越剧演员王文娟在84年春晚上唱的红楼梦中的哪一段

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演戏曲《红楼梦》的演员王文娟现在还在吗~

1926.12.19生于中国绍兴,现在依然健在

结过一次婚
1962年7月,与电影演员孙道临结婚。
同年,与徐玉兰一起赴朝鲜辅导朝鲜唱剧《红楼梦》,受到金日成主席的接见。
文化大革命后,在现代剧《忠魂曲》中饰演杨开慧、传统剧《西园记》中饰王玉贞、《孟丽君》中饰孟丽君。
1989年获中国唱片总公司颁发的首届"金唱片奖"。
1996年领衔主演了10集越剧电视片《孟丽君》。
80年代中期,积极投入剧院体制改革,曾任上海越剧院红楼剧团团长。
至60年代初期,艺术上日臻成熟,扮演了神话剧《追鱼》中的鲤鱼精、《则天皇帝》中的武则天和《红楼梦》中的林黛玉等角色;在现代剧《忠魂曲》中饰演杨开慧、《西园记》中饰演王玉贞、《孟丽君》中孟丽君等角色,都以演技精湛、个性突出、形象鲜明,在观众中留下了鲜明的印象,被行内名家赞为善于塑造人物的性格演员,有“王派”之称。

扩展资料:
一、艺术特色
王文娟的唱腔平易朴实,自然流畅,韵味浓郁。中低音区音色浑厚柔美,在唱段的重点唱句中,则运用高音胡仕清以突出唱段的高潮,从而形成强烈的色彩对比。演唱时她以真声为主,吐字雅中显浓艳。她善清晰,不追求花哨,在朴实中见华彩,于淡中把不同曲调、多种板式组织为成套唱腔,细致而有层次地揭示人物内在感情的细微变化。
二、王文娟——代表作品
1、王文娟戏路宽广,创造了各种不同的舞台形象。其中以演《春香传》扮春香(成名作)、《追鱼》中的鲤鱼精、《红楼梦》中的林黛玉、《则天皇帝》中的武则天、《三看御妹》;
2、现代剧《忠魂曲》中饰演杨开慧、《西园记》中饰演王玉贞、《孟丽君》中孟丽君等剧着称。都以演技精湛、个性突出、形象鲜明,在观众中留下了鲜明的印象,有“王派”之称,被行内名家赞为善于塑造人物的性格演员。
参考资料来源:百度百科 :王文娟

  一、她演唱的是越剧《红楼梦》中的劝黛这一段,有关的唱词解释如下:
  紫鹃:
  你是少兄弟没父母,全仗你自定主意自张罗。
  春风会吹老梨花脸,光阴它轻轻在溜过。
  天底下王孙公子沙般多,都是那三妻四妾朝秦暮楚。
  我是相敬如宾的见得少,弃旧恋新看得多。
  真所谓万两黄金容易得,难得知心人一个。
  你和他一桌子吃饭一凳子坐,性情脾气摸得破。
  啊姑娘啊,眼前有人不张罗,你还点起灯笼找哪个。
  
  林黛玉:
  好紫鹃句句话儿含意长,她窥见我心事一桩桩。
  想黛玉寄人篱下少靠傍,还不知叶落归根在哪乡。
  老太太虽然怜惜我,总不是可恃宠撒娇象自己的娘。
  舅父母是宾客相待隔层肉,凤姐姐是里面尖来外面光。
  园中姐妹虽相好,总是那各母所生各心肠。
  知心人只有宝哥哥,从小就耳鬓厮磨成一双。
  几年来心贴心儿把日月过,情深如海难测量。
  因此我愿为春蚕自作茧,我为他日吐情丝夜织网。
  心中事牵肠挂肚推不开,好姻缘又似近身又渺茫。
  若说今生没奇缘,为什么合一付心肝合一付肠。
  若说今生有奇缘,为什么隔一座高山隔一堵墙。
  不由人痴痴想,我只有心坎里深把哑谜藏。
  二、补充解释王文娟:
  王文娟,1926年12月19日出生于中国绍兴嵊县黄泽镇坑边村,戏剧表演艺术家,擅长越剧青衣。
  曾担任和获得过中国戏剧家协会理事、国家一级演员、上海市人民代表、上海越剧院红楼剧团团长等职务和荣誉。

红楼梦·劝黛

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易砚,也称奚砚、易水古砚,相传始于战国,成于唐代。千百年来,易砚以其悠久的历史、天赋的石材和独特的艺术风格,在中国砚林中独树一帜。
易砚产生于河北易县。易县古称易州,位于太行山与燕山山脉交汇处。易砚和同出于易州的易墨颇有渊源。宋晁贯之《墨经》载:“凡古人用墨,多自制造,故匠氏不显。唐之匠氏,唯闻祖敏。”祖敏,唐代制墨家,号济上,易州人。唐宋以来,历代制墨匠人多出自易州。相传,是继承了祖敏的制墨技术的奚超父子,在易水津水峪取易水研墨时,发现此地石质密实,色黑紫,夹斑纹,细腻似玉,于是采回雕刻成砚,人称“奚砚”。
易砚石料最初采于南易水南岸百林寺。这些砚石是名为“紫翠石”“玉黛石”的紫色、灰色水成岩,石料上往往点缀着黄、白、绿等颜色的斑点、纹理,甚至暗紫、碧绿等不同色彩的页状叠积。所制砚台具备发墨、贮墨、润笔、励毫的特性。
易砚以色彩柔和著称。制砚师利用不同石材的色彩页层、斑纹,根据石料形状、石质等设计构思,巧用玉石工艺的“俏色”,因材施艺。从古至今,易砚制作技艺由简到繁,形制逐渐多样,题材日益丰富。制砚师综合采用平雕、透雕等手法,雕刻出山水、花卉、瓜果、人物、禽兽、鱼虫、名胜等形象,惟妙惟肖,栩栩如生。因而,易砚自唐宋以来成为宫廷贡品和传世名砚,受到王公贵族、文人墨客乃至平民百姓的珍爱。
代易州文化发达,也战乱频发,因而易砚的发展历程也波澜起伏。古代易砚技艺持续的传承与成熟,时间跨度从五代到清雍正皇帝在易县首建西陵。宋辽时期,易州列入辽国疆土,易砚受到辽邦器重,易砚技艺得到发展。元朝建立后,易砚作为北方的重要砚种也受到统治者的重视。明代易砚继续保持发展势头,至清代,易砚被乾隆皇帝等赏识,促进了其技艺的成熟。
明清时期的易砚从实用性向收藏观赏性飞跃,制砚融雕刻、书法、文学等为一体,形制和题材趋向多样化,北国的刚劲浑朴兼江南的纤秀细腻,独特的风格已露端倪,并一直延续至民国。新中国成立后,易砚出现了公社和个人共同开发生产的局面,主要生产龙砚、龟砚、蚕砚、琴砚、棋砚等。改革开放以来,易砚进入创新与兴盛时期,易县工艺美术厂独创“易水”砚品牌,为易砚夺得诸多荣誉。1996年,易县工艺美术厂改制,河北易县燕下都易水古砚厂接收了美术厂的技术工人和商标,易水砚进入新的发展时期。2004年,公司更名为河北易水砚有限公司,并于2006年被文化部定为“国家文化产业示范基地”。
2008年,“砚台制作技艺·易水砚制作技艺”入选国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。承传统文脉、拓现代新境的易砚迎来了一个新的时代。

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