由<<进学解>>衍生出的成语有
第一类是被后人直接用作成语的,如：
“业经于勤”、“形成于思”、“爬罗剔抉”、“刮垢磨光”、“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“牛溲马勃”、“败鼓之皮”、“投闲置散”.
第二类是经过后人浓缩和提炼,演化而成的成语,如：
“提要钩玄”：记事者必提其要,纂言者必钩其玄.
“焚膏继晷”：焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年.
“力挽狂澜”：障百川而东之,回狂澜于既倒.
“闳中肆外”：先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣.
“号寒啼饥”：冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥.
“兼收并蓄”：玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,待用无遗者,医师之良也.
第三类则是韩愈化用古代典故而形成的成语,如：
“跋前踬后”：语本于《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡,载疐其尾.”疐,音zhi,跌倒.诗的原意是说,狼向前走,便踩着颈下肉；往后走,则被尾巴拌倒.韩愈将《诗经》中这两句话,浓缩成一个四字成语,用来比喻进退两难.
“各得其宜”：语源于《易经·系辞下》：“交易而退,各得其所.”原指每个人都得到满足.韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字,指每一事物都得到适当的安置.
第四类是还有一些四字结构的词语,今天人们仍然在使用,作用已经接近成语,如：
“左右具宜”、“较短量长”、“绝类离伦”、“安坐而食”、“动而得谤”、“人之瑕疵”,诸如此类四字短语,在《进学解》中,比比皆是,不可遍举.
希望采纳
第一类是被后人直接用作成语的，如：
“业经于勤”、“形成于思”、“爬罗剔抉”、“刮垢磨光”、“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“牛溲马勃”、“败鼓之皮”、“投闲置散”。
第二类是经过后人浓缩和提炼，演化而成的成语，如：
“提要钩玄”：记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
“焚膏继晷”：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
“力挽狂澜”：障百川而东之，回狂澜于既倒。
“闳中肆外”：先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
“号寒啼饥”：冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
“兼收并蓄”：玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，待用无遗者，医师之良也。
第三类则是韩愈化用古代典故而形成的成语，如：
“跋前踬后”：语本于《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”疐，音zhｉ，跌倒。诗的原意是说，狼向前走，便踩着颈下肉；往后走，则被尾巴拌倒。韩愈将《诗经》中这两句话，浓缩成一个四字成语，用来比喻进退两难。
“各得其宜”：语源于《易经·系辞下》：“交易而退，各得其所。”原指每个人都得到满足。韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字，指每一事物都得到适当的安置。
第四类是还有一些四字结构的词语，今天人们仍然在使用，作用已经接近成语，如：
“左右具宜”、“较短量长”、“绝类离伦”、“安坐而食”、“动而得谤”、“人之瑕疵”，诸如此类四字短语，在《进学解》中，比比皆是，不可遍举。
“业经于勤”、“形成于思”、“爬罗剔抉”、“刮垢磨光”、“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“牛溲马勃”、“败鼓之皮”、“投闲置散”。
第二类是经过后人浓缩和提炼，演化而成的成语，如：
“提要钩玄”：记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
“焚膏继晷”：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
“力挽狂澜”：障百川而东之，回狂澜于既倒。
“闳中肆外”：先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
“号寒啼饥”：冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
“兼收并蓄”：玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，待用无遗者，医师之良也。
第三类则是韩愈化用古代典故而形成的成语，如：
“跋前踬后”：语本于《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”疐，音zhi，跌倒。诗的原意是说，狼向前走，便踩着颈下肉；往后走，则被尾巴拌倒。韩愈将《诗经》中这两句话，浓缩成一个四字成语，用来比喻进退两难。
“各得其宜”：语源于《易经·系辞下》：“交易而退，各得其所。”原指每个人都得到满足。韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字，指每一事物都得到适当的安置。
第四类是还有一些四字结构的词语，今天人们仍然在使用，作用已经接近成语，如：
“左右具宜”、“较短量长”、“绝类离伦”、“安坐而食”、“动而得谤”、“人之瑕疵”，诸如此类四字短语，在《进学解》中，比比皆是，不可遍举。
进学解——韩 愈
国子先生晨入太学，召诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明。行患不能成，无患有司之不公。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年：先生之于业，可谓勤矣。
抵排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒：先生之于儒，可谓有劳矣。
沈浸醲郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯。周诰殷盘，佶屈聱牙。春秋谨严，左氏浮夸。易奇而法，诗正而葩。下逮庄骚，太史所录。子云、相如，同工异曲：先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣！
少始知学，勇于敢为。长通于方，左右俱宜：先生之于为人，可谓成矣。
然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时！冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，而反教人为！”
先生曰：“吁！子来前。夫大木为�，细木为桷。�醲栌侏儒，椳闠�楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲，马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。
昔者孟轲好辩，孔道以明。辙环天下，卒老于行。荀卿守正，大论是弘。逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法。绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也？
今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中。文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁糜廪粟。子不知耕，妇不知织。乘马从徒，安坐而食。踵常途之促促，窥陈编以盗窃。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳。忘己量之所称，指前人之瑕疵。是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。”
衍生的成语有：
业精于勤，行成于思，排除异己，动辄得咎，跋前疐后，异曲同工,各得其所，力挽狂澜。。。
住肥杏雪： 这是个状语后置的倒装句,这里的＂于＂是介词. 而＂无理＂和＂贰＂都是形容词,原句相当于＂以其于晋无理,且于楚贰也＂ 所以你的古译错了,今译是对的. 于 1.用作介词. (1)在,从,到. 例:乃设九宾礼于庭.(在)<<廉颇蔺相如列...
常熟市17365219815： 对于任意实数,<>表示不小于的最小整数,例如<1.1>=2,<>=,那么“”是“<>=<>”( ). - ？
住肥杏雪：[选项] A. 充分不必要条件 B. 必要不充分条件 C. 充分必要条件 D. 既不充分也不必要条件
常熟市17365219815： <<掩耳盗铃>>这个故事的寓意是什 - ？
住肥杏雪：[答案] 门铃的响声是客观存在的,不管你掩不掩耳朵,它总是要响的.凡是客观存在的东西,都不依人的主观意志为转移.有的人对不喜欢的客观存在,采取不承认的态度,以为如此,客观就不存在了,这和“掩耳盗铃”一样,都是极端的主观唯心主义——...
常熟市17365219815： 白居易的<<荔枝图序>>的翻译 - ？
住肥杏雪： 荔枝生巴峡间,树形团团如帷盖.叶如桂,冬青;华如桔,春荣;实如丹,夏熟.朵如葡萄,核如枇杷,壳如红缯,膜 如紫绡,瓤肉莹白冰雪,浆液甘酸如醴酪.大略如彼,其实过之.若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日...
常熟市17365219815： <<岳阳楼记>>中的范仲淹具有怎样的品质 - ？
住肥杏雪：[答案] 远大的政治抱负,积极地生活态度.
常熟市17365219815： 陆游赋<< >>诗作为对子女的训示,表达了自己执著的什么? - ？
住肥杏雪：[答案] 陆游赋诗作为对子女的训示,表达了自己执著的爱国思想
常熟市17365219815： 司马迁为创作历经了哪些磨难?司马迁为创作<<史记>>历经了哪些磨难? - ？
住肥杏雪：[答案] 司马迁一生有三次大的出游,为创作史记做了大量的实地考察.后又遭宫刑,发愤著书,使史记的思想倾向与过往史书大不相同,如他对失意英雄格外钟情,塑造了大量的悲剧英雄的形象等
常熟市17365219815： <<三国演义>>中“天下三分”指分裂为_____、____、____,各自的首领是_____、_____、___ -- ？
住肥杏雪：[答案] 吴,蜀,魏
常熟市17365219815： <<临平道中>> 有人说:诗是动态艺术,画是静态艺术.请举例分析本诗是何如体现“动 - ？
住肥杏雪：[答案] 【赏析】宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现.考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达).苏轼、米芾诸人固不必说...
