戒碟证 属什么证起什么作用

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戒碟与皈依证的区别~

一、证明力度不一样:皈依证是皈依佛教的证明;戒牒是菩萨戒和比丘戒、比丘尼戒的证明,除了证明皈依三宝还证明出家。
二、获得途径不一样:到寺院拜一位师傅,请求传授三皈,举行皈依仪式,便可获得皈依证;戒牒是由僧官机构及其僧官直接签发,或由传戒师发给。
三、用途不一样:皈依证可以证明本人是皈依弟子。出入寺院是为了正常的佛教活动而不是参观旅游。可以有别于一般游客;戒牒只给三种人看,一是寺庙的管理者,这主要是针对外出挂单的僧人,二是公安机关,三是给自己的师父看。
四、样式不一样:标准的《皈依证》要三章并存:“寺院公章”,“三宝印”,“授皈依师私章”;戒牒上一般要写明受戒人,戒名、日期、传戒和尚,证戒师、教授师、坛头、同受戒人及受戒发愿文,署僧录等名或盖僧官机构的印章。其中证戒师、教授师等有时象征性地以佛、菩萨代之,签署者一般为僧录等高级僧官。



扩展资料
一、唐代的度牒都用绫素、锦素、钿轴制成,其形质与官吏的任命状“纶诰”相似,宋代一度改用纸造,至南宗仍旧用绫。僧尼有了度牒,便取得了合法的身份,留居本寺或行游他方都不被为难,可获免赋税和劳役、兵役等义务,得到政府的保护。
二、皈依三宝,须本人自愿,爱国守法,品行端正,有一定信仰基础,经佛教徒介绍,皈依师方可接受。接受皈依弟子,应郑重如法进行。皈依须填表登记个人姓名、简历及介绍人等,交寺院保存。
三、具备传戒资格的寺院传授三坛大戒, 须事先由省佛教协会征得省级政府宗教事务部门同意后报中国佛教协会审批。全国每年传授三坛大戒的寺院掌握在五处左右;每处每次受戒人数一般掌握在三百人左右;戒期不少于四周。以利组织新戒学习戒相律仪。
参考资料:百度百科-戒牒
参考资料:百度百科-《全国汉传佛教寺院管理办法》

戒牒证是寺庙发给受戒的出家僧众的一个证件,证明其已经受过戒了。一般会写明和尚出自何寺庙,师从哪位大师,在哪剃度等信息。持戒牒证就是拥有戒牒证。

戒牒是受戒证书,其作用当然不如度牒。只是由于度牒废止了,戒牒才成为僧伽唯一的证件,所以,我们现在姑且称之为僧伽身份证

戒碟证是居士证,受戒之后,传戒机构发给证书,这就是戒牒。戒牒不同于度牒,度牒起源于唐代,是国家对于依法得度为僧尼的人而发给的证书,僧尼持此度牒,不但有了明确的身份,可以得到政府的保护,同时还可以免除赋税徭役。



出家人有五众,并且有等级的区分:

比丘(男),比丘尼(女),沙弥(男),沙弥尼(女),式叉摩那(女)。

这是按照等级的区分的,比丘是等级最高的,如果同样是比丘,则看谁先受戒时间长,则谁大,称之为上座。

从一个在家人到出家人的身份,要先到寺院发心出家,如果寺院收留,那么便会在寺院考察一年以上,考察合格,才会允许剃度。这个考察时间的身份,称作净人。也就是要做一年净人,并且把最基本的功课学会,需要一年的时间。





戒碟证,也称为居士证,是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证。它证明受戒人已经通过了相关的考试,具备了相应的佛教知识和技能,因此是被政府机关认可的出家修行人。
持有戒牒证可以免除嵩山少林寺、开封相国寺、洛阳白马寺、郑州慈云寺、老君山、西安大雁塔、大同华严寺、焦作影视城初一、十五、精影寺阴历逢五、青海塔尔寺、贵州的梵净山等旅游景点的门票费用。此外,戒牒证还能让持有者得到政府的保护,并免除赋税徭役。
需要注意的是,由于度牒已经废止,戒牒证现在成为了僧伽唯一的证件,因此也称为僧伽身份证。

应该是戒牒证。
皈依证是皈依佛子的证明,约束力较小。
戒牒这是菩萨戒和比丘戒、比丘尼戒的证明等级要高于皈依证,约束也较多,日常行持也苦于皈依弟子,受戒后要恪守戒律,不得违反。否则有地狱业报!阿弥陀佛!

用现代话来描述,①度牒相当于“行业身份证明”(非法律身份证明),古时由官府考核僧人后予以发放,并具有免税免徭役等官方福利;现代由地方行业协会如佛协发放,自然有没有额外的福利了。②戒牒相当于“职称资格证明”,因为僧人随着出家的日子渐长,也在不断升级,男性僧人会从“沙弥”晋级“比丘”,女性僧人会从“沙弥尼”晋级“比丘尼”,要掌握更多的戒律,需要举办“三坛大戒”法会来授予戒牒。


西安市15741212663: 戒碟证 属什么证起什么作用 -
门星三维: 戒碟证,也称为居士证,是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证.它证明受戒人已经通过了相关的考试,具备了相应的佛教知识和技能,因此是被政府机关认可的出家修行人.持有戒牒证可以免除嵩山少林寺、开封相国寺、洛阳白马寺、郑州慈云寺、老君山、西安大雁塔、大同华严寺、焦作影视城初一、十五、精影寺阴历逢五、青海塔尔寺、贵州的梵净山等旅游景点的门票费用.此外,戒牒证还能让持有者得到政府的保护,并免除赋税徭役.需要注意的是,由于度牒已经废止,戒牒证现在成为了僧伽唯一的证件,因此也称为僧伽身份证.

西安市15741212663: 戒碟与皈依证的区别 -
门星三维: 戒牒是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证.戒牒并不象度牒那样具有官方色彩,它是佛教内部的一种管理制度,由僧官机构及其僧官直接签发,或由传戒师发给.戒牒上一般要写明受戒人,戒名(如菩萨戒等)、...

西安市15741212663: 戒牒证有什么好处和坏处 -
门星三维: 戒牒证是僧众的身份证明,代表僧众对修行认可和对佛法的深信不疑.戒牒证的好处在于它是出家僧尼剃度后法脉的延续,由师承祖师代代相传.它是出家僧尼身份的证明,是受戒的证明,是安身立命之本.戒牒证也是出家僧尼修行的保证书,受法律保护.持有戒牒证的人如果做出诋毁三宝的行为,则会受到相应的惩处.这是戒牒证的坏处之一.戒牒证作为僧众的身份证明,代表着对佛法的尊重和奉行,如果持有者违背了这一原则,就会失去信任和声誉,并可能面临法律和道义上的责任.

西安市15741212663: 戒碟证到大雁塔能用吗 -
门星三维: 戒牒是过去乃至现在国家对于真正受过三坛大戒的僧人给予的证明,有此戒牒则为代表此僧人为比丘、比丘尼,可以在外出或生活上享受国家或寺院等机构一些优待和尊敬.而只是出家没受过三坛大戒的沙弥是没有戒牒的. 大雁塔位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)的大慈恩寺内,又名“慈恩寺塔”.唐永徽三年(652年),玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米.是国家5A景点,所以还是要门票的.

西安市15741212663: 钦山寺戒碟证是什么样子
门星三维: 您好戒牒证是国家统一发放的,一般分为在家居士戒牒和出家戒牒.

西安市15741212663: 有谁能给办出家人戒碟证 -
门星三维: 凡是正规的寺庙都可以办.但是首先需要受戒,否则是不可能给戒牒证的.

西安市15741212663: 注册一个商标需要什么条件吗?? -
门星三维: 你好, 商标注册需要注意的五大事项: 1、申请注册的商标颜色 大部分注册商标都是黑白色,注册成功后颜色可以自已发挥,想怎么搭配就怎么搭配.但是,如果一开始就申请的彩色商标,注册证书下发之后,必须严格按照核实批准注册的商...

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门星三维: 如果有这个证必须去考,不一定是医院要求,而是对自己的要求 你应该去了解一下CT和核磁在医学诊断上的意义,一个好的操作人员同时应该是一个阅片的高手,要能分辨出医生也无法分辨的细节,才是一个合格的医学影像医生 无论是CT,64排重建、核磁弥散都对临床诊断有决定性的意义 影像学绝对不是简简单单拍个照,更要在医生观察不到的细节上提供诊断依据

西安市15741212663: 驾驶证在外地暂扣一月,可以到本地去挂失一个吗?有什么后果? -
门星三维: 不能因为现在电脑是全国联网的,所以你的驾驶证会在补证的电脑里显示,所以无法挂失也无法补证

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