后做极乐国土的天人、菩萨，永不退转的，在那里还要继续修行，破无明，极乐世界就像一所大学，可以学到很多东西。
中阴身虽然不能回到身体中，可是回来看看自己的亲人，朋友，都还是可以的，可是只能看而已，你说话他们听不到，他们说话你可以听到，然后在大约四十九天以后，中阴身就会自己想办法转世了。

死了如果能解脱，你何必来到这个世上，岂非多此一举。但是来是你自己要来的，没有人强迫你来，如果你妈也信死了能解脱，生下你的当时，就应该把你掐死，何必还有现在？
人不能彻底认知自己的本性，就无法掌控一切，是谈不到什么解脱的。自己不认识自己，是每个人的悲哀，并非你一人，人之一生，有意义的是认知自我，把握生命，获得自在，最终才能有资本谈到“解脱”二字。

真正的修行人是没有中阴身的！像往生极乐世界的人，是活着去的，不是死后才去。因此是没有中阴身的。死后进入中阴身是很危险的，古人讲“阴境若现前，憋尔随它去”。随它去就是搞六道轮回。中阴身往生理论上是可以的，实际上中阴身常处于不清醒状态，能念佛的时候很少，往生的机会很渺茫，中阴往生万万难一。中阴身不是解脱，更不是涅槃。进入中阴身后，一般四十九日就投胎了。四十九日不能投胎的，根据《地藏经》，将渡“业海”而堕地狱。

不是这是由业力决定的。阿弥陀佛

九

何必呢？

---

石林彝族自治县15597101221： []在佛教中,一个人死后如果能投 - ？
殷汪鼻炎： 人死后的七七四十九天是中阴身.但不排除修行好、福报大的临终那一刻就可以感召到阿弥陀佛等诸佛菩萨来慈悲接引.还有一种情况,就是恶业极大,死的当下就直接堕入恶趣了.但不管怎样,众生死的时候与死后四十九天要为他们做功德,放生、念咒、供灯.详见《助念仪轨》

石林彝族自治县15597101221： 中阴身能念佛往生吗 - ？
殷汪鼻炎： 可以!胡妮妮居士的母亲黄燕萍,就是死后修行的,她生前不信佛反对别人念佛.死后许多人给她助念,四十九天不间断.她受感动了,开始念佛求生极乐世界.第四十九天时,她的魂魄附在人身上,告诉大家,阿弥陀佛接引往生极乐世界.所以,这个事情真有!但是,我们不能学她.有几个人能遇到那么多人四十九天助念?这需要大福报!还有就是黄燕萍居士本身的善根深厚,生前劝信而不信,死后劝,能相信,太稀有了!一般人死后连劝的人也遇不到,何况说服他呢?因此.不要指望中阴往生,这种情况万中无一.

石林彝族自治县15597101221： 人死了,会不会有投胎转世?？
殷汪鼻炎： 并不是所有人死了之后都会转世投胎,阿罗汉和佛就会进入涅磐,即不是生灭的境界.有修行的人也会在临终的一刹那往生到他方佛国净土. 而一般人则会进入到中阴身的阶段,中阴身的阶段时长从一刹那至四十九天不等,在中阴中,会依心量的大小,心性的善恶、过世的因缘而看到听到不同的景象和声音,例如生前修十善的人可能会看到美妙的阁楼,心念登此阁楼即生天道,心恶的人则会看到恶的景象而躲避,则受生於三恶道,等等,不一而足.具体的情形,佛在《正法念处经》中讲了十七种情况.

石林彝族自治县15597101221： 人会有来世吗?如果有请问死后多少年可以转世? - ？
殷汪鼻炎： 就一般人来说(不包括极善极恶之人或修行者),会在死后四十九天里经历一个中阴阶段,在这个阶段其间,中阴身(通俗来说就是灵魂)会遇到合适的因缘投生转世.不过,不一定转世为人,因为轮回有六道:地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人,至于要投生到那一道就要看自己所作的业.

石林彝族自治县15597101221： 投胎前地府签到千年? - ？
殷汪鼻炎： 这是没有根据的臆测之说.人投胎转世之前会经历中阴境界,中阴身一般49天就会投生.所谓的地府是众生中阴幻变出来的一种境界,就像做梦时出现的境界是一样的,是一种幻化之相.如果能够认识到是自心所变化出来,地府自然就会消失.

石林彝族自治县15597101221： 我看了中阴身救度法视频,我真的不能理解 - ？
殷汪鼻炎： 这是一种甚深的境界,你不懂不要起邪见就好 亚玛曲批堪布答:关于双修的问题,网络上纷纷扰扰,邪见邪说很多,困惑了很多汉地居士,也使很多想皈依藏密和学习藏传佛教的汉地居士望而却步.其实,很多大德都对此做过开示,萨迦天津法...

石林彝族自治县15597101221： 前世去世和今生出生远远超过49天加十个月,是怎么回事? - ？
殷汪鼻炎： 首先有两个前提: 1.去世后49天内是投胎时间,七七四十九天之后,必定投胎. 2.如果在这个时代此世投胎为人,在娘胎里需要大约十个月时间.此世投胎为人之前,如果又投胎为其他的有情(比如其他的人、动物等),或一世,或多世,则...

石林彝族自治县15597101221： 中阴身多长时间离开自己的身体 - ？
殷汪鼻炎： 49天离开身体死了的人,怎么样产生中阴?就是这个生命死了,还没有转变成另一个生命以前,中间存在的这一段,叫做中阴,中国人普通叫灵魂.中阴身不是鬼,鬼是鬼道的生命,已经是另外一个生命了.中阴身虽不是鬼,可是比鬼还厉害,...

石林彝族自治县15597101221： 佛教高手来 我请教一下 中阴身只有49天 但是为什么凶宅会有长年的冤魂呢?求科普!!因本人住凶宅被上过身 - ？
殷汪鼻炎： 如果是自杀而死的人,没有中阴身! 每七天会重复一次自杀的场景,痛苦不堪! 这样死的人,都要找替死鬼才能得到转世! 如果你能只做善行而无恶行,并能诵经或念佛回向给他,你们一定会相安无事的!阿弥陀佛

石林彝族自治县15597101221： 请教一个佛教方面的问题,人昏迷中有没有见闻觉知? - ？
殷汪鼻炎： 如果是中阴,必有中阴身出来.一般死亡后两天半后,有中阴身出来,这时就像突然睡醒后,恢复了见闻觉知的功能,但这见闻觉知的功能不是依托身体,而是本性的显现....